サ ク ラ サ ク
３／２５～３／２９
桜が咲くこと。 春になり、桜が咲く事。
かつて受験生が合格を示すために「サクラサク」の電報を打っていたこ
とから「合格」のことも指す。
今年の桜は，ことのほか早いようです。
３／２３日、上野公園では≪桜の宴≫(ＴＶ中継)が行われていた。
≪この原稿は、１週間前に仕上げて置いた。ちょいと早いかと思いながら蓋を開けたら
どこもかしこも満開『サクラサク』でした≫今年の桜は、とても早い。
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立川の桜
里見公園の桜 何れも、昨年の画像蔵出し。
桜に纏わる言葉集
コメ欄は閉めています
春が一気に押し寄せて来た
春満開
「人のものはワシのもの、夫婦のものは二人のもの」
、
クリスマスローズは、私の支配下に無く、総てがＹ婦の管理下に有ります。
したがって、盗撮 !? 
です。マァ～イッカ。
≪花を撮るのは、刑罰に非ず！≫
ピンク
やや黄色
紫
白
白 と 紫
チュウリップが開花した。
芝桜が開花し始めました。
芝桜の一種？？？？
クリスマスローズは、
ネーミングで１２月のクリスマスというイッメージが強かったですが、
やっと最近は３月の花と、イメージになりました。
クリスマスローズと言われ首傾げ (縄)
春 彼 岸
この先祖の血
みな集めて子が生まれ
春彼岸、それぞれの石碑に花が生けてありました。
自宅のクリスマスローズを持参して…。
久方振りの柴又帝釈天
帰りに久方振りに柴又帝釈様を参拝。
風景の国宝、柴又帝釈天の文化的景観。
手打ちそばを食べてきました。
人類はみな兄弟、先祖と自分
絶対的な事の一つに、僕たち人間は必ず一組の男女から生まれてきます。
その親たちにも2人ずつ親がいて、その親にも2人ずつ親がいます。
どこまで行っても必ず両親から生まれています。
少しご先祖を辿ってみましょう。
昔は１０代で夫婦となることが常識であったりしましたが、
平均して２５歳で子どもが生まれるとします。
父と母が２人、その両親が２×２で４人、合計６人。
同じように計算して7代遡ると先祖の数は254人になります。
さらに4代さかのぼった12代前は、4,096人です。
12代前というのは３００年前で、
たったそれだけ前の時代に４０００人を超えるご先祖たちがいた事になります。
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風に心奪われた
皆さんは、こんなことはありませんか？
「心奪われる」
映画のラストシーン、他人の親切心、愛、美しい景色、鳥の声等々、
人間であれば、必ずあるはずです。
言葉の力、歌の力に≪心奪われた≫。
水元公園にて
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幻の「葛飾新聞」を読む
～蘇る占領下の葛飾～
昭和２２年葛飾に産声を上げ、４半世紀を待たずして廃刊となった、
「葛飾新聞」を通じて、大戦直後の葛飾を読み解きます。
区民による区民のための区民新聞
区民の手で盛り立てよう！区民新聞
元葛飾新聞社長の娘さんも出席され、
発刊当時の様子をリアルに説明されて、大変盛り上がりました。
７２候・子育てが始まる
雀が巣を作り始める頃。
昼の時間が少しずつ伸び、多くの小鳥たちが繁殖期を迎えます。
１、雀の習性
ツバメの巣は良くみかけるけど、スズメの巣は見たことないな～って人も最近では多いかもしれませんね。
ツバメは、人がよく通る場所に好んで巣を作りますが、スズメは人が近づくことに基本的に耐えられません。
だから、あまり見る機会がないんです
巣作り期間は10日程です
産卵に5日程、産卵数は、４～８個。
そして卵を温めるのが12日程
雛がかえってから巣立ちまでが14日程
巣の周辺に、居つつ親の世話になる期間が10日程あります
だいたい巣作りから完全に巣立つまでは50日くらいになります。
（害虫や穀類を食べるので益鳥であり、又害鳥でも有ります。）
２、都市化でスズメが極度に減少
世田谷代官屋敷のかやぶき、このような茅葺はスズメが巣ずくりに最良であったようです。あちこちに巣がつくれます。
減少率を低く見積もったしても、現在は1990年当時の50％程度の個体数しかいないと推測されます。つまりこの20年たらずで1/5になった計算になります。日本鳥学会誌に掲載されています。
スズメが、ここまで減少してしまった理由として、エサ場の田畑と、巣を作る木造家屋の減少が挙げられている。スズメの営巣場所は、屋根のすき間、電柱の上のチューブのなか 広告塔、橋桁の下、材木置き場、石垣の下、採石場の割れ目等に作ります。
草木の葉がのびてスズメが隠れるほどになることを「雀隠れ｣といいますが、スズメは警戒心が強く、人間が見ていると「ヂヂヂヂヂヂ」と短く高い声で警告し、右往左往してなかなか巣場所に戻りません。棲み処を知られたくないのです。
巣材は、枯れ草、小枝、木の皮、草の根、紙くず、糸、布切れ、鶏の羽、犬の抜け毛などを用います。 (ＨＰ，鳥類図鑑から引用)
狛江市の農業地帯、畑が宅地化される。〈３年前歩く〉
スズメは、「（鳥獣保護法）」により、保護されています。
家庭で飼育する事は出来ません。
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満開！それは、散り始め・・。
・自生しているのは 土佐（高知県）近辺の
蛇紋岩地帯のみだが、全国で植栽されている。
・一房の花の数が多くて花も大きい。
おしべの部分は茶色。
（開花直後はおしべは赤っぽい。 花が開いてくると次第に茶色くなる）
（花図鑑から）
庭の入口に在ります(逆行)。
家の改築の時植栽、活花の材料になると、しかし使わず。
魚眼で撮ってみました。
土佐水木房連なれたり散り下がる (縄)
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アイリス・木五倍子（きぶし）の花を生ける
＝木五倍子＝
３～４月、葉の出る前に蕾をいっぱいつけ、花穂を垂らして枝元から咲いていく。
秋にぶどう状の実を着けるが、この実をタンニンの原料五倍子（ふし）の代用としたので、
キブシと言う名前が付けられた。
山深き木五倍子咲く小道水の音 (縄)
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春の陽気に誘われて
近くの江戸川区・北小岩の４寺を尋ねた。
入口です。
境内は広い駐車場。
古くなったので、改造移築されたそうです。
＊ 掃き清められた立派なお寺さんでした。草取りをしていた方がおられた。
＊ 当寺住職からの聞き書き。
・私が小学校２～３年ころ城少女区の１弾が見えてお参りしていきました。
・巡行の１弾に対して、御接待をされていたことを覚えています、との事でした。
・戦後のお参りに来られる方は、あまり見かけなくなりました。
・南葛８８ヶ所巡礼の縁起について詳しく語られました。
真言宗豊山派の真光院は、稲荷山遍照寺と号します。真光院は、慶長7年（1602）に法印良鑁が東小岩善養寺末として開山したと伝えられています。
南葛八十八ヶ所霊場26番札所です。
門前に青面金剛と馬頭観音が祀られ、境内には樹齢200年といわれるケヤキとスダジイがそびえています。
入口に石柱２本、大木のケヤキが見えます。
祠
大師堂祠
寅さん遍路句
ただひとり風の音聞く大晦日 （ 渥美 清 ）
渥美清がいくつかの句会に熱心に参加して、俳句を残していたことはよく知られている。彼は「芝居も暮らしも贅肉がない人」と言われた。残された俳句にも、もちろん贅肉は感じられない。
人を笑わせ、人を喜ばせておいて、自分はひっそりとただひとり静かに風の音に耳をかたむけている、そんな図である。まだ売れなかった昔をふと回想しているのかもしれないが、
この人は映画「男はつらいよ」で売れっ子になってからも、そのような心境であったものと思われる。
（『増殖する俳句歳時記』検索: 遍路より ）
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