法事

義兄・１周忌法要

 

　　３月の２８日（土）、宗念寺念寺に於いて１周忌法要が営まれた。

寺の近くの小料理屋にて、食事会が行われました。

小雨降る中、チョイと寒かったです。

 

　　　　仏教の諺が山門わきにありました。

　　　　山門です

　　　入り口脇に、水仙が見事でした。

 

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　　　　　食事会　

 

　　　小料理屋の入り口

　　　玄関入った処から外を見る

     　入口の活け花

　
 　　　食事会場

　

　　

 

　　　
　　　　　　　お料理の品々　　　　　　　　　　

　　　　　　　　弥生月　はや巡り来し　一周忌　（縄）

 

 

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細田神社

細田 稲荷神社

 

 

細田神社、東京・葛飾区内の神社で、細田全般を司る。

宗教法人を所轄する東京都における宗教法人名は「宗教法人 稲荷神社」である。

元禄年間（１６６８年～１７０４年）ごろに創建された。元禄の頃に曲金村から分村した
細田村の鎮守であり、東覚寺が別当寺であった。

境内社として水神社、北野神社がある。現在の社殿は、１９９２年（昭和４２年））に
修復されたものである。

細田神社大祭　には、境内でカラオケ大会　などが模様されます。

 

鳥居＆右横は子供の遊び場

鳥居下から本殿を見る

水汲み場＆力石

  社務所＆裏口の西門

左は水神社、右は忠魂碑

  本殿
意に二は４２年改修時の皆さんの奉納された氏名が刻まれている。

   本殿前
此の隣を葛飾区道が通りバス通りとなって居る
その隣り合わせた西側が新金貨物線です。

細田地区土地改良区画記念碑

  欅の木

 　　　　　　　　　　　　　  梅が満開でした　　　　　　　３月初旬撮影

 

 

三月尽　社殿枝垂れ　嫋やかに　（縄）

 

 

 

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お地蔵様

 

鼎（かなえ）地蔵（葛飾区鎌倉）

 

葛飾区鎌倉に「かなえ通り」という道があります。

かつてのかなえ通りは上下之割水（小岩用水）が流れていた水路敷でここには
鼎橋という橋があったようだ・・・。

京成本線の踏切を見守るように、≪鼎地蔵≫があります。

今は水路は無くなり「かなえ通り」が面影を残すだけです。

造立年は安永6年（1777）9月とある。

 

鼎（かなえ）地蔵の歴史を刻んだ石碑

 

道標・１７７７年
地蔵堂建立・１６６３年なる文字もある。
左に行くと、矢切の私と書いてある。

地蔵堂の内覧

踏切わきに建つ

　　　地蔵尊を後方から、京成本線です。

右渡し道、奥戸の渡し～あり。

 

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左と右が同型な漢字、～～チョイと寄り道

 

　　　　　　

　興味をそそる字です、「かなえ」

鼎は、かなえ（三本足さんぼんあしで耳みみが二ふたつある器うつわ）
などの意味を持もつ漢字です。

 

「鼎」の書き方、筆運び　　

 

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バリエーション豊かな「お犬さま」

かつしか・奥戸・八剱神社

秩父地方の「狛犬」➡オオカミ

 

 

八剱神社は、葛飾区奥戸にある神社です。

八剱神社は天文5年（1536）かつしか・奥戸を開拓するに当たり、
守護神として勧請したものと伝えられております。

奥戸新田の鎮守社となっていたといいます。

中川放水路土手の下に有るので、散策途中に立ち寄った。

 

八剱神社神社正面入り口

神社境内

手水処

本殿

狛犬

秩父地方の「お犬様」は「オオカミ」が多い！！

 

本殿を東から見る

 

 

戯言（たわごと）

　秩父地方の神社に鎮座するのは「狼」です。
そのむかし、葛飾ハイキングに所属し、山歩きをしていました。
奥秩父の山歩きをし、三峰神社に立ち寄った時、東京では神社に鎮座するのは「狛犬」ですが、此処奥秩父は「狼」が鎮座しているとの話題になった。　小生は、秩父で育ちでありながら、何も知らなかった。帰宅してあれこれと調べたことが有ります。
　やはり秩父は山に囲まれた土地柄なのであろうか、「狼」が境内に鎮座していることを知った。

大神-オオカミ-の貌　～（秩父地方）

神社の狛犬のあれこれ　

 

ニホンオオカミが、絶滅危惧種になった事由

① 明治時代のシカやイノシシなどの乱獲で、オオカミの食物が少なくなり、数が減った。
② 乱獲により餌動物が少なくなり、馬など放牧家畜に被害を出して駆除された。

 

 

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青龍神社

池とは名ばかり緑一面の草
（かつしか・たかさご）

 

「池」とは、名ばかりの緑一面に草が生えていました。

水辺や湿地に生息する植物の「水生植物」が存在しているのでしょう。

これらの植物は、花を水中で咲かせるものから、水上に花を咲かせて観葉植物として
利用されるものまでさまざまです。

ため池や河川などの水域に生育する水草なのであろう。

また、水田には厄介な雑草としてオモダカが知られています
（池の水生植物より転載）

オモダカ草　（ネットより）

 

 

 

帰宅後に調べてみると、この池には「雨乞いの神様」と言われている
白蛇様が住んでいるとか。
そして池の隣に建立されていた「青龍神社」では白蛇様が崇められ、
雨乞いの神事も行われていたそうです。
その神事の内容とは、群馬の榛名神社から御神水を頂き、青龍神社の池「怪無池」に
注ぐんだそうです。すると天から雨が降ってくる・・・とか。

「雨乞神事」は、どこでも行われていたのですね、
わが田舎（秩父）に於いても、同じような行事が行われていた。

 

新金線貨物踏切を渡ろと神社です

 

大きな柳の木

奥まって鳥居がありその奥に祠が見えます。

記念碑と手水処

雨乞いの神事が行われる怪無池、水生植物

 

　　　　

冬の池の様子

 

 

 

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お彼岸

お彼岸・墓　参

 

お彼岸は、ご先祖様や故人を供養し、感謝の気持ちを捧げる

期間 ・お彼岸は春と秋の２回あり、春分の日・秋分の日を中心とする各7日間のことをいう。

22日墓参、多くの参拝客で境内は賑わっていた。

 

山　門

門前のお言葉

 

五行歌

 

 

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ハ剣神社、 その1

葛飾奥戸
「八剱神社」境内を歩く

 

 

八剱神社を訪問したのは、平日の午後でした。

境内では、近所の高齢者が輪投げで遊んでおりました。

東京の下町地区では、よく見かける光景です。

輪投げに邪魔にならないように、参拝と神社見学をさせて頂きました。

散歩コースなので時たま寄り、神殿の朱塗りの立派なのに感心します。

この場所は、新中川の畔にあり、近隣に古刹・宝蔵院が隣接して在り

緑が多い場所です。

洗心の裏に「招魂石碑」あり

 

本殿です、朱塗りが輝いています。

 

朱塗りがお見事～赤。

 

神社の朱塗りがお見事！！
朱塗りについて調べてみました。

下鴨神社の見事な朱塗り

 

 

朱色というのは、古代の言い方で「丹（に）」と言います。これは魔を払う力がある色と
考えられていました。

　丹を作るには水銀と硫黄を加工するのですが、この水銀も硫黄も毒性の高い物質です。
その毒をもって魔を除ける、という意味合いがあったようです。

 

朱色は、丹（に）という色なのです。丹塗りとも言います。

「丹」は鉛に硫黄と硝石を加えて焼いて精製したもの。神社など以外でも橋の
欄干などにも塗られています。

魔よけの意味もありますが、一種の防腐剤という意味もあったわけです。
また、たん 「丹」とも読みます。硫黄と水銀との化合した赤土です。

 

　　 　①、 硫黄と水銀との化合した赤土。また、その色。辰砂(しんしゃ)。

②、 鉛に硫黄と硝石を加えて焼いて作ったもの。鉛の酸化物。
黄色をおびた赤色で絵の具や薬用とする。

③、 薬のこと。特に不老不死の薬。中国の秦の皇帝が求めた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（リス見集成材から引用）

 

善養寺

江戸川・善養寺境内を散策

 

 

　　先日菊花展で、此処善養寺を訪れた。

沢山の見事な菊の花を見ることが出来ました。

折角の機会なので境内をぐるりと一周、目に入った建物を撮りました。

「善養寺案内地図」を付けました、番号・地図を参照しながらご覧ください。

此処には、境内の庭を覆い尽くすような、「影向の松」が見事な枝ぶりで、
菊花展を見つめていました。

 

 

善養寺案内配置図

①本堂　②不動堂　　③天明三年浅間山噴火横死者供養碑　　④新四国八十八カ所霊場

⑤釈尊聖地土砂宝塔　⑥仁王門　⑦大師堂　⑧鐘楼堂･梵鐘　⑨影向のマツ　⑩星降り松

 

 

不動門

客　殿

客殿と菊花展の会場、高台からの眺め

①　本堂

②不動堂

⑨影向のマツ

⑧鐘楼堂･梵鐘　

④新四国八十八カ所霊場

仁王門

 

 

影向松　繁茂面積　日本一

　　　　　　　　　　　　枯れかかりしや　清酒飲み干す　（縄）

 

樹齢600年、繁茂面積日本一といわれる「影向の松」があるお寺として知られています。
松葉が黄色くなり枯れかかりましたが、関係者のご努力により息を吹き返した。

此れには、裏話しあり、たくさんの清酒を地下に注ぎ、養生に努めたそうです。
此処境内を訪れる度に根元に、酒の瓶を見かけました。

 

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天祖神社

奥戸天祖神社・〆縄神事

 

 

10/14（土）15（日）奥戸天祖神社 例祭が開催、
大しめ縄神事が行われた。

体調の関係で、見学するすることができませんでした。

２０１２年の画像　　がりますので見てください。

 

入口に掲げられた看板

 

本殿横の大切り株

力　石

裏から見た天祖神社

 

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今日の一言

　　　＝〆縄の神事＝

しめ縄は、神様が降りた神聖な場所を示すもの。

これが張ってあるところには、不浄のものや悪霊は入れないとされていて、一種の防御壁・魔除けの役割も果たしている。

しめ縄を張る場所は門口や玄関に限らず、竈や水道の蛇口（古くは井戸）などさまざまで、家の周囲をしめ縄で囲う地方もある。

 

 

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細田神社大祭、神輿を見ることが出来ました！

ベッドで休んでいると、北側の窓から
神輿を担ぐ「ワッショイ」の声、聞こえ来る

・・・・～窓を開けて眺める

 

北側の窓を秋の風が入るように開けて、ベットで休んでいた。

正午を回った頃、窓辺から何やら「ワッショイ～ワッショイ・・・」の声が入ってきた。

窓を開け眼下を見るとバス通りを、子供神輿・大人神輿が通り過ぎ様・・・としていた。

そう言えば、９/30、１０/１は「細田神社大祭」の案内が紙面で舞い込んでいた。

退院後間もないのでベットに横たわってTV見ていたが、

祭りの神輿を見て思わぬ元気を頂いた。

 

◎　休みをり　我が家の裏を　神輿かな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秋さやけきし　祭り行列　（縄）

 

北側の窓を開け、ベランダから見た神輿の様子

 

賑やかに　祭礼神輿　元気かな　（縄）

 

 

 

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