「般若の智慧」というのは、大きなことをいうのです。
絶対無辺なるものを「般若」と称するのです。
それは、人は「智慧」を好むものですから、その好む「智慧」を「囮(おとり)」
にして「智慧」といったのです。
私たち衆生に具わっているおおきな「智慧」ではありませんか。
私たち衆生の「心」である「摩訶(まか)」ということを知らせんが為に
私たち衆生の愛している「智慧」という字を借りたのです。
物を知るということとは違います。
即ち「己れを忘じて無辺の世界と一つに成る」というのが「般若」の意義
なのです。
