９月「早朝坐禅会」参加。

 

禅堂に入り、私の位置に腰を下ろすと、

同時に６時の梵鐘の音。

坊守さんの撞かれる時報の鐘の音。

 

老師から、着座の「坐蒲（ザブ）」の位置、

座布団から後ろにはみ出すくらい下げ、

前位置に余裕を作る方が座りやすいと、の案内。

 

小鐘３つでスタートです。

当地の起床５時は、外は真っ暗、それでも６時になるとほぼ明けきっています、

早朝の堂内は静寂に包まれ、仲間の出し入れする息のねが微かに聞こえる時も、

暁家のカラスの声、虫の合奏が音のすべての時間。

35分位い無言の時間が過ぎ、老師の座中のお話が始まる。

 

 

「皆さまがこうして座っている時の思いは、

それぞれ別別のことが浮かんでいるのでしょう。」

無言のまま、ただ座るこの価値は、

「自分はこんな事して、私は何者なのだろう」次々と過去の思い出などが巡る中、

坐禅経過の中では、その思いが薄れたり、消えゆく時間がある、

そんなことが出来るのも坐禅。

「無我」という状態、それに導いてくれるのが坐禅です。

喜び・苦しみ・楽しみ・期待などが無い世界、「正身端坐での坐禅」です。

この教えは、お釈迦様が考え悟られた手法が、

道元禅師様もより深く求められた。

そんな事あんな事野雑念が消えゆく世界、仏法では、これ「解脱の世界」といわれている。

今一つ、今迄気がつかなかった私という命、「これを包んでくれる涼しい風」、

命という風です。

この風を感じて日常生活に生かせ、喜びを感ずる時、

大きな「慈悲の心」にふれ両手を合わせて感謝していく

自分を育んでほしい。

世界中が本物の平和を呼びかけるのも坐禅の効用。

この集いはそのような事も含みます。

ここで小鐘１つ、坐禅の終わりです。

なぜか今朝の一炷（イッチュウ）は52分の長さでした。

座後のお茶の振る舞いを頂き、みそ煎餅のもてなし、嬉しいひと時。

来月も元気で出会いましょうで解散。

 

勝山義宣寺寸描