大英博物館 古代ギリシャ展

　
　上野の国立西洋美術館で行われている古代ギリシャ展に行ってきた。
　有名な「円盤投げ」が初めて日本で公開されるというふれこみで、その実物さえ見られればいいというつもりであった。
　断っておくが、ギリシャ演劇についてはある程度精通しているつもりだが、ギリシャ美術についてはほとんど素人だ。だから、恥ずかしながらこの大理石像がレプリカであることを知らなかった。
　オリジナルは紀元前5世紀制作のブロンズ像で、それはすでに失われていて、紀元後2世紀頃のローマ時代にオリジナルを模して作られたものである。したがって、レプリカと言っても相当な歴史遺産である。
　ちなみにこのレプリカ、いくつも作られたそうだ。（な～んだ）


　
　レプリカとわかっていても、じっと見ていたら、生身の人間に見えてきて動き出しそうな錯覚にとらわれた。やっぱりすごい。
　

　
　このブリッジしている少女の裸体像は、小箱の取っ手である。
　つまりこれをつかんで箱を開けると言うわけだ。箱を開けるたびに妙な気分になりはしないか。
　

　
　このアフロディテ（ヴィーナス）の像は、クニドスという街の真ん中に置かれ、旅行者たちを引きつけて街は大人気になったそうだ。こんなのが突然街の真ん中に現れたら、そりゃあ話題になるだろう。あまりにもセクシーすぎる。
　じつはこれもオリジナルではない。それどころかヴァリアント（変形版）である。元は両腕がなかったものを、18世紀のイギリスの彫刻家が縮小サイズにして両腕をつけたものである。しかも、あごのあたりに指先をつけていた形跡があり、もうすでに手の形が間違っている。これはいくらなんでも許せない。
　

　
　隣で見ていた女子高校生たちが、「ギリシャ彫刻に巨乳っていないね」と話していた。たしかにそうだ。大きさよりも形の美しさを追求しているからだろう。いずれも、これ以上美しい体はなかろう、と思うくらい理想的な体型なのだ。巨乳好きには不満だろうが。
　

　
　ギリシャ喜劇の役者の像があった。ギリシャ演劇は専門に近いのでちょっとウンチクをたれておこう。
　ギリシャ〝悲劇〟ならば、イタリアのパゾリーニ監督が、『メディア』（「王女メディア」）や『オイディプス王』（「アポロンの地獄」）などを映画化しているので知っている人もいるかもしれないが、喜劇の方はあまり馴染みがないかもしれない。脚本が完全な形で残されているのは、アリストパネスとメナンドロス（一作のみ）だけで、あとは断片のみが散在する。
　ギリシャ演劇と日本の能は、時代的にも距離的にもまったく縁がなかったにもかかわらず、様々な点で非常によく似ていてる。ギリシャ悲劇が能であるのに対し、ギリシャ喜劇は、能の合間に上演される狂言にあたる。ただ、狂言が素面であるのに対し、ギリシャ喜劇は仮面をつける。
ギリシャ悲劇のコロスは能の囃子方にあたり、出演者も主役と脇役だけで、能のシテとワキに近い。　
　

　
　仮面の大きく開いた口の中に、役者の口が見える。仮面には実は上演にかかわる重要な意味がある。
　ギリシャの野外劇場は2万人も観客が入る大劇場である。ようするに、小さい野球場ほどの広さがあるのだ。
　マイクも拡声器もない時代にどうやって客席に声を届けるかは、重要な問題だった。
　もともとギリシャ演劇の俳優は声が大きかったのだろうけれど、それをさらに補強したのがこの仮面である。
　仮面の中で声を反響させて、大きな口から増幅して出す。ギターでいうと胴の役割である。
　反響したら、頭の中で自分の声がガンガン響いて、いたたまれなくなるのではないかと思う人もいるかもしれないが、その心配にはおよばない。外に出る音は大きいが、面の中ではさほどでもないのだ。かつて模型を作って実験したのでわかった。
　もう一つ、仮面をつけることで頭を大きく見せ、遠くの客席からも役柄を容易に判別できるということもある。
　これらは、悲劇・喜劇共通の理由である。
　ここで詳しくは説明しないが、さらに、劇場そのものにも工夫がなされていて、2万人を越える観客を等しく感動させることができた。
　このような説明は、もちろんパンフレットにも説明パネルにもない。
　
　話が横道にそれた。古代ギリシャ展の話に戻そう。
　ギリシャ時代は、性におおらかであったから、小さな子どもを連れた家族は足早に通り過ぎたくなるような展示物もある。ポルノグラフィそのもののような杯の絵、豊穣を祈る女性は、畑に何本も生えた男根に水をやって育てる。
　そもそもギリシャの彫刻は、よく見ればかなりきわどいのが多い。ギリシャ文化にに多少でも接していれば至極当たり前のことだが、基礎知識がなければ複雑な感情を呼び起こすかもしれない。　
　入り口に注意書きがあって、性表現や差別的な作品があるが、時代背景からそれらを殊更意識したものではないとある。
　余計なおせっかいだが、中には目くじら立てる人がいるのかもしれない。
　
　展示数は豊富で、よくぞまあこんなものが残っていたものだ、と思うほど小さな出土品がほとんど無傷で展示されている反面、大理石像はほとんどがレプリカだ。重ねていうが、何世紀も前の価値あるレプリカではある。
　美術だけを目的にオリジナルを追及するならば不満足かもしれない。しかし、これらの作品を通して、当時の人々の思考や文化など、現代でも学ぶべきことがたくさんあることがわかる。実際、電気がなかったくらいで、古代ギリシャ文化は、現代と比べて決して劣るものではない。ソクラテスやアリストテレスから、どれだけ多くの現代人が学んだことか。
　電気がないと言うことは、飛行機もテレビも携帯電話も原発もない。しかし彼らは、数えきれないほどの優れた芸術品や哲学、科学を残した。もしかしたら。現代に住む我々は、必要のないものを抱えすぎているのではないだろうか。
　
　ここにアップした写真は、プログラムからの転載であって、盗み撮りではないことをお断りしておく。
　
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