今回は短歌記事ですので、短歌に関心のある方のみ、お読みください。
今月12月のお題は、ちょっと込み入っていて、次のようなものでした。
●テーマ詠『クリスマス』
【重要】カタカナの言葉(クリスマス、ノエル、ケーキ、プレゼント等)や外国語(Christmas、Noël等)は使用禁止します。
「聖夜」「聖なる夜」も使用禁止します。
この条件で、クリスマスをテーマに詠んで下さい。
※ルール説明は以上です。記載されていない点は全て自己判断でお願いします。
※選歌の際に「ルール上OKかどうか」の判断も各自でお願いします。(ルール違反だから選ばないという判断はもちろん、ルール違反のような気もするけれど良い歌だから選ぶという判断もありです。)
難しいお題だったにも関わらず、37首の出詠がありました。
以下、本日、私の出した歌会御礼です。
記
いよいよ、今日、明日で今年は終わります。bikoです。
司会の●●さんの優れた読みの誘導に感心しながら楽しませていただいた
1ヶ月でした。
難しいお題だったにも関わらず、というより、そのせいか、面白いユニークな
歌が多かったと思いました。これも司会の●●さんのお手柄だったかと。
06:耶蘇教にあらぬにわれら耶の生(あ)れし師走の夜の街またたかすなり
お題が出たとき、すぐに、キリスト教を耶蘇教と詠えばいいと閃きました。^^
「耶の生(あ)れし」が問題になったようですが、耶はキリストとして詠みました。
このサイトによると耶蘇教とは「耶(キリスト)の蘇りを信じる教え」だそうです。
いつもこのe歌会のお世話してくださっている皆様、今年一年、ありがとうござい
ました。来年も、どうぞよろしくお願いいたします。それでは、よいお年を!
以下、いただいたコメントです。ありがとうございました。<(_)>
・「耶蘇教」「耶」は、今回カタカナ語の使用が禁止ということで、
苦肉の策という感じかと思いました。ちょっと固い感じもしますが
やむを得ないかなと思います。
「師走の夜の街またたかすなり」が上手いと思います。
「街」という大きな存在を、人間が完全にコントロールできる
ものであるかのように「またたかす」と言い切ったところなど。
街じゅうで幅をきかせるクリスマスの電飾の点滅が目に浮かぶ
ように詠めていると思い、感心しました。
・巧みなお歌だと思います。
ただ四句目の字余りが若干リズムが気になるので、「夜」を「よる」と読んで「師走の夜の街またたかす」ではいかがでしょうか?
上に「耶」という一音の言葉があるので四句目の「夜」はやはり「よる」と読みたいと感じました。それとも、あえてそこを揃えているのかもしれませんが。次が「まちまたたかす」とスタカートが効いているので「なり」はないほうが上句からの滑らかさが生きるのでは?と感じました。
・字義のことが話題になっていますが、この作品として〈耶蘇〉を見たとき辞書云々は措いておいてそのまま〈復活した父〉と読めるので、〈耶〉をイエス・キリストと見立てて短歌で表現した、と読み手が理解することもできるのでは、と私は思いました。いろいろお話に出ているようにたしかに辞書も大事ですが、作品から受け取る〈感覚〉というものもありますね。
・「耶」という文字は「邪」と同義で、「よこしまな」という意味があるので
>「耶の生(あ)れし」ってなにか邪悪なものが生まれたみたいですね(笑い)
というのは漢字の意味にも合っているようですね。
「あらぬに」の「に」ですが、私はある方がいいな、と思います。
接続助詞「に」を使うことで
「キリスト教徒でもないのに、にもかかわらず」といった意味がより強まって
作者が感じている違和感を伝えてくれると思いました。
・耶蘇という語の変化をたどっていくと
ラテン語の「Jesus」⇒中国語で漢字をあてて「耶蘇」⇒日本語で音読みして「ヤソ」
となっているようです。
「耶」という語がもつ「父親」という意味は
イエスキリストのことを指していたことから発生した意味のようです。
外国から入ってきた人名、国名などを省略して
一語で表す表現自体は昔からあるようです。
シェイクスピアを頭文字を使って「沙翁」と略した表現もあります。
仮に前例がなくても造語のひとつとして、
「耶」一語でイエスを意味するのは
なんとかできるんじゃないかな、と私は思います。
・初回コメントでもみなさんお書きのとおり、耶蘇教はキリスト教。
「キリスト教徒でもない私達」まではよいとして、その後の「耶の生れし」がわかりませんでした。
ネット辞書ですと、「耶」は①父、②疑問の助詞の2つの意味があるようですが、この作品の場合はどちらもそぐわない気がします。
お題がクリスマスで師走に生まれるといったらイエスですが、「耶蘇」が「イエス」という言葉に漢字の音をあてて出来た中国語という由来を考えると、「耶」だけでイエスを表していると考えるのも無理だと思います。
「またたかす」は「キリスト教でもない私達が師走の夜の街に輝く電飾をまたたかせる」くらいの意味かとも思いましたが、やはり「耶」の意味が分からないので、後半の意味もつかみきれませんでした。
以下、初回コメント
06:耶蘇教にあらぬにわれら耶の生(あ)れし師走の夜の街またたかすなり
*(選歌のみ)
*キリスト教徒でもないのにクリスマスの夜に街へ繰り出して行く。結句の「またた
かすなり」が分かりにくかったが、そんな連中が街を賑やかにしているという意か。
-「耶の生(あ)れし」って何のことですか?。
*キリスト教徒でもないのに街中を飾っている日本の状況をちょっと皮肉っている歌
と思います。上の句のア音でとても滑らかなリズムになっています。
以上です。
ここまでお読みくださった皆様、ありがとうございました。