鎮護堂（浅草２丁目）

　　　

　　　　　　　　　　　

　鎮護堂は「おたぬきさま」の名で親しまれ、防火、盗難除、商売繁盛の守護神として知られ

ています。明治５年（１８７２）浅草寺境内に住みついた狸の乱行を鎮めるため、浅草寺の用

人であった大橋亘が浅草寺貫主と相談の上、自身の邸内に祀ったことがはじまりと伝えられて

います。数度の移転を経て同１６年に伝法院内に再建されました。　　

　　　　

　境内の水子地蔵尊は昭和５３年９月に建立されました。生後間もない嬰児の健やかな成長を

願い、また、受け難き人の命を宿しながら、育成し得なかった多くの尊い命、後生安穏の悲願

を込めて建立されたものです。

閑 散 （浅草）

　　　

　　　　　　　　スターの広場

　随分閑散としていますね。久しぶりに浅草にでましたが人出が少ないです。４月初めに来た

時は多勢の人々でいっぱいでしたが？。隅田公園の桜、スカイツリーの眺めなどで家族連れが

多かったのかな。　　

　六区通り


　桜は散ったし、余震はあるし、原発事故で外国からの人はガタ減りのようですね。それにお

祭りの中止ですよ。例年なら、今頃は商店街に奉納提灯がずらり、祭りのムードは盛り上がっ

てうきうきしていますからね。仲見世、公会堂のスターの広場、六区通りもがらがらで、ここ

が浅草か・・・の感じでした。三社祭りが自粛ですからね。残念。

ひまわり地蔵尊（淨閑寺）

　　　

　　　　

　昭和５７年（１９８２）１２月１１日建立開眼。倉田辰彦氏の創作、発願は山谷老友会。

　主旨は、山谷の労働者は連帯しささえあっているが、死後の安心なしには真の生活の安らぎ

がないとして、地蔵尊の建立を思い立った。ひまわりの花は、太陽の下で一生を働きぬいてき

た日雇労働者のシンボルといえるとして「ひまわり地蔵尊」とした　とあります。　　

　　　　　

　可笑塚　墓地の一隅に一声風靡した「三遊亭可笑塚」があり、有名な可笑純情詩集の一説が

記されています。「古よりの言の葉に、山紫水明の地、必ず偉人を生じるとかや。ァァされど

われ未だ偉人の部類に属することかなわず。若き落語家可笑をはぐくみし故郷は南奥多摩の絶

景の地なり」と。

　

投込寺・淨閑寺（荒川区）

　　　山門

　　　　　　　　　　総霊塔　　　　　　　

　荒川区南千住にある浄土宗のお寺です。安政２年（１８５５）の大地震の時、大勢の新吉原

の遊女が、投げ込み同然に葬られたことから「投込寺」と呼ばれるようになりました。花又花

酔の川柳に「生まれては苦界　死しては淨閑寺」とあり、新吉原総霊塔が建立されました。　

　　　　　　荷風記念碑

　　　　詩碑

　遊女の暗く悲しい生涯に思いをはせて、作家永井荷風はしばしばこのお寺を訪れていたよう

で、「今の世の若き人々・・・」にはじまる荷風の詩碑は、このような縁で「総霊塔」と対面

した位置に建てられています。

山吹とハナミズキ

　　

　　　　　　　

　街路樹のハナミズキが花をつけ、風薫る初夏の到来です。山吹も鮮やかな黄色の花を咲かせ

ていますね。黄色は幸せを呼ぶと言いますから、なにか良いことがありそう。　　

　友人と食事しながら「黄色」で何を連想するかと話になり、一人は高倉健と答えました。映

画「幸せの黄色いハンカチ」を思い出したらしい。私は倍賞千恵子ですけれど。もう一人は太

田道灌とは言わず「山吹色の小判」と。時代劇の悪代官を連想したらしい。　　

　　　

　公園のチューリップも見事に咲きましたね。係りの人は手入れがたいへんでしょう。おかげ

さまで華やかに咲きました。

都電荒川線（三ノ輪橋）

　　　

　　　　　　　　

　三ノ輪橋は都電の始発駅（終着駅）です。東京で唯一の路面電車、チンチンと３年振りに乗

ってきましたよ。スピードも適当で踏切も安全、気持いいですね。この三ノ輪橋駅は関東の駅

百選に選ばれています。　　

　　　　　とあらんちゃん

　何日か前に名前が決まったマスコットキャラクター「とあらん」だそうで、「らん」は「ラ

ン・走る」という意味と、「ランランラン」と楽しい気持を表しているということだそうです

が、楽しいですね。これからの季節は線路沿いに花も咲きますよ。

安全横丁（荒川区三ノ輪）

　　　

　　　　　　　　

　今日は投票日ですね。荒川区議会議員候補者のポスターですが、定員３２名で候補３８名、

安全圏は誰でしょう。開けてみなくては分かりませんね。すぐ近くの商店街は区内でも人気の

商店が並んでいますが、「最近は人が少ない」とぼやきも聞こえます。　　

　安全横丁の表示板は日暮里の「夕焼けだんだん」近くの横丁でも見た記憶あります。荒川区

の安全管理の一環でしょうか。子どもの通学路などには最適ですね。

　

中島歌子の歌碑

　　　　

　牛天神・北野神社の境内南側に、中島歌子（１８４４～１９０３）の歌碑があります。歌子

はすぐ近くの安藤坂の歌塾「萩の舎」の塾主です。門下には梨本宮妃、鍋島候夫人や前田候夫

人など、上流中流層の夫人１０００人がいました。樋口一葉、三宅花圃らはその門弟です。こ

の歌碑は、歌子の死後明治４２年（１９０９）に門下生によって建てられました。この歌碑に

は「ゆきのうちに　根ざしかためて若竹の　生い出むとしの光ぞ思ふ」とあります。　　

　　　　　　　　

　ご神木といわれるのは、樹齢１００年の「もっこく」です。真剣に心をこめてお願いすると

必ず願いが叶うといわれています。

貧乏神・黒闇天女

　　　　

　北野神社の境内にある太田神社は、かつて貧乏神といわれる黒闇天女（弁財天の姉）を祀っ

ていたとか。小石川にある旗本が住んでいて不幸はなくとも貧乏でした。ある晩夢の中に貧乏

神が表れ「長い間居心地がいいのでこの家に居たが、このたびよそへ移ることにした。赤飯と

油揚げを供えて祀れば、礼として福徳を授ける」と言った。旗本はその通りにすると万事よい

ことづくめで豊かになりました。旗本は神像を彫り牛天神に納めたといいます。　　

　　　　

　

　階段の傾斜はきついですが、登りきれば「おみくじ」の結び場所があります。これも牛の形

になっていて、そこを左に進むと太田神社です。今は貧乏神は居ませんです。

北野神社（文京区春日）

　　

　　　　　　　　

　通称「牛天神」と呼ばれています。縁起によると、源頼朝が１１８４年東征の際に、ここの

入江に船をつなぎ波風が静まるのを待つ間しばしまどろみ、夢に菅原道真が牛に乗って現れて

二つの吉事があると告げた。武運満足の後は社を営むべしとあり、夢から覚めると牛の形をし

た石があった。　その後、頼家が生まれ、平氏を西に追うことができ、ここに社殿を造営しま

した。

　　御神体の石
　
　その後、ここの「夢の牛に似た石」を御神体とされ、大宰府天満宮より御魂を勧神されたと

伝えられています。これを撫でると願いが叶うといわれ、今日まで多くの人々に信仰されてい

ます。