前にも述べたが、今回のシェムリアップへの旅は、「旅の坊主」にしては大変珍しい旅だった。
過去３回実施できたものの、今年度は参加者ゼロで成立しなかった（もちろん来年度は何とか復活させたいと思っている）
学生とのスタディーツアーに向けた事前調査が旅の主目的ではあるが、
防災・危機管理とは直接の関わり合い話。
また、いつもは自由旅行で、足も宿もその日その日の行動も自分で決めるのが常だが、
今回はテーマ性の大変強い企画旅行への参加となった、ということ。
コーディネーターを務めて下さっている福富友子先生、添乗員のピース・イン・ツアーの佐々木愛さん、
これに対してツアー参加者が「旅の坊主」を含めて４名なのだから、
企画としてペイしているのか、と、大いに気になるところではあるのだが、それはそれとして。
標題は、福富先生による、今回のツアーの資料の標題。
Ａ３両面印刷（Ａ４版二つ折り）×２枚なのだから、決して大部という量ではないのだが、
大変コンパクトにまとめられた、資料作りはかくあらねばならないという見本のようなもの。
（「旅の坊主」の仕事も、これくらい資料作りを熱心に行えば、多少は変わるだろうか……。）
大きい物では縦１．５ｍ×横１ｍほどある牛の皮で作った「人形」。
（影絵用のものも人形という表現でよいのだろうか……）
皮を打ち抜き（⇒皮を線状に残して輪郭線にするなど）、あるいは１ｍｍほどの小さい丸を連続で／間隔を空けて打ち抜くことで模様を描き、
それに持ち手となる竹の棒をくくりつけたもの、これが「スバエク・トム」（大きな皮の意味）なのだそうな。
つまりは「スバエク・トム」とは、影絵芝居の名前でもあるが、それに使われている人形の名前でもある。
今日は終日、この「スバエク・トム」三昧だったのであるが、これがまぁ、なかなか出来ない体験でありました。
演目はただ一つ、南アジア・東南アジアには広く伝わっている「ラーマーヤナ」のカンボジア版
「リアムケー（リアム王子の栄誉）」。
この一つだけというのに、「あれっ？」「他の演目は？」と思った訳だが、、
これが何幕も何幕もあるもので、１日４時間×一週間とか、やれる中身なのだそうな。
練習場は、シェムリアップ市内にある、ＫＤＤＩ財団からの資金援助で建てられたもの。
ＫＤＤＩがそういう活動をしているとは知らなかったが、味のある金の使い方をしているではないか！
影絵（あるいは人形劇）と聞くと、演じ手（人形を操作する者）は下に（あるいは上に）隠れ、
光源を背に、人形だけがスクリーンに映し出されるようにする、のが本流だと思い込んでいた。
ところが、スバエク・トムは違う。
縦４ｍ、横１０ｍほどのスクリーンが用いられる訳だが、
照明（光源と呼ぶべきかな？）にたき火を使うのは「ほぉ、なるほど」であるとして、
たき火とスクリーンの間で演じ手が人形を操るのみならず、
人形を持ったままスクリーンの客席側にも表れ、演技（？）をするのだった。
さらに観客も、スクリーンの前に座っているだけでなく、
スクリーンの後ろ側（光源側）に回り込み、たき火を見つつ、演じ手の動きも見つつ、というのが
許されている人形劇なのだそうな。
うーん……、どうも長くなるなぁ……。
一度この辺りで切って、仕切り直しをすることにします。
過去３回実施できたものの、今年度は参加者ゼロで成立しなかった（もちろん来年度は何とか復活させたいと思っている）
学生とのスタディーツアーに向けた事前調査が旅の主目的ではあるが、
防災・危機管理とは直接の関わり合い話。
また、いつもは自由旅行で、足も宿もその日その日の行動も自分で決めるのが常だが、
今回はテーマ性の大変強い企画旅行への参加となった、ということ。
コーディネーターを務めて下さっている福富友子先生、添乗員のピース・イン・ツアーの佐々木愛さん、
これに対してツアー参加者が「旅の坊主」を含めて４名なのだから、
企画としてペイしているのか、と、大いに気になるところではあるのだが、それはそれとして。
標題は、福富先生による、今回のツアーの資料の標題。
Ａ３両面印刷（Ａ４版二つ折り）×２枚なのだから、決して大部という量ではないのだが、
大変コンパクトにまとめられた、資料作りはかくあらねばならないという見本のようなもの。
（「旅の坊主」の仕事も、これくらい資料作りを熱心に行えば、多少は変わるだろうか……。）
大きい物では縦１．５ｍ×横１ｍほどある牛の皮で作った「人形」。
（影絵用のものも人形という表現でよいのだろうか……）
皮を打ち抜き（⇒皮を線状に残して輪郭線にするなど）、あるいは１ｍｍほどの小さい丸を連続で／間隔を空けて打ち抜くことで模様を描き、
それに持ち手となる竹の棒をくくりつけたもの、これが「スバエク・トム」（大きな皮の意味）なのだそうな。
つまりは「スバエク・トム」とは、影絵芝居の名前でもあるが、それに使われている人形の名前でもある。
今日は終日、この「スバエク・トム」三昧だったのであるが、これがまぁ、なかなか出来ない体験でありました。
演目はただ一つ、南アジア・東南アジアには広く伝わっている「ラーマーヤナ」のカンボジア版
「リアムケー（リアム王子の栄誉）」。
この一つだけというのに、「あれっ？」「他の演目は？」と思った訳だが、、
これが何幕も何幕もあるもので、１日４時間×一週間とか、やれる中身なのだそうな。
練習場は、シェムリアップ市内にある、ＫＤＤＩ財団からの資金援助で建てられたもの。
ＫＤＤＩがそういう活動をしているとは知らなかったが、味のある金の使い方をしているではないか！
影絵（あるいは人形劇）と聞くと、演じ手（人形を操作する者）は下に（あるいは上に）隠れ、
光源を背に、人形だけがスクリーンに映し出されるようにする、のが本流だと思い込んでいた。
ところが、スバエク・トムは違う。
縦４ｍ、横１０ｍほどのスクリーンが用いられる訳だが、
照明（光源と呼ぶべきかな？）にたき火を使うのは「ほぉ、なるほど」であるとして、
たき火とスクリーンの間で演じ手が人形を操るのみならず、
人形を持ったままスクリーンの客席側にも表れ、演技（？）をするのだった。
さらに観客も、スクリーンの前に座っているだけでなく、
スクリーンの後ろ側（光源側）に回り込み、たき火を見つつ、演じ手の動きも見つつ、というのが
許されている人形劇なのだそうな。
うーん……、どうも長くなるなぁ……。
一度この辺りで切って、仕切り直しをすることにします。