「渡し箸」はマナー違反ではない、そしてコロナ感染2名。

この歳になると気になること「お箸の作法」、

伝承・故事からの作法は、難しいものですね、

学んだことがあるわけではありませんが、

本当にいろいろ。

コロナ禍の中、食事の時の「直箸」は、ここから罹患するのではないかと。

 

お箸の使い方マナーには、

かき箸 （かきばし） 食器の縁に口を当てて、箸で掻き込む所作。

また、箸で頭をかく所作。

重ね箸 （かさねばし） ひとつの料理ばかり食べ続けること。

などはマナー違反とあります。

移り橋・加猿橋・探り橋・さし箸・渡し箸・泪橋・握り橋など、

つかい方、もち方、置き方など数えきれないほど、列挙されています。

 

今、当地の各寺院では、昔なら豊作を祝い、

それぞれ「信仰寺院の開祖様にお礼」のために開く儀式

「浄土真宗などでは報恩講・曹洞宗では開山忌」が務められています。

 また、毎月続けている「早朝の坐禅会」、

この宗派の寺院は曹洞宗「義宣寺」様。

過去12年間の会には「坐後に朝粥」を頂く習慣がありました。

当然、所作の作法があり「五観の偈（げ）」をお唱えしてから頂きます。

この時の「お箸のおき方」もお漬物？など一采には、

粥を頂くとき、お箸は器の上に「渡し箸」に置くのです。

何気なく慣例だと思い気にもしていませんでしたが、

今回改めてマナー違反といわれる「渡し箸」について、

禅宗、曹洞宗大本山永平寺では、「渡し箸」はマナー違反ではないとの事。

事実「朝食のお膳を見ると」見事「渡し箸」です（禅の友8月号から）。

 

故事、必ずしも正解だけでない、こんな事見つけると、

また世の中、又おもしろい。

 

福井県の昨22日のコロナ、7日続いての発症、

そして累計302人ともなりました。

患者は、福井市の10・70代女各1名計2名、

前日の濃厚接触者らしい。（累計遂に302名に）