子供合埋碑・成覚寺(新宿２丁目)

　

　

　江戸時代の内藤新宿にいた飯盛女達(子供と呼ばれていた)を弔うため、万延元年

(１８６０)１１月に、旅籠屋中で造立したもので、惣墓と呼ばれた共葬墓地の一角

に建てられた墓じるしです。

　飯盛女の抱えは実質上の人身売買であり、抱えられる時の契約は年季奉公で、年

季中に死ぬと哀れにも投げ込むようにして、惣墓に葬られたと言います。

　もともと墓地の最奥にありましたが、昭和３１年の土地区画整理に際し、現在地

に移設されました。宿場町として栄えた新宿を陰で支えた女性達の存在と、内藤新

宿の歴史の一端を物語る貴重な歴史資料となっています。(新宿区指定有形化財、

新宿区教育委員会)

大銀杏です（文京区根津神社）

　

　

　最近は「や・ね・せん」が流行っています。これは谷中、根津、千駄木のことで

す。東京の下町の風情を残すこの地域を訪れる人々が多いのです。表通りは再開発

の波がありますが、裏通りは昔の家や路地が残っていて、その風情が人々の郷愁を

さそうのでしょう。

　この大銀杏は、根津神社の境内にあって、文京区の保護樹木に指定されています

が、樹齢何年でしょうかね。とにかく大きいです。建物や車と比較してもその大き

さが判りますね。何年も何十年も根津・千駄木の町を見守ってきました。四季折々

の色彩を見せながら今も見守っています。

コリトル・整体（神田須田町）

　

　神田須田町で見つけました。「整体」に「コリトル」とフリガナがふってありま

した。ん？と一瞬考えましたが、なーるほど、肩などの凝りをとる　ですね。これ

は整体と書いてありますが、マッサージでしょうかね。体を整えるでしようから、

それ以上もそれ以下もないでしよう。

　上に価格が書いてあります。６０分４８００円、４５分３５００円、３０分では

２５００円です。高いか、安いか、納得か

　

ラッパ節・しののめ節（浅草弁天山）

　

　

　添田唖蝉坊、添田知道(そえだあぜんぼう、そえだともみち)の筆塚です。唖蝉坊

はラッパ節、しののめ節により、社会を痛烈に批判吟遊しました。演歌師唖蝉坊の

しののめ節、「つきいだす鐘は上野か浅草か、往き来し絶えて　月にふけゆく吾妻

橋、誰を待つやら恨むやら、身おば欄干に投げ島田、チョイトネ」が刻まれていま

す。　

　本名は平吉で神奈川県大磯生まれ、昭和１９年２月、７３歳で死去。明治２０年

代に壮士節の世界に入り、演歌の作詞、作曲、演奏などで活躍しました。

　添田知道氏は唖蝉坊の長男で東京出身、７７歳で死去。父と共に演歌の作詞、作

曲を経た後作家活動に入り、長編の「教育者」などがあります。（浅草の会）

　年配の方にとっては懐かしいラッパ節。「今鳴る時計は八時半　あれに遅れりゃ

重営倉　今度の休みがないじゃなし　放せ軍刀に錆びがつく　トコトットット」と

いった調子です。自由気ままな若い人、分かるかな。

時の鐘 （浅草寺弁天山）

　

　

　江戸時代、人々に時刻を知らせる役割を果たしていたのが「時の鐘」です。当初

は、江戸城内にありましたが、江戸市街地の拡大にともない日本橋本石町にも設置

され、さらには浅草寺と寛永寺（上野山内）など、九箇所でも時を知らせました。

　鐘の大きさは高さ２メートル強、直径１メートル半です。鐘銘によれば元禄５年

（１６９２）８月、五代将軍徳川綱吉の命により、深川住の藤原正次が改鋳し、そ

の費用として下総（現・千葉県）関宿藩主牧野備後守成貞が黄金二百両を寄進しま

した。

　この鐘は、時の鐘として、あるいは浅草寺の梵鐘として、さまざまな文学作品に

も登場していますが、中でも松尾芭蕉の句「花の雲　鐘は上野か　浅草か」はあま

りにも著名です。

　昭和２０年３月の東京大空襲で火を浴びましたが無事に残り、今なお昔のままの

姿を見せています。なお、鐘楼は同空襲で焼け落ち、昭和２５年５月再建されたも

のです。（台東区教育委員会）

古代ハスの花（西新井大師弁天池）

　

　

　綺麗に咲きましたね。これ「古代ハスの花」なんだそうです。古代ハスと言えば

埼玉県行田市、熊谷市、それと大賀一郎博士が鑑定した約２０００年前のハス（俗

に大賀ハス）の咲いている千葉公園などが知られています。　

　行田のハスは、昭和４６年に土中から掘り起こされたハスの種が自然発芽して、

美しい花を咲かせたとあります。西新井大師弁天池の古代ハスは、行田か千葉かは

知りませんが、綺麗な花びらのハスですね。弁天池には涼しげな滝が落ち、色とり

どりの鯉が泳いでいます。

風鈴まつり（足立区西新井大師）

　

　

　今年も西新井大師の「風鈴まつり」が始まりましたので、早速見物に行ってきま

した。全国３０都道府県３００種類、約５０００個の風鈴が日本の涼しさを奏でて

いました。　　　

　

　南部風鈴、江戸風鈴、石川県の九谷焼風鈴などが音色を競っていました。リンリ

リーンといい音色でした。しかし最近は、集合住宅などでは必ずしも歓迎されない

向きもあるようです。この音色が「騒音」と聞こえる人があるとかで、どうも悲し

くなってきますね。涼しい音色ですがね。

芭蕉の句碑（真性寺境内）

　

　

　真性寺の表門を入ると、左手に芭蕉の句碑があります。

　「志ら露も　古保連ぬ萩の　う禰里哉」これは、白露もこぼれぬ萩のうねりかな

というものです。

　この句碑は、寛政５年（１７９３）の芭蕉の百年忌に、彩茶庵梅人（さいとあん

ばいじん）とその社中によって建てられたものといわれます。芭蕉十哲の一人、杉

山杉風の「萩植えて　ひとり見習う　山路かな」の句も裏面に刻まれています。

　

　

銅造地蔵菩薩座像・真性寺（巣鴨３丁目）

　

　　子安地蔵です

　巣鴨地蔵通りへの入り口左側にあります。江戸六地蔵の四番目として正徳４年

（１７１４）ころ建立したものです。高さ２.６８メートルあり、製作者は神田錦

町の鋳物師太田駿河守正儀です。　　

　深川霊巌寺、東浅草東禅寺などの六地蔵と同じ人が製作しています。東海道、奥

州街道、甲州街道、常磐道に続いてここ中山道に鎮座したものです。大正１２年の

関東大震災（１９２３）により破損しましたが、修理されています。東京都指定有

形文化財となっています。（東京都教育委員会）この地蔵菩薩座像の隣には、子安

地蔵も鎮座しています。

　　街道を眺めています

とげぬき地蔵（巣鴨３丁目）

　

　

　とげぬき地蔵尊の名で知られるお寺さん、正式には曹洞宗萬頂山高岩寺といいま

す。慶長元年（１５９６）に江戸湯島に開かれ、その後には下谷屏風坂に移りまし

たが、明治２４年（１８９１）巣鴨に移転したものです。

　ご本尊は延命地蔵菩薩ですが、秘仏ですので拝見できません。しかし、その姿を

元に作られた御影に祈願して効果があるとされています。高岩寺の本堂で授与され

ています。　　

　何故か門前で頭を撫でられている若者がいました。お坊さまはこのお寺の方なの

でしょうか。まさか門前を借りて　ではないでしょうね。