小説「新・人間革命」
【「聖教新聞」 2013年（平成25年）1月25日（金）より転載】
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法旗44(1/25)
粟粒結核症で自宅療養を続ける岩田サワの蓄えは、次第に底を突き始めた。
“これから、どうなってしまうのか……”
病の床にあって、“不安”の闇に怯えながら、身の不運を呪った。
“不安”は、やがて、“絶望”の淵へと彼女を追いやっていった。
“死んだ方がましだ……”
病院に薬をもらいに行った帰り道、線路の上に立った。
やがて、彼方に列車が見えた。
“楽になれる……”。
しかし、その刹那、娘の紀美子の顔が頭をよぎった。
“あの子は、どうなるの……”
線路を飛び出した。
死ねなかった。
脇道にしゃがみ込んだ。
その傍らを、ガタゴトと列車が通り過ぎて行った。
咳き込み、泣きながら、よろけるようにして家に着いた。
希望を失うことは、人生の光を失うことだ。信仰とは、心に、その希望の灯をともし、歓喜の炎へと燃え上がらせていくことである。
岩田が粟粒結核症と診断された翌一九五四年(昭和二十九年)の春、紀美子は中学校に入った。
制服を買うこともできず、サワが自分で縫った。
しかし、セーラー服に入る線は皆とは違う布地になった。
家には、同じ布がなかったからである。
米など買えないため、紀美子の弁当は、主食も、おかずも、ジャガイモだった。
紀美子は、友だちに、弁当を見られるのがいやだった。
「いつもイモだね」と言われる前に先手を打った。
「私は、おイモが大好きなの」と言って、明るく笑うようにした。
赤貧――その言葉は、自分たちのためにあるように、岩田サワには感じられた。
この年の六月、彼女の看護婦養成所時代の友人が大阪から訪ねて来た。
この友人は、かつては病弱で、暗い感じであったが、見違えるように元気になり、はつらつとしていた。
友人は学会員であった。
自分が健康になれた根本的な力は、信心にあると言うのだ。
岩田も、彼女も、同じ看護の道を歩いていた仲間である。
その友人が、医学ではなく、宗教を力説することに驚きを覚えた。
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【「聖教新聞」 2013年（平成25年）1月25日（金）より転載】
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法旗44(1/25)
粟粒結核症で自宅療養を続ける岩田サワの蓄えは、次第に底を突き始めた。
“これから、どうなってしまうのか……”
病の床にあって、“不安”の闇に怯えながら、身の不運を呪った。
“不安”は、やがて、“絶望”の淵へと彼女を追いやっていった。
“死んだ方がましだ……”
病院に薬をもらいに行った帰り道、線路の上に立った。
やがて、彼方に列車が見えた。
“楽になれる……”。
しかし、その刹那、娘の紀美子の顔が頭をよぎった。
“あの子は、どうなるの……”
線路を飛び出した。
死ねなかった。
脇道にしゃがみ込んだ。
その傍らを、ガタゴトと列車が通り過ぎて行った。
咳き込み、泣きながら、よろけるようにして家に着いた。
希望を失うことは、人生の光を失うことだ。信仰とは、心に、その希望の灯をともし、歓喜の炎へと燃え上がらせていくことである。
岩田が粟粒結核症と診断された翌一九五四年(昭和二十九年)の春、紀美子は中学校に入った。
制服を買うこともできず、サワが自分で縫った。
しかし、セーラー服に入る線は皆とは違う布地になった。
家には、同じ布がなかったからである。
米など買えないため、紀美子の弁当は、主食も、おかずも、ジャガイモだった。
紀美子は、友だちに、弁当を見られるのがいやだった。
「いつもイモだね」と言われる前に先手を打った。
「私は、おイモが大好きなの」と言って、明るく笑うようにした。
赤貧――その言葉は、自分たちのためにあるように、岩田サワには感じられた。
この年の六月、彼女の看護婦養成所時代の友人が大阪から訪ねて来た。
この友人は、かつては病弱で、暗い感じであったが、見違えるように元気になり、はつらつとしていた。
友人は学会員であった。
自分が健康になれた根本的な力は、信心にあると言うのだ。
岩田も、彼女も、同じ看護の道を歩いていた仲間である。
その友人が、医学ではなく、宗教を力説することに驚きを覚えた。
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和井弘希 @kiseki7302wai