音符「禹ウ」＜古代の聖王＞・「焉エン」＜端正で美しい鳥＞

禹　ウ　　禸部ぐうのあし

解字　二匹の虫をタテとヨコに組み合わせた形。オスとメスなので頭のかたちが異なる［字統］。金文第二字でタテの虫が頭の大きい蛇のような形になり、ヨコの虫が手のような形に変化し、篆文で現代字に通じる形ができた。虫は蛇とされるが竜とする説もある。もと水神としてまつられ、転じて、中国古代の聖王の名となった。
意味　（１）虫の名。（２）古代中国の夏王朝を開いた伝説上の王の名。「禹行舜趨ウコウシュンスウ」（見かけだけ禹のように歩き、舜のように走っても、聖人の徳は備えていない。うわべだけ聖人の真似をすること。舜は中国古代説話上の五帝の一人）「禹域ウイキ」（中国の別名。禹王が治めた国土の意から）「大禹ダイウ」（禹の敬称）

イメージ　「古代の聖王」の他、二匹の虫が交わるかたちから「むし」のイメージがある。
　「古代の聖王」（禹）
　「むし」（齲）
音の変化　ウ：禹・齲

むし
齲　ウ　　歯部
解字　「歯の旧字（は）＋禹（むし）」の会意形声。虫にかまれた歯。
意味　むしば（齲）。「齲歯ウシ・むしば」（虫歯）「齲痛ウツウ」（虫歯が痛い）


　　焉　エン　＜端正で美しい鳥＞
焉　エン・いずくんぞ　　灬部

解字　金文は「正（端正な・ととのった）＋鳥（とり）」の会意。端正で美しい鳥の意。正の上に一がついているが異体字の正である。篆文は正と鳥が合わさった形となり、現代字は「正＋鳥の下部」の焉エンとなった。本来の意味でなく、仮借カシャ（当て字）され、疑問・反語、句末の助字、指示代名詞、また、状態を表す語に用いる。
意味　（１）いずくんぞ（焉んぞ）。なんぞ。（２）これ。ここに。（３）状態を表す形容の語。「終焉シュウエン」（終わりの状態の意。①いまわ。死に臨むこと。②身の落ち着く所。隠居して晩年を送ること）「忽焉コツエン」（たちまち。にわかなさま。＝忽然）「我不関焉ガフカンエン・われかんせずエン」（わたしには関係が無いよ、といった態度をとるさま）（５）揚子江と淮河に産する黄色い鳥［説文解字］

イメージ
　「仮借カシャ」（焉）
　「端正でうつくしい」（嫣）
音の変化　エン：焉・嫣

端正でうつくしい
嫣　エン　　女部
解字　「女（おんな）＋焉（端正でうつくしい）」の会意形声。端正で美しい女。
意味　（１）うつくしい。女性の体がすらりとうつくしいさま。「嫣麗エンレイ」（うつくしく、うるわしい）「嫣紅エンコウ」（うつくしい紅色）（２）あでやかにほほえむさま。「嫣然エンゼン」（あでやかににっこり笑うさま）

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