韓国は、「慰安婦」だの「靖国」だの「教科書」だのと歴史問題が持ち上がるたびに。「日帝支配」36年」「公式な謝罪と賠償を要求する」と因縁をつけてきますが、日本は韓国とも北朝鮮とも戦っていません。
むしろ、いっしょにアメリカや中国と戦っていた仲間のですが、日本が負けた途端に裏切って、略奪や婦女暴行の限りを尽くしたのが当時の朝鮮人でした。
こうした基本的な事実も知らずに、「相手があそこまで言うのだから、ここは譲って」とやるから、ますます話がこじれるのです。
戦争に負けた訳ではないのでコンプレックスを抱きようがないのは理の当然なのですが、事あるごとに挑発されては、日本人としても「いいかげんにしろよ」と言いたくなるものです。
しかし、負けた訳でもないし、本気になって喧嘩をしたら間違いなく勝ってしまう相手を全力で叩くというのも、また気が引けるものです。どうにも、やりにくい。
要するに、韓国人は『人間・失格』の人たちです。
韓国はアメリカや中国とはまったく違った意味で厄介な隣人です。
オッパ（오빠）・・・・、辞書には「同じ血筋の年上の兄を指す親しみのこもった言葉、または幼児語」と記されている。
しかし、問題になるのは自分と何の親戚関係もない男性達に対してオッパと呼ぶ韓国人の呼称慣行だ。
特に、中年以上と思われる男性達を自分の娘のような年頃の女性たちがオッパと呼ぶとき、自分の夫をオッパと言いながら他人に紹介する夫人たち・・・・、違和感も感じたりもする。
韓国の国民的歌手チョ―ヨンピルは生物学的年齢とは関係なしにすべての女性からオッパと呼ばれている。
公演のたびに熱烈なファンの集まりを意味するオッパ部隊が出現する。
コンサートを開くチョ―ヨンピルに向かってオッパを連呼する「妹」たちの中には孫たちのいるおばあちゃんも少なくない。
面白いことは、オッパという呼称がチョ―ヨンピルにだけ使われるのではなくかなり広範囲にわたって使われているという事実だ。
韓国でオッパは男友達、男性の先輩、夫のみならず、自分より年上のすべての男性を指す呼称なのである。
では、どうして韓国の男性はオッパと呼ばれるのを喜ぶのか？
親族用語というだけでなく、オッパという呼称が持つ文化的な意味を理解していなければならない。
オッパという言葉は自分より幼く弱い妹を責任を持って面倒を見てあげなければならない立場にあるということを確認させてくれる言葉でもある。
自分と親族関係にない女性たちが自分のことをオッパと呼んでくれるとき、韓国の男性たちは武装を解除し、しきりに口元に微笑みを浮かべるようになる。
韓国の男性のこんな心理を見抜いた韓国のサービス業は、すべての男性をアジョシ（おじさん）からオッパと呼ぶようになったらしい・・・・・
韓国の風俗街（置屋街）を歩いてアガシから声をかけられるのはオッパ～である。
ソウル清涼里の風俗街（置屋街）５８８、アガシがオッパ～と声をかけている。
