阿蘇神社のご神体といえば。

阿蘇神社のご神体といえば。

はじまりは、２０１４年の１２月５日。福岡管区気象台は阿蘇・中岳
の第１火口が活発な噴火活動を続けているとし、火山灰や噴石を出し
ている噴気孔を「１４１火孔」と命名したと発表しました。

積雪のなか、噴煙を上げる阿蘇山の様子は　こちら。

そして２０１４年１２月０９日。阿蘇市にある阿蘇神社（阿蘇市）が
噴火時だけの神事である「火口静謐（せいひつ）祈願祭」を阿蘇山に
て　とりおこなわれました。これは平穏な山に戻るようにと祈る神事
であるということで、おこなわれたのは２０数年ぶりとのこと。

報道された祈願祭の映像は　こちら　。

そもそもなんで祈願祭であるかといえば、なんといっても　阿蘇神社
のご神体が　阿蘇・中岳火口そのものなのである　というのですから、
なんともダイナミックな話ですよね。

しかしおとといの９月１５日。せっかくの神事のかいなく、気象庁か
ら初の噴火速報が出され、噴火警戒レベルが２（火口周辺規制）から
３（入山規制）へと引き上げられたのはご存じのとうり。こちら。

阿蘇山。
そして阿蘇神社。

農業関係者にとっては、稲作と深く結びついているとされる農耕祭事
で広く知られている神様なのですが、今回の「火口静謐祈願祭」をは
じめとする神事で、あらためて活火山の神であることを認識させてい
ただいた次第です。

　農耕神事といえば御田祭りの宇奈利　→　

そしていま思うのは、はやいうちにお怒りをおさめていただくこと。

農耕の神のお顔に戻っていただき、農作物やハウス施設への降灰被害
が最小限にとどまることを、ただただ願っております。


◎　 ちなみにこの阿蘇神社。最初は従四位に　叙せられたのですが、
　　その後わずか２０年もしない間に結果的に正二位の位［くらい］
　　にまで上ったのは、そのあいだのたび重なる噴火が影響したと
　　されているという平安時代の逸話もおもちであるようで・・・
　　その点はちょっと心配。。

「夢で終らせない農業起業」「里地里山複合大汚染」