安保改正に反対する理由は明確だ。それは平和憲法に対してもっと良い代案があるからだ。そうでなければ単なるいじめだ。
もしいじめならお手本となるはずの大人たちの幼稚な行動が、そのまま学校で子供達たちが真似するような事態になれば最悪のお手本だ。
平和憲法を軸にして世界情勢を考えてみると、確かに日本はまだマシな方だが、
そのマシな国を棚に上げて更に「上」を目指す者は問題解決者だから良いとしても、「下」を見て満足する者はいじめっ子だ。代案が無いとはそういう事だ。
平和主義者は積極的だが、戦争反対者は消極的だ。一見同じように思えるが全く違う。
なぜなら、平和を維持するには丸腰では乱暴者の言いなりになってしまうからである。
武器を持つ者と持たざる者の共通点は、どちらに転がりどちらに進もうとも争いからは逃れられないところにある。そしてその「サイ」は投げられている。
事実、在日問題が動かぬ証拠だ。混乱が既に進行しているのが現状だ。
戦争を本気で反対するなら一つだけ善い方法がある。
それは我が国日本が「永世中立国」を宣言する事である。その根拠が日本には十分ある。
日本の平和国家は世界平和の象徴であり、日本ほど「永世中立国」に相応しい国は他にはない。
中国や韓国、そして日本人の一部の人は反対するだろうが、日本の中立国家設立に世界中の国々は同意する。異議はない。
日本がどれ程までに永世中立国家に望ましいのか、例を上げてみると、
1、世界最古の天皇制を保持する人類遺産が残っている。
2、古来、父権制と母権制が同居し、共存していた歴史がある。
3、大和魂、死を畏れない神風信教が根付いている民族である。
4、独自の文化と他文化を融合し発展してきた文化を持つ。
5、春夏秋冬を愛し、自然災害を克服する知性を備える。
6、過去に大東亜共栄圏という傷を持ち、同じ過ちを繰り返さないと決意している。
7、原爆投下の悲劇によって大いなる悲しみを知った国民である。
8、平和憲法に法り、経済貢献してきた実績がある。
9、米軍による日本からの撤退後は、「永世中立国」以外には隣国が恐れてしまう。
10、在日問題の解決とその友好は「中立国」にのみ達成される。他には考えられない。
11、グローバル社会が進む中では、極東に位置する日本の存在価値が試されている。
12、平和的な日本の千年王国の設立は、未来へ繋がる世界国家への幸福でもある。
13、何よりもまして、それが神風の遺志であり、古人と現代人との融合した芸術だからだ。
もしいじめならお手本となるはずの大人たちの幼稚な行動が、そのまま学校で子供達たちが真似するような事態になれば最悪のお手本だ。
平和憲法を軸にして世界情勢を考えてみると、確かに日本はまだマシな方だが、
そのマシな国を棚に上げて更に「上」を目指す者は問題解決者だから良いとしても、「下」を見て満足する者はいじめっ子だ。代案が無いとはそういう事だ。
平和主義者は積極的だが、戦争反対者は消極的だ。一見同じように思えるが全く違う。
なぜなら、平和を維持するには丸腰では乱暴者の言いなりになってしまうからである。
武器を持つ者と持たざる者の共通点は、どちらに転がりどちらに進もうとも争いからは逃れられないところにある。そしてその「サイ」は投げられている。
事実、在日問題が動かぬ証拠だ。混乱が既に進行しているのが現状だ。
戦争を本気で反対するなら一つだけ善い方法がある。
それは我が国日本が「永世中立国」を宣言する事である。その根拠が日本には十分ある。
日本の平和国家は世界平和の象徴であり、日本ほど「永世中立国」に相応しい国は他にはない。
中国や韓国、そして日本人の一部の人は反対するだろうが、日本の中立国家設立に世界中の国々は同意する。異議はない。
日本がどれ程までに永世中立国家に望ましいのか、例を上げてみると、
1、世界最古の天皇制を保持する人類遺産が残っている。
2、古来、父権制と母権制が同居し、共存していた歴史がある。
3、大和魂、死を畏れない神風信教が根付いている民族である。
4、独自の文化と他文化を融合し発展してきた文化を持つ。
5、春夏秋冬を愛し、自然災害を克服する知性を備える。
6、過去に大東亜共栄圏という傷を持ち、同じ過ちを繰り返さないと決意している。
7、原爆投下の悲劇によって大いなる悲しみを知った国民である。
8、平和憲法に法り、経済貢献してきた実績がある。
9、米軍による日本からの撤退後は、「永世中立国」以外には隣国が恐れてしまう。
10、在日問題の解決とその友好は「中立国」にのみ達成される。他には考えられない。
11、グローバル社会が進む中では、極東に位置する日本の存在価値が試されている。
12、平和的な日本の千年王国の設立は、未来へ繋がる世界国家への幸福でもある。
13、何よりもまして、それが神風の遺志であり、古人と現代人との融合した芸術だからだ。
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