源氏物語を読んできて（85）

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【須磨】の巻　　その（15）

　母は「あなかたはや……」
――まあみっともない……（京の人の噂では、やむごとなき妻をたくさん持って、その上忍んで帝の御妻とも過ちをお起した「朧月夜の君のこと」方が、どうしてこんな山住みの賤しい者に、お心を留められるでしょう）――

　入道は腹立たしげに、「あなたには分からないことだが、私には別の料簡がある。差し上げる用意をするように。いずれここにも来て頂こう」と、一徹者らしく言います。

　母は「などか、めでたくとも、物の初めに、罪に当たりて流されておはしたらむ人をしも思ひかけむ。……」
――いくら結構なことでも、初めての結婚にどうして、罪のために流されてきた方を選ぶことがありましょう。それでも娘に心を留めてくださるならとにかく、冗談にもそんな事はあるはずがありません。――

　入道は妻のことばに、ぶつぶつ言います。
「罪にあたることは、唐土にも、わが朝廷にも世に優れた人には必ずあることです。あの方をどんな方と思っているのか。光君の御母の桐壺の更衣という方は、私の叔父の按察使の大納言の姫君だったのですよ。容貌もお人柄も大層優れておいでで、宮仕えにお出になりましたところ、帝の御寵愛が並ぶ人がいないほどだったために、他の人のひどい嫉妬に早世されたのです。源氏の君が残られたことは結構なことでした。これをみても、女は心を高く持つべきなのです。私が田舎人になっているからといって、あの方はお見捨てにはなるまい。」

「このむすめ、すぐれたる容貌ならねど、なつかしうあてはかに、心ばせあるさまなどぞ、げにやむごとなき人に劣るまじかりける。身の有様を、口惜しきものに思ひ知りて……」
――この娘、ことにすぐれたご器量ということではありませんが、ものやさしく、上品で才気のあるところは、まことにやむごとなき方々に劣らないほどでございます。この方自身は、自分の身分の高くないことを良く知っていて、（身分の高い方はわたしをものの数にもお思いにならないでしょう。かといって身分相応の縁を求めることは決してしたくない。長生きをして親に先立たれたならば、尼にもなろう、海の底にも飛び込んでしまおうと、思っているのでした。）――

父の入道は、大層気を付けて娘を大切にしていて、
「年に二度住吉に詣でさせけり。神の御しるしをぞ、人知れず頼み思ひける」
――年に二度は住吉明神に参詣させ、ご霊験で娘が良縁を得るようにと、人知れず頼みに思っているのでした――

◆入道：本来は悟りの境界に入る意で、転じて出家して仏道に入った人をいう。しかし日本では、一般的に在俗のままで僧形となり、仏道を修行する篤信、強信の人をいう。

ではまた。

源氏物語を読んできて（女房の日常・冊子を読む）

◆写真　冊子を読んで、お聞かせしている。

　　　　風俗博物館より

源氏物語を読んできて（女房の日常・冊子の装丁）

女房の日常　冊子の装丁

「粘葉装(でっちょうそう)」と呼ばれる装丁のしかたです。「平凡社ＣＤ－ＲＯＭ版世界大百科事典 大内田 貞郎氏」によれば、「粘葉装」とは、用紙を一枚ごとに二つ折し、外側の折り目に沿って５mm幅ほどを糊付けして重ねて貼り合わせ、表紙をつけて冊子とした書物装丁をいいます。

　糊を用いて各葉をとじつけるところから「粘葉」といい、それ以前の「折本(おりほん)」や「旋風葉(せんぷうよう)日本では「ふくろぞうし」とも言う」に代わって盛んになっていたそうです。

◆　写真は　絵冊子、絵も描かれて美しく仕上がっています。
　　風俗博物館より