埴ショクを改めました。
直 チョク・ジキ・ただちに・なおす・なおる 目部 
解字 甲骨文は目の上にタテの線をつけ、目をまっすぐ向け前方を見る形。金文は、目の横に⊂（かくれる）がつき物陰にかくれて前方を見るかたちとなり、タテ線には肥点がついた。まっすぐ視線を向ける意は変わらないが、⊂はそれ以後もＬ字形として残り、この字の重要な要素になっている。篆文以降、タテ線は十に変化し現代字の直となった。意味は視線をまっすぐ向ける意から、まっすぐ、まがったものをまっすぐにする⇒なおす、まっすぐな人の意から、すなおなどの意となる。
意味 （１）まっすぐ。「直線チョクセン」（２）すなお。「正直ショウジキ」「率直ソッチョク」（３）なおす（直す）。なおる（直る）。（４）じかに。間に何もおかない。「直接チョクセツ」（５）ただちに（直ちに）。すぐ。「直後チョクゴ」（６）あたる。番にあたる。「宿直シュクチョク」
イメージ
「目をまっすぐ向ける」（直・値）
「まっすぐ」（徳・聴・庁・植・殖・置）
「形声字」（埴）
音の変化 チョク：直 チョウ：聴・庁 チ：値・置 トク：徳 ショク：植・殖・埴
目をまっすぐ向ける
値 チ・ね・あたい イ部
解字 「イ（人）＋直（目をまっすぐ向ける）」 の会意形声。人をまっすぐ見て、その人のねうちを判断すること。
意味 （１）あたい（値）。ねうち。ね（値）。「価値カチ」「値段ねダン」「値踏（ねぶ）み」 （２）数の大きさ。「数値スウチ」（３）あう。であう。「値遇チグウ」（＝知遇）
まっすぐ 悳 トク・ただしい・ただす 心部 dé 解字 「直（目をまっすぐむける）＋心（こころ）」の会意。目をまっすぐに向けて見て感じる心。ただしい。ただす意となる。［名義抄］は「徳の古字」とする。〔説文解字〕は「外には人に得（納得される）、内には己に得（納得する）也（なり）。直と心に従う。（発音は）多則切（トク）」とする。 意味 （１）ただしい。ただす。 （２）もと徳と同じく用いる。 徳［德］トク 彳部
解字 「彳（ゆく）＋直（まっすぐ）＋心（こころ）」 が本来のかたち。真っすぐな心を持って歩むこと。旧字は德で、直のＬ → 一に、新字体では一が取れた。
意味 （１）道をさとった立派な行為。身に備わった品性。「人徳ジントク」「陰徳イントク」（人に知られないように行う徳）（２）人が習得すべき品性。「道徳ドウトク」「徳育トクイク」（道徳面の教育）（３）よい。りっぱ。「徳政トクセイ」（４）もうけ。利益。得に当てた用法。「お徳用」
聴［聽］ チョウ・きく 耳部
解字 旧字は聽で 「耳（みみ）＋𡈼テイ（立つ）＋ 悳（まっすぐな心）」 の会意形声。まっすぐな心で立って耳を傾けること。新字体は耳の下の𡈼と、横目の下の一が略された。
意味 （１）きく（聴く）。耳を傾けてきく。「聴覚チョウカク」「聴講チョウコウ」「聴取チョウシュ」 （２）ゆるす。ききいれる。「聴許チョウキョ」（ききいれゆるす）
庁［廳］ チョウ 广部
解字 旧字は廳で「广（建物）＋聽チョウ（耳をかたむけてきく）」の会意形声。人々の声に、耳をかたむけ政務について聴く建物の意で、役所を表す。新字体は、聽を同音の丁チョウに置き換えた。
意味 役所。「庁舎チョウシャ」「官庁カンチョウ」「府庁フチョウ」「県庁ケンチョウ」
植 ショク・うえる・うわる 木部
解字 「木（き）＋直（まっすぐ）」 の会意形声。木をまっすぐ立てること。木をうえる意となる。
意味 （１）うえる（植える）。草木をうえる。「植林ショクリン」（２）地に生えているもの。「植物ショクブツ」「植生ショクセイ」（ある区域に生育している植物の全体）（３）移りすむ。「植民ショクミン」（＝殖民）（４）活字を組む。「植字ショクジ」
殖 ショク・ふえる・ふやす 歹部
解字 「歹（残った骨）＋直（＝植。うえる）」 の会意形声。歹ガツは残骨で、動物の腐った形を示す。そこに草木を植えると腐蝕した屍骸を肥料として、よく育つ意味になる。転じて、財産や子孫がふえる意。
意味 （１）ふえる（殖える）。ふやす（殖やす）。「殖財ショクザイ」「殖産ショクサン」（産業を盛んにする）「生殖セイショク」（生物が繁殖すること）「養殖ヨウショク」（飼って育てる）「貨殖カショク」（お金もうけ）（２）開拓などのため移住する。「殖民ショクミン」
置 チ・おく 罒部よこめ
解字 「罒（あみ）＋直（まっすぐ）」 の会意形声。罒モウは网モウ（あみ）の変形で、あみの意。これに直をくわえた置は、鳥などを捕らえるため網を棒に結びつけてまっすぐ立てること。設置する意となる。
意味 （１）おく（置く）。すえる。「設置セッチ」「位置イチ」「倒置トウチ」（さかさまに置く）（２）しまつする。「処置ショチ」「措置ソチ」（取り計らって始末する）（３）すておく。「放置ホウチ」
形声字
埴 ショク・はに 土部
解字 「土（つち）＋直（チョク⇒ショク）」の形声。［説文解字］は「黏土（ねんど）也」とし、ショクという名の粘土の意。きめ細かく黄赤色の粘土をいう。陶器の材料として用いられる。
意味 （１）はに（埴）。きめ細かく黄赤色の土。ねばつち。あかつち。ねんど。「埴壌土ショクジョウド」（かなり粘土分をふくむ土。稲の栽培に適する）「埴土ショクド・はにつち」（ねんど）「埴輪はにわ」（古墳の周囲に置く素焼きの土偶など）「埴師はにし・はじ」（埴輪などの土製品を作る職人。土師はじ）「埴生はにゅう」（①粘土が生まれる土地、粘土のある土地。②埴生の小屋の意。（粘土（土間）にムシロを敷いて寝るような貧しい家）「埴生の宿やど」（イングランド民謡。日本で「埴生の宿」の題名で親しまれた。元の題名「Home! Sweet Home!」。歌詞のHomeの意味は田舎の小さな我が家の意） （２）へな（埴）。へなつち。黒く粘り気のある粘土。荒壁に塗る。［広辞苑］ （３）地名。「埴科郡はにしなぐん」（長野県の郡名。多くが市や町として独立し、現在は坂城町（さかきまち）のみが属している。
＜紫色は常用漢字＞
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庶の解字を改めました。
庶 ショ・もろもろ 广部
解字 庶の字は、甲骨文第二字（下）から金文～現代字へと続く流れが代表的な変遷となっている。甲骨文第二字について［甲骨文字辞典］は、［石の初文（三角形）＋火］で、おそらく石を火で熱する意味の会意文字で、火を用いた祭祀儀礼の一種であろう、とする。字形は金文で「石（厂＋口）＋火」となり、篆文で「厂⇒广、口⇒廿」に変化し、現代字で「火⇒灬」に変化した庶になった。
意味は金文で庶人・庶士など、多くの人々の意で使われており、篆文も［説文解字］は「屋下の衆也（なり）」とし庶民の意で、この意味が現在まで続く。甲骨文から金文への意味の飛躍を説明する字が、甲骨第一字（上）の存在である。［甲骨文字辞典］は、「庶（もろもろ）の意味としては、三つの人に声符として「石（三角形）＋火」（ショ）を加えた形の第一字がおそらく初文であるが、後代の字形には残っておらず、金文以降では「石＋火」の系統の字形が借りて「庶」の意味として用いられた」とする。従って、もろもろの意味は甲骨文字第一字の「人人人」であり、この発音がショ（石（三角形）＋火）である。なお、庶の意味には、庶民の意から、正統（正式）でない意味も生じた。
意味 （１）もろもろ（庶）。多くの人々。よろず。「庶民ショミン」「庶務ショム」（いろいろの雑多な事務） 「庶事ショジ」（よろずの事） （２）正統でない。「庶子ショシ」（正妻でない女性の子）「庶出ショシュツ」（＝庶子） （３）漢文訓読の用法。ある状況に接近することを期待する熟語。こいねがう。①「庶幾（こいねがわく）は余（われ）を赦（ゆる）せ」（どうか私を許していただきたい） ②「庶幾ショキする姿」（こいねがう姿）
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「もろびと」（庶・遮）
「形声字」（蔗・蹠・鷓）
音の変化 ショ：庶・蔗 シャ：遮・鷓 セキ：蹠
もろびと
遮 シャ・さえぎる 辶部
解字 「辶（ゆく）＋庶（もろびと）」の形声。庶（多くの人々）が路上にでて、辶（進行）がさまたげられること。［説文解字］は「遏アツ（とどめ）る也（なり）」とする。発音は、ショ⇒シャに変化。
意味 （１）さえぎる（遮る）。ふさぐ。はばむ。「遮断シャダン」「遮光シャコウ」 （２）覆いかくす。「遮蔽シャヘイ」 （３）当て字の用法。「遮二無二シャニムニ」（がむしゃらに）
形声字
蔗 ショ・シャ 艸部
解字 「艸（草）＋庶（ショ）」の形声。ショは黍ショ（きび）に通じ、艸（植物）をつけてキビの一種であるサトウキビを表した。サトウキビはニューギニア諸島が原産で、中国へは周代に伝わった。当初は「柘シャ」（現在の、ヤマグワ・ツゲ）の字を当てていたが、漢代に「蔗」の字が出現した。参考（中国。百度記事）「甘蔗,上古叫柘,六朝始叫甘蔗,原产(産)南亚(亜)」（甘蔗という呼び名は後漢以後の六朝からのようである）
意味 （１）さとうきび。イネ科の多年草。「甘蔗カンショ」（さとうきび）「蔗糖ショトウ」（サトウキビから作った砂糖） （２）うまい。おもしろい。「蔗境シャキョウ」（面白くなるところ。佳境）
蹠 セキ・ショ 足部
解字 「足（あし）＋庶（セキ）」の形声。セキは石セキに通じ、歩くとき石をふむ足のうらをいう。跖セキは同字。発音のショは慣用音。
意味 （１）あし。あしうら。「対蹠的タイセキテキ・タイショテキ」（二つの物事が正反対の関係にあるさま）「対蹠地タイセキチ・タイショチ」（地球あるいは天体で、ある地点と180度逆に位置する場所。地球においては地球の裏側をいう。＝対蹠点） （２）ふむ。「蹠地セキチ」（地をふむ）
鷓 シャ 鳥部
コモンシャコ（ウィキペディア）
解字 「鳥（とり）＋庶（シャ）」の形声。シャという名の鳥。「鷓鴣シャコ」に用いられる字。
意味 「鷓鴣シャコ」とは、キジ科の鳥のうち、ウズラとキジの中間の体形をもつ一群。中国ではこの中の一種コモンシャコをいう。「鷓鴣斑シャコハン」（陶釉の一つ。釉（うわぐすり）中に鷓鴣の羽毛の斑紋に似た模様が表れているもの）
＜紫色は常用漢字＞
庶 ショ・もろもろ 广部
解字 庶の字は、甲骨文第二字（下）から金文～現代字へと続く流れが代表的な変遷となっている。甲骨文第二字について［甲骨文字辞典］は、［石の初文（三角形）＋火］で、おそらく石を火で熱する意味の会意文字で、火を用いた祭祀儀礼の一種であろう、とする。字形は金文で「石（厂＋口）＋火」となり、篆文で「厂⇒广、口⇒廿」に変化し、現代字で「火⇒灬」に変化した庶になった。
意味は金文で庶人・庶士など、多くの人々の意で使われており、篆文も［説文解字］は「屋下の衆也（なり）」とし庶民の意で、この意味が現在まで続く。甲骨文から金文への意味の飛躍を説明する字が、甲骨第一字（上）の存在である。［甲骨文字辞典］は、「庶（もろもろ）の意味としては、三つの人に声符として「石（三角形）＋火」（ショ）を加えた形の第一字がおそらく初文であるが、後代の字形には残っておらず、金文以降では「石＋火」の系統の字形が借りて「庶」の意味として用いられた」とする。従って、もろもろの意味は甲骨文字第一字の「人人人」であり、この発音がショ（石（三角形）＋火）である。なお、庶の意味には、庶民の意から、正統（正式）でない意味も生じた。
意味 （１）もろもろ（庶）。多くの人々。よろず。「庶民ショミン」「庶務ショム」（いろいろの雑多な事務） 「庶事ショジ」（よろずの事） （２）正統でない。「庶子ショシ」（正妻でない女性の子）「庶出ショシュツ」（＝庶子） （３）漢文訓読の用法。ある状況に接近することを期待する熟語。こいねがう。①「庶幾（こいねがわく）は余（われ）を赦（ゆる）せ」（どうか私を許していただきたい） ②「庶幾ショキする姿」（こいねがう姿）
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「もろびと」（庶・遮）
「形声字」（蔗・蹠・鷓）
音の変化 ショ：庶・蔗 シャ：遮・鷓 セキ：蹠
もろびと
遮 シャ・さえぎる 辶部
解字 「辶（ゆく）＋庶（もろびと）」の形声。庶（多くの人々）が路上にでて、辶（進行）がさまたげられること。［説文解字］は「遏アツ（とどめ）る也（なり）」とする。発音は、ショ⇒シャに変化。
意味 （１）さえぎる（遮る）。ふさぐ。はばむ。「遮断シャダン」「遮光シャコウ」 （２）覆いかくす。「遮蔽シャヘイ」 （３）当て字の用法。「遮二無二シャニムニ」（がむしゃらに）
形声字
蔗 ショ・シャ 艸部
解字 「艸（草）＋庶（ショ）」の形声。ショは黍ショ（きび）に通じ、艸（植物）をつけてキビの一種であるサトウキビを表した。サトウキビはニューギニア諸島が原産で、中国へは周代に伝わった。当初は「柘シャ」（現在の、ヤマグワ・ツゲ）の字を当てていたが、漢代に「蔗」の字が出現した。参考（中国。百度記事）「甘蔗,上古叫柘,六朝始叫甘蔗,原产(産)南亚(亜)」（甘蔗という呼び名は後漢以後の六朝からのようである）
意味 （１）さとうきび。イネ科の多年草。「甘蔗カンショ」（さとうきび）「蔗糖ショトウ」（サトウキビから作った砂糖） （２）うまい。おもしろい。「蔗境シャキョウ」（面白くなるところ。佳境）
蹠 セキ・ショ 足部
解字 「足（あし）＋庶（セキ）」の形声。セキは石セキに通じ、歩くとき石をふむ足のうらをいう。跖セキは同字。発音のショは慣用音。
意味 （１）あし。あしうら。「対蹠的タイセキテキ・タイショテキ」（二つの物事が正反対の関係にあるさま）「対蹠地タイセキチ・タイショチ」（地球あるいは天体で、ある地点と180度逆に位置する場所。地球においては地球の裏側をいう。＝対蹠点） （２）ふむ。「蹠地セキチ」（地をふむ）
鷓 シャ 鳥部
コモンシャコ（ウィキペディア）解字 「鳥（とり）＋庶（シャ）」の形声。シャという名の鳥。「鷓鴣シャコ」に用いられる字。
意味 「鷓鴣シャコ」とは、キジ科の鳥のうち、ウズラとキジの中間の体形をもつ一群。中国ではこの中の一種コモンシャコをいう。「鷓鴣斑シャコハン」（陶釉の一つ。釉（うわぐすり）中に鷓鴣の羽毛の斑紋に似た模様が表れているもの）
＜紫色は常用漢字＞
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周 シュウ・あまねし・まわり 口部
解字 甲骨文は田地の変形したものと小点から成り、耕作地に穀物などを植えた状態を表している。意味は地名または地方領主の長［甲骨文字辞典］。金文から下に口がつき、田地の境界（外周）を表している。意味は、周王朝名や王朝の建物名などが多い。篆文は田の作物をあらわす点がとれ、全体が用に似た形＋口になり、［説文解字］は「密也」、発音順字典の［廣韻コウイン］は「遍（あまねし）」とする。字形は、冂の内部が「キ＋口」の旧字を経て現代字は周になった。意味は、地名・王朝名以外に、①田地に作物が一面に（あまねく）行きわたる、②田地のまわり、③田地をめぐる等の意となる。
意味 （１）あまねし（周し）。ゆきとどく。「周知シュウチ」「周到シュウトウ」「周備シュウビ」（あまねくととのえ備える） （２）まわり（周り）。ひとまわりする。「一周イッシュウ」「周囲シュウイ」「円周エンシュウ」 （３）めぐる（周る）。めぐらす。「周航シュウコウ」「周遊シュウユウ」 （４）国名・時代名。「周シュウ」（古代中国の王朝。BC12世紀後半～BC256の約850年間）「西周セイシュウ」（都が鎬京コウケイ［西安市］にあった時代）「東周トウシュウ」（都が洛邑［洛陽］にあった時代） （５）姓の一つ。「周恩来シュウオンライ」（中華人民共和国の初代総理）
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作物が田地に「行きわたる」（周・彫・調・蜩）
「穀物が田地一杯に育つ」（稠・綢・凋）
田地のまわりを「ひとめぐりする・めぐる」（週）
「形声字」（鯛・雕・惆）
「その他」（簓）
音の変化
シュウ：周・週 チュウ：稠・綢・惆 チョウ：彫・調・鯛・凋・蜩・雕 ささら：簓
行きわたる
彫 チョウ・ほる 彡部
解字 「彡（模様）＋周（ゆきわたる）」の会意形声。器物などの表面に模様が行きわたるのが原義。模様をつけるため、ほる・きざむ意となる。
意味 （１）かざる。かざり。「彫飾チョウショク」（彫も飾も、かざる意） （２）ほる（彫る）。きざむ。「彫刻チョウコク」「彫塑チョウソ」（彫刻と塑像）「彫琢チョウタク」（①彫ることと、みがくこと。②文章を美しくかざる）
調 チョウ・しらべる・ととのう・ととのえる 言部
解字 「言（ことば）＋周（ゆきわたる）」の会意形声。言葉による伝達がゆきわたり、準備や態勢がととのうこと。うまく整う意から、そろう意となり、そろった音の響き（調べ）の意となる。なお、調べる意は、言葉でくまなく聞いて調べること。また、徴チョウ（とりたてる）に通じ、みつぎものの意となる。
意味 （１）ととのう（調う）。ととのえる（調える）。つりあう。「調和チョウワ」「協調キョウチョウ」 （２）しらべ（調べ）。音楽を奏すること。詩や音楽のリズム。「調子チョウシ」「曲調キョクチョウ」 （３）しらべる（調べる）。「調査チョウサ」「調書チョウショ」 （４）めしあげる。みつぎ。「租庸調ソヨウチョウ」（租は穀物を納める税。庸は労役。調は布を納める税）
蜩 チョウ・せみ・ひぐらし 虫部
解字 「虫（むし）＋周の旧字（ゆきわたる）」の会意形声。［説文解字］は「蝉せみ也」とする。いっせいに鳴く声が林のなかにゆきわたる虫でセミを表す。セミ一般をさすが、日本では「ひぐらし」をいう。
意味 （１）せみ（蜩）。蝉センとも書く。セミ科の昆虫。「蜩甲チョウコウ」（セミのぬけがら）「馬蜩バチョウ」（クマゼミ）「寒蜩カンチョウ」（ツクツクホウシ）「茅蜩ボウチョウ」（ヒグラシ）（２）［国］ひぐらし（蜩）。夏から秋にかけ夜明けや日暮れに、「カナカナ」と澄んだ声で鳴くセミ。日暮れに鳴くことから「日暮」とも書き、名称はこの読みの「ひぐらし」からきた。
穀物が田地いっぱいに育つ
稠 チュウ・チョウ・おおい 禾部
解字 「禾（こくもつ）＋周の旧字（穀物が田地いっぱいに育つ）」の会意形声。周は、もともと田地に穀物がいっぱいに育つ意。この意味を禾（こくもつ）をつけて確認した字。転じて、こみあっている意となる。
意味 おおい（稠い）。こみあう。「稠密チュウミツ」（多く集まり混み合うこと）「稠人チュウジン」（多くの人。衆人）「稠林チュウリン」（密生した森林。煩悩が多いたとえ）
綢 チュウ・トウ・まとう 糸部
解字 「糸（いと）＋周の旧字（＝稠。おおい）」の会意形声。たくさんの糸が、まつわりつくさまを綢チュウという。
意味 （１）まとう（綢う）。まつわりつく。「綢繆チュウビュウ」（①びっしりとまつわりつく、②奥深い、③細かくこみあう）（２）こまやか。「綢直チュウチョク」（細やかで行いが正しい）（３）密集する。「綢密チュウミツ」（こみあう＝稠密チュウミツ）
凋 チョウ・しぼむ 冫部
解字 「冫（こおり）＋周（穀物が田地いっぱいに育つ）」の会意形声。田地いっぱいに育った穀物が寒さでしおれること。
意味 しぼむ（凋む）。しおれる。衰える。「凋落チョウラク」（①花などがしぼみ落ちる。②容色がおとろえる。③おちぶれる）「萎凋イチョウ」（なえてしぼむ。萎は、なえる・しおれる意）「枯凋コチョウ」（枯れてしぼむ）
ひとめぐりする・めぐる
週 シュウ 辶部
解字 「辶（ゆく）＋周（ひとめぐりする）」の会意形声。七曜（日・月・火・水・木・金・土）を一巡りすること。
意味 （１）七曜を一巡りした時間。一週間。「週刊シュウカン」（１週間に１度刊行する）「毎週マイシュウ」「今週コンシュウ」 （２）めぐり。めぐる。「週期シュウキ」（ひとめぐりする時期・時間）
形声字
鯛 チョウ・たい 魚部
マダイ（「かがわの県産品」より）
解字 「魚（さかな）＋周（チョウ）」の形声。チョウという魚。、中国の［玉篇］で「魚名」としか書かれていない字。日本ではタイが扁平な魚であることから［大言海］は「タイは平魚（タイラヲ）の意と云ふ。延喜式（平安初期の本）に平魚（タヒ）とある」とし、タは平（たい）らなこと、イは魚（イオ）の意で、平たい魚がタイの語源とする。日本で鯛をタイに当てると中国に逆輸入された。
意味 たい（鯛）。スズキ目タイ科に属する海産魚。体は楕円形で側面が扁平（ひらたい）。体は紅色で全身に鱗の模様がきれいな魚。名前が「めでたい」に通じることから祝宴の料理に使われる。「真鯛まだい」「金目鯛きんめだい」（目が大きく金色の鯛）「小鯛こだい」「鯛焼き」（鯛の形をした小麦粉の焼き菓子。中にあんが入る）
雕［鵰］ チョウ・わし・きざむ 隹部
解字 「隹（とり）＋周の旧字（シュウ⇒チョウ）」の形声。チョウという名の隹（とり）で鷲わしをいう。［説文解字］は「鷻タン（わし）也（なり）。隹に従い周の聲（声）。「鳥＋周」の鵰については、籒チュウ文（篆文の前身）で雕なり。鳥に従い、発音は都僚切チョウ（テウ）とし、篆文の前は鵰とも書いた。また、彫チョウに通じ、雕（きざ）む意で用いる。
意味 （１）わし（雕）。「雕悍チョウカン」（猛鷲） (２)［彫チョウに通じ］きざむ（雕む）。ほる。「雕刻チョウコク」「雕琢チョウタク」（宝石などを加工研磨すること。また、詩文などを練り上げること）「雕竜チョウリュウ」（竜を彫るようにみごとに文章を飾りあげること）
惆 チュウ・いたむ・うらむ 忄部
解字 「忄（こころ）＋周の旧字（シュウ⇒チュウ）」の形声。心の中で、いたみ悲しむさまを惆チュウという。［説文解字］は「失意也（なり）。心に従い周の聲（声）。発音は敕鳩切（チュウ）とする。
意味 （１）失意。思うにまかせぬ。「惆然チュウゼン」（失意のさま）（２）いたむ。なげく。かなしむ。「惆悵チュウチョウ」（いたみかなしむ）「惆愴チュウソウ」（惆も愴も、いたむ意）（３）うらむ（惆む）。「惆恨チュウコン」
その他
簓［国］ ささら 竹部
解字 「竹（たけ）＋彫（ほる・きざむ）」の会意。（１）竹片や棒の側面を彫って刻みをつけたもの。（２）竹筒の先をきざみ割ったもの、の二種類がある。
①
②
①楽器の簓（「広辞苑」より）②洗浄用具の簓（「簓（ささら）について」より）
意味 （１）楽器。ささら（簓）。竹筒の先を割ったものを、竹片や棒の側面を彫って刻みをつけたものに擦（こすっ）て音をだし、民族芸能などの伴奏楽器として用いる。（２）洗浄用具。ささら（簓）。竹筒の先をこまかく割ったもの。用途は、細かく割ったほうを洗浄面に押しつけて擦る。また、細かく割った竹をまるめて手元を固く結んだもの。
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周 シュウ・あまねし・まわり 口部
解字 甲骨文は田地の変形したものと小点から成り、耕作地に穀物などを植えた状態を表している。意味は地名または地方領主の長［甲骨文字辞典］。金文から下に口がつき、田地の境界（外周）を表している。意味は、周王朝名や王朝の建物名などが多い。篆文は田の作物をあらわす点がとれ、全体が用に似た形＋口になり、［説文解字］は「密也」、発音順字典の［廣韻コウイン］は「遍（あまねし）」とする。字形は、冂の内部が「キ＋口」の旧字を経て現代字は周になった。意味は、地名・王朝名以外に、①田地に作物が一面に（あまねく）行きわたる、②田地のまわり、③田地をめぐる等の意となる。
意味 （１）あまねし（周し）。ゆきとどく。「周知シュウチ」「周到シュウトウ」「周備シュウビ」（あまねくととのえ備える） （２）まわり（周り）。ひとまわりする。「一周イッシュウ」「周囲シュウイ」「円周エンシュウ」 （３）めぐる（周る）。めぐらす。「周航シュウコウ」「周遊シュウユウ」 （４）国名・時代名。「周シュウ」（古代中国の王朝。BC12世紀後半～BC256の約850年間）「西周セイシュウ」（都が鎬京コウケイ［西安市］にあった時代）「東周トウシュウ」（都が洛邑［洛陽］にあった時代） （５）姓の一つ。「周恩来シュウオンライ」（中華人民共和国の初代総理）
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作物が田地に「行きわたる」（周・彫・調・蜩）
「穀物が田地一杯に育つ」（稠・綢・凋）
田地のまわりを「ひとめぐりする・めぐる」（週）
「形声字」（鯛・雕・惆）
「その他」（簓）
音の変化
シュウ：周・週 チュウ：稠・綢・惆 チョウ：彫・調・鯛・凋・蜩・雕 ささら：簓
行きわたる
彫 チョウ・ほる 彡部
解字 「彡（模様）＋周（ゆきわたる）」の会意形声。器物などの表面に模様が行きわたるのが原義。模様をつけるため、ほる・きざむ意となる。
意味 （１）かざる。かざり。「彫飾チョウショク」（彫も飾も、かざる意） （２）ほる（彫る）。きざむ。「彫刻チョウコク」「彫塑チョウソ」（彫刻と塑像）「彫琢チョウタク」（①彫ることと、みがくこと。②文章を美しくかざる）
調 チョウ・しらべる・ととのう・ととのえる 言部
解字 「言（ことば）＋周（ゆきわたる）」の会意形声。言葉による伝達がゆきわたり、準備や態勢がととのうこと。うまく整う意から、そろう意となり、そろった音の響き（調べ）の意となる。なお、調べる意は、言葉でくまなく聞いて調べること。また、徴チョウ（とりたてる）に通じ、みつぎものの意となる。
意味 （１）ととのう（調う）。ととのえる（調える）。つりあう。「調和チョウワ」「協調キョウチョウ」 （２）しらべ（調べ）。音楽を奏すること。詩や音楽のリズム。「調子チョウシ」「曲調キョクチョウ」 （３）しらべる（調べる）。「調査チョウサ」「調書チョウショ」 （４）めしあげる。みつぎ。「租庸調ソヨウチョウ」（租は穀物を納める税。庸は労役。調は布を納める税）
蜩 チョウ・せみ・ひぐらし 虫部
解字 「虫（むし）＋周の旧字（ゆきわたる）」の会意形声。［説文解字］は「蝉せみ也」とする。いっせいに鳴く声が林のなかにゆきわたる虫でセミを表す。セミ一般をさすが、日本では「ひぐらし」をいう。
意味 （１）せみ（蜩）。蝉センとも書く。セミ科の昆虫。「蜩甲チョウコウ」（セミのぬけがら）「馬蜩バチョウ」（クマゼミ）「寒蜩カンチョウ」（ツクツクホウシ）「茅蜩ボウチョウ」（ヒグラシ）（２）［国］ひぐらし（蜩）。夏から秋にかけ夜明けや日暮れに、「カナカナ」と澄んだ声で鳴くセミ。日暮れに鳴くことから「日暮」とも書き、名称はこの読みの「ひぐらし」からきた。
穀物が田地いっぱいに育つ
稠 チュウ・チョウ・おおい 禾部
解字 「禾（こくもつ）＋周の旧字（穀物が田地いっぱいに育つ）」の会意形声。周は、もともと田地に穀物がいっぱいに育つ意。この意味を禾（こくもつ）をつけて確認した字。転じて、こみあっている意となる。
意味 おおい（稠い）。こみあう。「稠密チュウミツ」（多く集まり混み合うこと）「稠人チュウジン」（多くの人。衆人）「稠林チュウリン」（密生した森林。煩悩が多いたとえ）
綢 チュウ・トウ・まとう 糸部
解字 「糸（いと）＋周の旧字（＝稠。おおい）」の会意形声。たくさんの糸が、まつわりつくさまを綢チュウという。
意味 （１）まとう（綢う）。まつわりつく。「綢繆チュウビュウ」（①びっしりとまつわりつく、②奥深い、③細かくこみあう）（２）こまやか。「綢直チュウチョク」（細やかで行いが正しい）（３）密集する。「綢密チュウミツ」（こみあう＝稠密チュウミツ）
凋 チョウ・しぼむ 冫部
解字 「冫（こおり）＋周（穀物が田地いっぱいに育つ）」の会意形声。田地いっぱいに育った穀物が寒さでしおれること。
意味 しぼむ（凋む）。しおれる。衰える。「凋落チョウラク」（①花などがしぼみ落ちる。②容色がおとろえる。③おちぶれる）「萎凋イチョウ」（なえてしぼむ。萎は、なえる・しおれる意）「枯凋コチョウ」（枯れてしぼむ）
ひとめぐりする・めぐる
週 シュウ 辶部
解字 「辶（ゆく）＋周（ひとめぐりする）」の会意形声。七曜（日・月・火・水・木・金・土）を一巡りすること。
意味 （１）七曜を一巡りした時間。一週間。「週刊シュウカン」（１週間に１度刊行する）「毎週マイシュウ」「今週コンシュウ」 （２）めぐり。めぐる。「週期シュウキ」（ひとめぐりする時期・時間）
形声字
鯛 チョウ・たい 魚部
マダイ（「かがわの県産品」より）解字 「魚（さかな）＋周（チョウ）」の形声。チョウという魚。、中国の［玉篇］で「魚名」としか書かれていない字。日本ではタイが扁平な魚であることから［大言海］は「タイは平魚（タイラヲ）の意と云ふ。延喜式（平安初期の本）に平魚（タヒ）とある」とし、タは平（たい）らなこと、イは魚（イオ）の意で、平たい魚がタイの語源とする。日本で鯛をタイに当てると中国に逆輸入された。
意味 たい（鯛）。スズキ目タイ科に属する海産魚。体は楕円形で側面が扁平（ひらたい）。体は紅色で全身に鱗の模様がきれいな魚。名前が「めでたい」に通じることから祝宴の料理に使われる。「真鯛まだい」「金目鯛きんめだい」（目が大きく金色の鯛）「小鯛こだい」「鯛焼き」（鯛の形をした小麦粉の焼き菓子。中にあんが入る）
雕［鵰］ チョウ・わし・きざむ 隹部
解字 「隹（とり）＋周の旧字（シュウ⇒チョウ）」の形声。チョウという名の隹（とり）で鷲わしをいう。［説文解字］は「鷻タン（わし）也（なり）。隹に従い周の聲（声）。「鳥＋周」の鵰については、籒チュウ文（篆文の前身）で雕なり。鳥に従い、発音は都僚切チョウ（テウ）とし、篆文の前は鵰とも書いた。また、彫チョウに通じ、雕（きざ）む意で用いる。
意味 （１）わし（雕）。「雕悍チョウカン」（猛鷲） (２)［彫チョウに通じ］きざむ（雕む）。ほる。「雕刻チョウコク」「雕琢チョウタク」（宝石などを加工研磨すること。また、詩文などを練り上げること）「雕竜チョウリュウ」（竜を彫るようにみごとに文章を飾りあげること）
惆 チュウ・いたむ・うらむ 忄部
解字 「忄（こころ）＋周の旧字（シュウ⇒チュウ）」の形声。心の中で、いたみ悲しむさまを惆チュウという。［説文解字］は「失意也（なり）。心に従い周の聲（声）。発音は敕鳩切（チュウ）とする。
意味 （１）失意。思うにまかせぬ。「惆然チュウゼン」（失意のさま）（２）いたむ。なげく。かなしむ。「惆悵チュウチョウ」（いたみかなしむ）「惆愴チュウソウ」（惆も愴も、いたむ意）（３）うらむ（惆む）。「惆恨チュウコン」
その他
簓［国］ ささら 竹部
解字 「竹（たけ）＋彫（ほる・きざむ）」の会意。（１）竹片や棒の側面を彫って刻みをつけたもの。（２）竹筒の先をきざみ割ったもの、の二種類がある。
①
②①楽器の簓（「広辞苑」より）②洗浄用具の簓（「簓（ささら）について」より）
意味 （１）楽器。ささら（簓）。竹筒の先を割ったものを、竹片や棒の側面を彫って刻みをつけたものに擦（こすっ）て音をだし、民族芸能などの伴奏楽器として用いる。（２）洗浄用具。ささら（簓）。竹筒の先をこまかく割ったもの。用途は、細かく割ったほうを洗浄面に押しつけて擦る。また、細かく割った竹をまるめて手元を固く結んだもの。
＜紫色は常用漢字＞
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増補改訂しました。
叉 サ・シャ・また 又部
解字 甲骨文は手の指の間に二つの点を描き、指の間が開いていることを示す。金文・篆文は一つの点になり、指の間の一つが開いて「ふたまた」になっていることを表す。現在のピースサインのようなもの。意味は「ふたまた」ないし、フォークのように先が枝分かれしたものを表す。
①
②
①指叉球（フォークボール）（百度百科「指叉球」より）②指叉さすまた（広辞苑より）
意味 （１）また（叉）。ふたまた。「音叉オンサ」（先がU字型になった鋼に柄をつけた道具。軽く打って音を出し楽器などの音合わせに使う）「三叉路サンサロ」（３本の道路が集まる交差点）「叉手網さであみ」（二本の竹を交叉させて結び、網をはった漁具）「指叉さすまた」（木製の長柄の先に三日月形の金具をつけた武器。罪人を捕えるのに用いた。やす。）（２）先が枝分かれした道具。魚などを刺しとる漁具。「魚叉ギョサ」（魚を突くヤス。先が二～三叉が多い）（３）ふたまたの間にものをはさむ。「叉手サシュ」（①［仏］両手の指を組み合わせる。②両腕を組み合わせて手出しをしない。③切妻屋根で材を合掌形に組んだもの。＝扠首サス）「指叉球シサキュウ」（フォークボール）（４）梵語の音訳。「夜叉ヤシャ」（インド神話で森林にすむとされる神霊）
叉手網（台湾のネットより）
イメージ
「ふたまた」（叉・扠・靫・釵）
音の変化 サ：叉・扠 サイ：靫・釵
ふたまた
扠 サ・さす・さて 扌部
解字 「扌（て）＋叉（ふたまた）」の会意形声。ふたまたになった道具を手に持って、さすこと。日本では、接続詞の「さて」として使う。
意味 （１）さす（扠す）。先がふたまたや、みつまたの道具で突き刺すこと。また、「さすまた・やす」をいう。（２）［国］「扠首サス（＝叉手サシュ）」とは、切妻屋根で材を合掌形に組んだもの。（３）［国］さて（扠）。あらためて話題を出すときの接続詞。「叉（さ）＋扌（て）」の音を併せた形からといわれる。
靫 サイ・サ・うつぼ・ゆぎ 革部
解字 「革（かわ）＋叉（＝扠。さす）」の会意形声。矢をさしいれる革製の袋。矢をいれて携帯する道具をいう。
①
②
①靫ゆぎ（腰の矢印。広辞苑より）②靫蔓 (うつぼかずら)（「季節の花３００」より）
意味 うつぼ（靫）。ゆぎ（靫）。矢を入れ背や腰につける袋状の道具。「箭靫センサイ」（矢いれ）「靫負ゆげい」（矢を入れる靫を背負って宮中を守った武士の集団。靫負（ゆげお）ひ、の転）「靫蔓うつぼかずら」（葉の先端にうつぼの形をした袋をつけ、中に落ちた虫を養分とする蔓つる性植物）
釵 サイ・サ・かんざし 金部
釵子サイシ（ネットの検索画面から）
解字 「金（金属）＋叉（ふたまた）」の会意形声。女性の髪にさす金属製のふたまた（二本足）のかんざし。
意味 （１）かんざし（釵）。ふたまたの髪かざり。「釵子サイシ」（＝釵。かんざし）「玉釵ギョクサイ」（玉のついたかんざし）「花釵カサイ」（花のついたかんざし）「釵梳サイソ」（かんざしと、くし）
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叉 サ・シャ・また 又部
解字 甲骨文は手の指の間に二つの点を描き、指の間が開いていることを示す。金文・篆文は一つの点になり、指の間の一つが開いて「ふたまた」になっていることを表す。現在のピースサインのようなもの。意味は「ふたまた」ないし、フォークのように先が枝分かれしたものを表す。
①②①指叉球（フォークボール）（百度百科「指叉球」より）②指叉さすまた（広辞苑より）
意味 （１）また（叉）。ふたまた。「音叉オンサ」（先がU字型になった鋼に柄をつけた道具。軽く打って音を出し楽器などの音合わせに使う）「三叉路サンサロ」（３本の道路が集まる交差点）「叉手網さであみ」（二本の竹を交叉させて結び、網をはった漁具）「指叉さすまた」（木製の長柄の先に三日月形の金具をつけた武器。罪人を捕えるのに用いた。やす。）（２）先が枝分かれした道具。魚などを刺しとる漁具。「魚叉ギョサ」（魚を突くヤス。先が二～三叉が多い）（３）ふたまたの間にものをはさむ。「叉手サシュ」（①［仏］両手の指を組み合わせる。②両腕を組み合わせて手出しをしない。③切妻屋根で材を合掌形に組んだもの。＝扠首サス）「指叉球シサキュウ」（フォークボール）（４）梵語の音訳。「夜叉ヤシャ」（インド神話で森林にすむとされる神霊）
叉手網（台湾のネットより）イメージ
「ふたまた」（叉・扠・靫・釵）
音の変化 サ：叉・扠 サイ：靫・釵
ふたまた
扠 サ・さす・さて 扌部
解字 「扌（て）＋叉（ふたまた）」の会意形声。ふたまたになった道具を手に持って、さすこと。日本では、接続詞の「さて」として使う。
意味 （１）さす（扠す）。先がふたまたや、みつまたの道具で突き刺すこと。また、「さすまた・やす」をいう。（２）［国］「扠首サス（＝叉手サシュ）」とは、切妻屋根で材を合掌形に組んだもの。（３）［国］さて（扠）。あらためて話題を出すときの接続詞。「叉（さ）＋扌（て）」の音を併せた形からといわれる。
靫 サイ・サ・うつぼ・ゆぎ 革部
解字 「革（かわ）＋叉（＝扠。さす）」の会意形声。矢をさしいれる革製の袋。矢をいれて携帯する道具をいう。
①
②①靫ゆぎ（腰の矢印。広辞苑より）②靫蔓 (うつぼかずら)（「季節の花３００」より）
意味 うつぼ（靫）。ゆぎ（靫）。矢を入れ背や腰につける袋状の道具。「箭靫センサイ」（矢いれ）「靫負ゆげい」（矢を入れる靫を背負って宮中を守った武士の集団。靫負（ゆげお）ひ、の転）「靫蔓うつぼかずら」（葉の先端にうつぼの形をした袋をつけ、中に落ちた虫を養分とする蔓つる性植物）
釵 サイ・サ・かんざし 金部
釵子サイシ（ネットの検索画面から）解字 「金（金属）＋叉（ふたまた）」の会意形声。女性の髪にさす金属製のふたまた（二本足）のかんざし。
意味 （１）かんざし（釵）。ふたまたの髪かざり。「釵子サイシ」（＝釵。かんざし）「玉釵ギョクサイ」（玉のついたかんざし）「花釵カサイ」（花のついたかんざし）「釵梳サイソ」（かんざしと、くし）
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胃 イ 月部にく
解字 金文と篆文の上部は胃の象形で、胃袋のなかに食べた物のある形。下部に五臓のひとつである意味で月（にく）の形をそえている。現代字は「田（胃袋）＋月（五臓のひとつ）」の会意で、胃を表わす。
意味 い（胃）。いぶくろ。消化器官のひとつ。「胃袋イぶくろ」「胃液イエキ」「胃潰瘍イカイヨウ」「胃酸イサン」
イメージ
「いぶくろ」（胃）
「形声字」（謂・喟・蝟・渭）
音の変化 イ：胃・謂・蝟・渭 キ：喟
形声字
謂 イ・いう・いわれ・いい 言部
解字 「言（いう）＋胃（イ）」の形声。金文は胃の字を謂（い）う意味で用いている。これは漢字ができる前から、イの発音は「言う」意味で使われており、胃は言う意味でも使われた。漢字として胃に意味を表す「言う」をつけて謂イができた。
意味 （１）いう（謂う）。のべる。かたる。告げる。「所謂いわゆる」（世間で言うところの） （２）となえる。名づける。 （３）いわれ（謂れ）。いい（謂）。わけ。理由。 （４）おもう（謂う）。おもえらく（謂えらく）
喟 キ・なげく 口部
解字 「口（くち）＋胃（イ⇒キ）」の形声。［説文解字］は「大息（大きく息をつく）也」とし、嘆く意とする。また「或いは貴に従う」として嘳キをあげている。嘳は喟キの異体字で、キの発音は嘳キに影響をうけている。また、貴キには遺イの発音があり、胃と貴は相互の発音に関連性がある。
意味 なげく（喟く）。深くため息をつく。「喟喟キキ」（嘆息する）「喟然キゼン」「嘆息するさま）「喟焉キエン」（ため息をつくさま＝喟爾キジ）「慷喟コウキ」（なげき、ため息をつく）
蝟 イ・はりねずみ 虫部
解字 「虫（動物）＋胃（イ）」の形声。イは彙イ（はりねずみ）に通じ、動物（虫）である、はりねずみを表す。
ハリネズミ（ネット検索画面から）
意味 （１）はりねずみ（蝟）。からだの背面に針状の剛毛をもつねずみに似た哺乳類。 （２）むらがりあつまる。「蝟集イシュウ」（はりねずみの毛のように、多くのものが一か所に寄り集まる）
渭 イ 氵部
解字 「氵（水）＋胃（イ）」の形声。イという名の川。
黄河が右へ曲がる地点で渭河（渭水）が合流する（中国ネットより）
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1727698934070321426
意味 中国の川の名。「渭水イスイ」（黄河の支流の一つ。渭河イガともいう。流域の盆地は「渭河平原（関中）」と呼ばれ、春秋戦国時代の秦（都は咸陽）の領地であり、その後、前漢・唐もここに都（長安：現在の西安）を定めた）「渭浜イヒン」（渭水の岸。周の太公望が世を避けて釣り糸を垂れていた所。転じて釣り）「渭浜の器うつわ」（太公望が将相となったという故事から将相となるべき大人物）
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胃 イ 月部にく
解字 金文と篆文の上部は胃の象形で、胃袋のなかに食べた物のある形。下部に五臓のひとつである意味で月（にく）の形をそえている。現代字は「田（胃袋）＋月（五臓のひとつ）」の会意で、胃を表わす。
意味 い（胃）。いぶくろ。消化器官のひとつ。「胃袋イぶくろ」「胃液イエキ」「胃潰瘍イカイヨウ」「胃酸イサン」
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「いぶくろ」（胃）
「形声字」（謂・喟・蝟・渭）
音の変化 イ：胃・謂・蝟・渭 キ：喟
形声字
謂 イ・いう・いわれ・いい 言部
解字 「言（いう）＋胃（イ）」の形声。金文は胃の字を謂（い）う意味で用いている。これは漢字ができる前から、イの発音は「言う」意味で使われており、胃は言う意味でも使われた。漢字として胃に意味を表す「言う」をつけて謂イができた。
意味 （１）いう（謂う）。のべる。かたる。告げる。「所謂いわゆる」（世間で言うところの） （２）となえる。名づける。 （３）いわれ（謂れ）。いい（謂）。わけ。理由。 （４）おもう（謂う）。おもえらく（謂えらく）
喟 キ・なげく 口部
解字 「口（くち）＋胃（イ⇒キ）」の形声。［説文解字］は「大息（大きく息をつく）也」とし、嘆く意とする。また「或いは貴に従う」として嘳キをあげている。嘳は喟キの異体字で、キの発音は嘳キに影響をうけている。また、貴キには遺イの発音があり、胃と貴は相互の発音に関連性がある。
意味 なげく（喟く）。深くため息をつく。「喟喟キキ」（嘆息する）「喟然キゼン」「嘆息するさま）「喟焉キエン」（ため息をつくさま＝喟爾キジ）「慷喟コウキ」（なげき、ため息をつく）
蝟 イ・はりねずみ 虫部
解字 「虫（動物）＋胃（イ）」の形声。イは彙イ（はりねずみ）に通じ、動物（虫）である、はりねずみを表す。
ハリネズミ（ネット検索画面から）意味 （１）はりねずみ（蝟）。からだの背面に針状の剛毛をもつねずみに似た哺乳類。 （２）むらがりあつまる。「蝟集イシュウ」（はりねずみの毛のように、多くのものが一か所に寄り集まる）
渭 イ 氵部
解字 「氵（水）＋胃（イ）」の形声。イという名の川。
黄河が右へ曲がる地点で渭河（渭水）が合流する（中国ネットより）
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1727698934070321426
意味 中国の川の名。「渭水イスイ」（黄河の支流の一つ。渭河イガともいう。流域の盆地は「渭河平原（関中）」と呼ばれ、春秋戦国時代の秦（都は咸陽）の領地であり、その後、前漢・唐もここに都（長安：現在の西安）を定めた）「渭浜イヒン」（渭水の岸。周の太公望が世を避けて釣り糸を垂れていた所。転じて釣り）「渭浜の器うつわ」（太公望が将相となったという故事から将相となるべき大人物）
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