生きるとし生けるもの あなたはなぜ愛しい？

昨日の「明と暗　　もっと光を」という日記にコメントを頂きました。

＞秋は美しいスポットが沢山でカメラマン魂が踊るという感じが更にされるのではないでしょうか？

それに対して、こんな風にお答えしています。

＞そうですね、、、秋はすばらしい。
でも、冬枯れの風景もまた、好きだし、、、
春の新緑や、花で飾られた浮き立つような景色もいいもの、、、
もちろん、濃い緑の夏の一日、、、青空に入道雲なんてまたまた捨てがたい。

なんて、私は多情多恨なのでしょうね～

でも、ビルの谷間の空き地や河原や、公園、家の間の隙間にさえ、綺麗なものがあるって喜んでいられる私は文字通りの「能天気」なのでしょうけど、幸福です。





多摩川の堤に腰を下ろして、ふと周りを見ると、いろんなすばらしい物が見えてきます。どこにでもある雑草、虫、鳥にしか過ぎませんけど、どうしてこれほど美しいのだろうと感動すら覚えます。あぁ、雑草って言葉は使わないほうがいいのでしょうか？　植物のご専門だった昭和天皇はこの言葉をお気に召さなかったようですね。雑草と呼ばれるものだって命あるもの、単に人間の役に立たないというだけで「雑」に扱われているだけなのですから。



確かに、その色や形に心を奪われます。でも美しいはずの温室育ちの花々よりも、同じ園芸種でも実生で空き地や、野原、畦に咲いているほうがもっと美しいと感じることが多いのです。
なぜそんなに心を惹かれるのかと考えると、もしかしたらそのなかにある命の美しさ、尊さに心を惹かれているのかもしれませんね。





紀貫之は古今集の仮名序にこう書いています。

やまと歌は人の心を種としてよろづの言の葉とぞなれりける
世の中にある人ことわざ繁きものなれば　心に思ふことを見るもの聞くものにつけて言ひ出せるものなり
花に鳴く鴬うぐひす　水にすむ蛙の声を聞けば　生きとし生けるものいづれか歌をよまざりける
力をも入れずして天地を動かし　目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ　男女の中をもやはらげ　猛きもののふの心をも慰むるは歌なり



残念ながら私には詩を作る才能はありません。絵や彫刻を作る才能も、ダンスや音楽の天分もない。私にやれることといえば、その美しさ、尊さに打たれる心を大切にすることだけ。

でも、私は、素直に美しいものを美しいと感激できる自分が幸だと感じています。





こちらに上げた写真は、昨日の散歩の写真の残りです。
本当はあまりにもありふれたもので、以前にも何度か取り上げたことがあると、お蔵にしようと思っていたのですけど、つい、今日頂いたコメントのお返事をこちらに書くということで、蔵から出してまいりました。


ついでにまたまた、蛇の足です。
先日アップしたナンキンハゼの実はまだ黒い皮をかぶっていました。
昨日の散歩ではそれが落ちて白い核が出てきています。
今日のレスでそのことを書いていましたので、、、