難しい話し

　政治に知恵も知識も見識もない、私である。
　その事が前提である。
　そして、現在の、政治体制を云々という気持ちも無い。
　しかし、最近”日本って！法治国家？”と、思うのである。
　浅学な私でも、不思議に思う事が起こっている様に思うのである。
　政治の中枢にある”国民の代表たる議員”の発する言葉の’軽さ”である。
　発した言葉が、以外にして、思いもしなかった国民の批判を浴びる。
　その人の正義感であって良いと思う。
　”法”の支配する下の範囲で！
　彼は、何を血迷ったのだろうか？
　”法は私”と云った歴史上の人物も居た様であるが、そこまで逆上（のぼ）せ上がったのだろうか？
　批判が高ずれば、前言を取り消し、無かった事にする体制は如何なモノか？　政治家の特権なのだろうか？
　情緒不安定な（発言を取消さなければ収まらない）人達の集団（首相補佐官）に”我が日本を”任せて良いのだろうか？と、私は不安を覚える。
　「君は不適切！解任する」と言う勇気が無い”責任者”の態度も釈然としない。
　数の論理で押し切る勇気はあるのに・・・
　政治家社会（発言を取り消して許される社会）と、庶民社会（云った事は終生責任を負わなければ成らない社会）とは別なのであろうか？
　きっと！あの人は「法（憲法）は。私が成す（操作する）」との思いなのでしょう。　
　選挙民でないのが口惜しい。 私の持てる唯一の”権力”を、その人に行使できないことである。

サンパツに関する想い出

　幼少期の”サンパツ”と言えば、風呂敷の様な布を首に巻き、言い換えれば”ポンチョ”の様なものかな！？
　　注：ポンチョ＝山登り用のビニル製の雨合羽。
　電動バリカン等は無く、手動のバリカンであった。
　時々「痛ぁ！」と言葉には発しなかったが、痛い目にあった。
　手を動かす速度に対し、進む速度が早ければ、頭髪を挟んで、毛抜きで抜くような状態となる。
　加えて、手入れが行き届いておればであるが、切れ味も悪くなるにつけ”切る（カットする）”のではなく”抜く”に等しくなる。
　隣が”サンパツ屋”さんで”イッチョライ(*1)”を着せられて、お出掛けする等では、お隣で”サンパツ”することもあった。
　サンパツ台の手摺の部分に補助椅子を設えられ、其処に座る。
　靴を脱いで、大人が座る座面に足を置くのである。
　少し、大きく（背丈が成長）なって、補助椅子を使わなくなった時は「大人になったぜ！」と大人ぶっていた事が思い出される。
　そして、ある時、兄達とメジロを捕まえに行った。
　兄は、囮のメジロが入った籠と、鳥もちを巻きつけた細竹を持っている。
　メジロを求めて山道を、兄の前を私が歩いていた。
　兄の持つ、鳥もちが私の頭髪に触れた。
　細竹の鳥もちを修復し、何羽かのメジロを捕獲し帰宅した。
　帰宅しての作業は、頭髪の”鳥もち”を除去する事である。
　冷やしたり・温めたりしても除去出来ない。
　私にとっては、苦痛を伴う何事でも無かった。
　父が来て、ハサミで鳥もち部分をカットした。　虎刈り状態である。
　「隣に（サンパツしに）行け！」と言う。
　隣のおじさん「如何したの？　バリカンの調子が悪いのか？」と聞いてきた。
　そして、親切にも「調子を観てあげるから、持って来なさい」と云われたものの、子供の私とって、その事が如何程のものか(*2)は理解出来なかった。
　虎刈り状態を解消して帰宅したが、サンパツ屋さんでも「痛ぁ！」と思う事・有りでした。

　(*1)：”一張羅”が訛ったもの（方言？）なのか、普段には着ない特別な服を着る時に、使っていた様に記憶している。
　(*2)：対価を求められる？、若しくは親切から・・・？
　　　　父との付合い方の親密度から出た提案であったと、理解するには、もう少し時間を要したことであった。