鮒の里

近頃、差別問題がよく報道される。

　人種差別、男女、職業、学歴、等々数え切れないくらい差別はあると思う。しかし人間の煩悩は人より少しでも優越感を持ちたい者で仕方のない感情だろう。ただ、差別ではなく、区別はこの世の中には必要だろうと思う。才能のある者そうでない者が同じ立場に立つとひがみ妬みが生まれてくるだろう。人間誰一人とクローン人間はいないのだから個性があるのは仕方がない、様々な運命という凄い力で左右されているのだからそれを気にしていては根性が悪くなるだけです。いくら努力してもだめなときは仕方がないと開き直ることが大切です。その感情を他人を非難することにしては自分が空しくなるだけだろう。差別と、区別を勘違いしないことが自分自身をたかめることだろうと思います。






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鮒の里

縁なき衆生は度し難し。

　どんなに言っても聞かない人は、救いようがないということ、ここでいう縁がないとは、釈迦の存在さえ知らないこと、仏縁がないことをいう。また、度とは此岸から彼岸へ、迷いの世界からさとりの境地へ人を渡す、救うこと。釈迦は、人々を救うためにこの世に生まれたのだが、すべての人が救われたわけではなかった。釈迦のことを知らない、つまり釈迦と縁のなかった人には、手を差し伸べようがないということわざです。

　衆生は何でもかんでも、しゃかりきにする、現在お遍路さんがしゃかりきに歩いているお遍路さんが多くいます。遍路道一生懸命に歩くのも良いですが、釈迦が人々を救うのに一生懸命しているのを釈迦の力を借りる意味で、釈迦力を借りて、歩きへんろをするのとは少し意味が違うと思います。





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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏教早わかりより

鮒の里

お坊さん便は現在の仏教界の衰退を暗示している。

　近頃、葬式、法事、仏教の儀式が形ばかりになっているようです。本来、戦国時代に葬式、法事なんてものは一部の士族だけであったらしい、徳川時代になり世の中が平和になると仏門で学問を積んだ知識が各藩が必要としなくなり葬式、法事、など仏教をたんなる儀式の方向へ進ましたようです。仏教界も何故か間違った聖職のような気になり本来の仏教を庶民に説くこともせず、仏教の凄い力の上にあぐらを組んでいたのが現在の仏教界ではないだろうか、お坊さん便が庶民の中で人気があるのはそれを裏付けている証拠だろう。現在、お遍路さんが大勢歩いているが信仰ではなく観光、健康が一番でお寺さんを一日の歩く目標だけです。寺の方も何の努力もせずに朱印代が入ってくるので本来の仏教を伝えることはしません、やがて、結願の証明もお金で買える時代が来るかもしれませんね、

　元気で四国遍路道を歩ければそれで仏教の教えは伝わってきます。お寺はどうでもいいてす。





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鮒の里

異常気象の遍路道です。

　今年はお遍路さん大変な遍路道です。例年は少し春らしくなる季節ですが温度差が激しくてお遍路さん体調を悪くするお遍路さんが大勢います。やがて彼岸の入りですが彼岸が来れば春らしくなってくると思います。逆打ちのお遍路さんが徳島に入ってくるのがかなり遅れているようです。逆打ちのお遍路さんは、今年は大変な苦労をしていると思います。逆打ちで結願出来るのはわずかなお遍路さんと思います。無理をせずに一国打ちがよいと思いますがどうでしょうか、四国遍路道そんなに急ぐことはないでしょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鮒の里より

鮒の里

気配りすぎて、間が抜けてる国立競技場です。


　国立競技場の設計は、お笑い芸人のお芝居を見ているようで大変楽しいです。今回の出来事は各担当者の馬鹿さ加減を世界の皆さんにお笑い芝居を見せているようです。家を新築して入り口がない肝心な所が抜けている何か童話の話を聞いているようです。確かに自然素材を使って環境に優しい大変すばらしい競技場と思います。しかしながら設計を査定した担当者は全くの素人集団が査定したのかバカバカしくて開いた口が閉まりませんです。これから聖火台を設計すると今のイメージが全く違ってくると思います。聖火台をこれから作るのであれば基礎設計からやり直すのが当然と思いますが、現在の設計を利用するのであれば借りてきたような聖火台になると思います。
　担当大臣、官僚、森さん、あなたたちは国家の仕事は出来ない、能力のない馬鹿丸出しの人材ですよ。





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鮒の里

逆打ちのお遍路さんが、徳島県に入ってきました。

　早立ちの逆打ちお遍路さんが結願を目指して頑張っています。あと四日で遍路道も終わりですが何故か寂しさが心にこみ上げてくると言うお遍路さんが鮒の里に立ち寄ります。長い苦しい遍路道がやっと終わろうとしているのに何故だろうか、遍路道には今まで生きてきた人生を振り返って見る貴重な時間を体験できたすばらしい遍路道でしたと言っている。来年は遍路道に対する考え方をもう少し変えて長い歴史の遍路文化が何千年も続いている理由を少しは分かるように遍路道を歩いてみるとも言っていました。お遍路さんも四国遍路病に感染しているみたいです。





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鮒の里

片乳房握るは欲のはじめなり

　お母さんの乳を飲んでいる赤ちゃんが、もう片一方の乳房を握っている。あたかも他人に飲ませまいとしているかのようで、如何にも欲深い人間の姿の原型を見るようであるといっている意味でしょうか本質を言っている。
　思うこと一つかなえばまた二つ三つ四つと欲が出る。足ることを知らないということですね、泣きながらよい方をとる形見分け。親が亡くなって悲しい、孝行らしいこともせずに逝かせてしまった。相すまんことでしたと涙を流しているが、いざ、形見分け、遺産相続となると欲深い心が芽生えてくる人間とは不思議なものです。
　笠きて暮らせ己がこころに、上見たらきりがない、みずからの足元をしっかりと見つめて小欲知足で暮らすのが幸せになることですかね。遍路道を歩いていると身をもって知ることが出来るすばらしい遍路旅になるでしょう。




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鮒の里

２４節季の啓蟄の頃となりました。

　人間も生物で啓蟄の時期が来ると表に出たくなってくる。遍路道も蜂須賀桜が咲き始めるとお遍路さんが歩き出します。今年は逆打ちの遍路道で徳島県に入ってくるのは１ヶ月くらい遅くなりますが、初めてのお遍路さんは順打ちがよいのでお遍路さんが新しい御杖、つげ傘、白衣を装って元気に歩いています。お遍路さんの姿を見ていると本当に今までのストレスが解放されたみたいに顔立ちがすがすがしくなっているような気がするのが不思議です。
　しかし、遍路道、そう簡単でありません。とおし打ちで結願出来る人はわずか４，５百人ですからあまり気負いしないように平常心を忘れずに淡々と遍路旅を楽しんでください。お気をつけて。





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