ｶﾘｰﾙ ・ ｼﾞﾌﾞﾗﾝ （ﾊﾟｰﾄⅡ）

著書 『 預言者 』　からさわりを少し抜粋します。

≪　子どもについて　≫　

　　あなた達を通して生れてくるが、あなた達から生れてくるのではない。
　　あなた達とともにいるが、あなた達のものではない。

≪　罪と罰について　≫　

　　正しい人と正しくない人、善人と悪人を区別することなどできない。
　　どちらも太陽の前に立てば同じ。　黒い糸と白い糸を織り合わせるようなものだ。

≪　死について　≫　

　　人の願いと望みの深みのなかにこそ、あの世についての、静かな知識がある。
　　・・・・・・・・・
　　死ぬとは、風のなかに裸で立ち、太陽に溶け込むことでなくてなんだろう。
　　息をしなくなるのは、その休みない満ち引きから、命を解放してやることでなくてなんだろう。

≪　善と悪について≫　

　　人には数えきれないほどの善がある。　　しかし善でないことが悪なのではない。

≪　喜びと悲しみについて≫　

　　人は哀しみと喜びのあいだに吊るされた天秤のようなものだ。
　　じっとﾊﾞﾗﾝｽがとれているのは、なにも乗っていないときだけ。

　　そこに金銀が乗り、財宝系が重さを量ろうと天秤を持ち上げるからこそ、
　　喜びや悲しみが上下に動くのだ。

≪　時間について　≫　（全文掲載）

　　天文学者がたずねた　～　時間とはなんでしょう。　　　ｱﾙﾑｽﾀｰﾌｧ（本書の主人公）が言った　～
　　
　　人は時という、尺度のないもの、測れないものを測りたがる。
　　時間や季節にしたがって行ないを修正し、心の道筋までも合わせようとする。
　　時間という小川を作りだし、土手にすわって流れを見ようとする。

　　けれど、人の内側には時間のない存在がある。　そしてそれは、生命に時間などないことを知っている。
　　きのうがきょうの記憶にすぎないこと、あしたがきょうの夢にすぎないことを知っている。

　　人の内側で歌い、じっと考えながら、
　　　　　　　　いまも、宇宙に星がばらまかれた、あの最初の一瞬の世界で暮らしている。

　　感じない人がいるだろうから。　そんな“彼”の愛する力が無限だということを。
　　感じない人がいるだろうか。　
　　　　　　　　まさにその愛が、無限でありながら、その存在中心から決して外れてこないことを。

　　愛の思いから愛の思いへも、愛の行ない愛の行ないへも、揺れ動いたりしないことを。
　　時間も愛と同じで、分けることも歩き回ることも、しないのではないだろうか。

　　しかしもし、どうしても時間を測って季節に分けたいというのなら、
　　そのときは、ひとつの季節が、ほかの季節をも包み込むようにしよう。

　　きょうという日のうちに、過去の思い出と未来への憧れの、両方があるようにしよう。

訳者・船井幸雄氏はこの本を読んで感動・感涙したというが、ｽﾉｰﾏﾝはそこまでには至らず。

歳のせいか確かに涙腺は弱くなってきてはいるが、いつも核心に迫るところでは泣けない自分もいる。
良く言えば冷静沈着。　悪く言えば、心根が冷たいせいなのか、それとも 修業が足りぬのか。　　

でもこの本、良本であることは確かなようだ。 　お薦めの一冊です。