ただの作文だというのか。
法廷に響く怒鳴り声だ。
OECD解、言葉を意味を理解せずに使う能力が高い。
*。
言葉としての意味、
現実の現象を文章化した意味。
言葉と意味の演技。
現実の現象を言葉で表す、
生活の中で人々が言葉で伝える。
言葉が二つに切り裂かれた。
*。
国家文書の文書言葉、
人々の中の生活言葉。
国家を正当化する偽善の言葉、
人の心を正当化する欺瞞の言葉。
偽善と欺瞞の演技。
世界も人も切り裂かれた。
国家と人の共通要素は、金・物・力となった。
*。
これが現代文明の一面だ。
戦争責任、
ドイツは国家用語と市民用語を、同一化した。
日本は国家言葉で、社会を支配した。
その結果、世界に通じない言葉となった。
*。
日本では、人権という言葉はあるが、
生活の中で意味がない。
南京・慰安婦…、
言葉はあるが、いわゆる意味がない。
生活の中の言葉でなく、
即ち、生活を書いた言葉や文章ではない。
*。
国家言葉、生活言葉。
これを同一化しないため、
国家を国民に優先すため、
意味のないことばが使われている。
*。
国家は金・物・力以外意味がないのだ。
非常にシュールな世界が作られ、
現実の接続するのは、国家暴力だ。
これがないと何一つ動かない。
国家がなければ生きられない。
その国家には国民が入っていない。
*。
即ち言語能力はあるが意味能力がない。
即ち国家はあるが国民がいない。
国民は金・物・力の担い手であり、人間ではない。
即ち国家は偽善であり、国民は欺瞞である。
*。
南京・慰安婦・強制連行・集団自決、
言葉はあるが、意味がない。
これが事実原理主義だ。
即ち言語能力があって、意味能力がない。
世界を幽霊として生きる。
即ち国家は偽造された。
万事、言葉はあるが、現実にない。
*。
その象徴、死人に口なし調書。
更に、ない事件が作られ、偽の犯人が刑務所に行く。
犯罪・犯人、言葉があって、意味がない。
そこには金だけの動きがある。
法廷に響く怒鳴り声だ。
OECD解、言葉を意味を理解せずに使う能力が高い。
*。
言葉としての意味、
現実の現象を文章化した意味。
言葉と意味の演技。
現実の現象を言葉で表す、
生活の中で人々が言葉で伝える。
言葉が二つに切り裂かれた。
*。
国家文書の文書言葉、
人々の中の生活言葉。
国家を正当化する偽善の言葉、
人の心を正当化する欺瞞の言葉。
偽善と欺瞞の演技。
世界も人も切り裂かれた。
国家と人の共通要素は、金・物・力となった。
*。
これが現代文明の一面だ。
戦争責任、
ドイツは国家用語と市民用語を、同一化した。
日本は国家言葉で、社会を支配した。
その結果、世界に通じない言葉となった。
*。
日本では、人権という言葉はあるが、
生活の中で意味がない。
南京・慰安婦…、
言葉はあるが、いわゆる意味がない。
生活の中の言葉でなく、
即ち、生活を書いた言葉や文章ではない。
*。
国家言葉、生活言葉。
これを同一化しないため、
国家を国民に優先すため、
意味のないことばが使われている。
*。
国家は金・物・力以外意味がないのだ。
非常にシュールな世界が作られ、
現実の接続するのは、国家暴力だ。
これがないと何一つ動かない。
国家がなければ生きられない。
その国家には国民が入っていない。
*。
即ち言語能力はあるが意味能力がない。
即ち国家はあるが国民がいない。
国民は金・物・力の担い手であり、人間ではない。
即ち国家は偽善であり、国民は欺瞞である。
*。
南京・慰安婦・強制連行・集団自決、
言葉はあるが、意味がない。
これが事実原理主義だ。
即ち言語能力があって、意味能力がない。
世界を幽霊として生きる。
即ち国家は偽造された。
万事、言葉はあるが、現実にない。
*。
その象徴、死人に口なし調書。
更に、ない事件が作られ、偽の犯人が刑務所に行く。
犯罪・犯人、言葉があって、意味がない。
そこには金だけの動きがある。