池田晶子 （パートⅣにもなった）

秋の夜長　この美人哲学者に入れこんでしまい、 止まるところを知らないで読み耽っている。　

どうも美人には弱い。　論理より情緒が先行するようで、哲学には不向きと自覚してはいるのだが。

著者曰く ≪ いわゆる変人道まっしぐら。　我が常識と世間の常識との深いギャップに、生きる程に驚く。

　　　　　　 　 ある人から 「あなたは変だ」 と言われ、「変なのは宇宙だ」 と言い返した ≫ 　という。　

相手の反応、推して知るべしだ。　　哲学する人は　こうこなくっちゃ。

≪酒好き≫ なことも気に入った。　　彼女は酒について、若い時のことを　こう回顧している。
理性が弱くなるどころか 逆に冴えてくるという、そんな飲みかたをしていたようだ。

　　　≪ 夜な夜な アパートの一室で 独り酒。
　　　　 一升瓶を抱え込んで、ドブドブ注いで、ガブガブ呷る。
　　　　 安酒は全身を経巡り、思考は脳天を突き破り、もう火が出るかという勢いだった ≫　・・・と。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『暮らしの哲学』より
この飲み方からしても世のオヤジには手に負えそうもない ＜にょしょう＞ だ。

世に出た単行本17冊みな【目からうろこ】なのだが、今一度称賛するが この『暮らしの哲学』は実に面白い。

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　『暮らしの哲学』　　　　　　　　　　　　　　　『2001年哲学の旅』

もう一冊は 『2001年哲学の旅』。 この本は著者が哲学の先人たちに思いをはせ、スイス・オーストリア・ドイツ
・ギリシャ・トルコを巡る＜聖地巡礼紀行＞と大哲学者の真髄と系譜を綴る。　　哲学入門書ともなっている。

＜最先端の現場での考察＞として神岡宇宙素粒子研究施設・京大ウイルス研究所・国立がんセンター東病院
のそれぞれの研究者との対話も収録。　細胞を持たないウイルスは生物か？　などを語る。

番外編として死刑囚との対話（往復書簡）も。　なぜ人を殺すのは悪いのか？　と問う。　

彼女の ≪なるほど・ザ・ワード≫ を少し。

　● 人間の死因ベストは、ガンでも肺炎でも不慮の事故でもない。最たる死因は「生れてきた」ということだ。　

　● 信教の自由とよく言われるが、信教に自由はない。　信教の不自由というべきである。

　● イデオロギーの ろくでもなさは、その集団性にある。　集団とは 考えない人々の別名である。

　● 正月には 「今年こそ」 暮れには 「来年こそ」 と決意するが３日も経てば忘れる。　ありもしない「一年」
　　 観念でしかない「今年」。そうやって数十回もやれば人生はおしまい。一日一日を大切に生きることだ。

　● 哲学なんてのは 「 生れたから　死ぬまで生きている 」 という ただそれだけのこと。

　● 「今度生まれ変わるとしたら」　 との説問には　大半の人は　云々と答える。
　　 「生まれ変わりはあると思うか」 との説問には　大半の人は　無いと答える。
　　 死んだらすべておしまいだ。　今度なんてものは在ろうはずがない。　
　　 今度まで待たずに 現在のうちに 腹を括って生きるべき ではなかろうか。

　● 人間はみんな同じだと言ってみたり、次になんと人間はみんな違うと言う。人間は弁証法として認識を
　　 繰り返しつつ、どこまでも未知の中を進む。　人はみな 無限を旅する宇宙の「旅人」。

なかなか　どうして。　粋な女性もいたものだ。　

尖ったもの言いで 「そこまで言うか」 と首を傾げざる箇所も勿論あったが、残念至極 いまはもういない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　献　杯