明治7年から8年に掛けて出版された
「開化問答」と言う小冊子があります。
その中に、面白い小噺が出て来ると、
淮陰生が書いているので、2つ紹介します。
『ある時天子様が高楼にましまして、
東京の市中を御覧ぜさせられしが、
やがて、「高き屋に登りて見れば煙り立つ、
高き屋に登りて見れば煙り立つ」と
2・3返繰返して吟じ給ひたる事がござる。
ソコデ御傍に付添へる侍従の方々が天子様に御向ひ申し、
「恐れ乍ら、下の句は何と申しますか」と伺しかば、
天子様曰く、
「朕は下の苦(句)は知らぬ」と
仰ったなどと悪口を頻りに唱えており升。』
『この頃天子様は喘息を御患ひなさる。
何故といふに、頻りに
「税々(ゼイゼイ)」とおっしゃるなどと悪口をいふて居り升。』
今の世の中、果たしてこれだけ皇室を風刺できるかと言うと、
メディアの世界では、できないでしょうね。
もちろん、天皇が政治を摂っているかどうかと言う
問題もあるかも知れませんが・・・
しかし、今の日本では、
神聖にして侵すべからずが定着してしまっているようにも思います。
明治初年ばかりでなく、自由民権運動の時代には、
「蕎麦打ち演説」と言うのも行われていました。
蕎麦の実は三角形をしていますが、
この三つの角=ミカドを潰さなければいけないと言うような趣旨の演説です。
これなど、かなりきわどい感じがしますが、それでも行われていたようです。
明治時代には、今よりも言論の自由があったのかも知れません。
「開化問答」と言う小冊子があります。
その中に、面白い小噺が出て来ると、
淮陰生が書いているので、2つ紹介します。
『ある時天子様が高楼にましまして、
東京の市中を御覧ぜさせられしが、
やがて、「高き屋に登りて見れば煙り立つ、
高き屋に登りて見れば煙り立つ」と
2・3返繰返して吟じ給ひたる事がござる。
ソコデ御傍に付添へる侍従の方々が天子様に御向ひ申し、
「恐れ乍ら、下の句は何と申しますか」と伺しかば、
天子様曰く、
「朕は下の苦(句)は知らぬ」と
仰ったなどと悪口を頻りに唱えており升。』
『この頃天子様は喘息を御患ひなさる。
何故といふに、頻りに
「税々(ゼイゼイ)」とおっしゃるなどと悪口をいふて居り升。』
今の世の中、果たしてこれだけ皇室を風刺できるかと言うと、
メディアの世界では、できないでしょうね。
もちろん、天皇が政治を摂っているかどうかと言う
問題もあるかも知れませんが・・・
しかし、今の日本では、
神聖にして侵すべからずが定着してしまっているようにも思います。
明治初年ばかりでなく、自由民権運動の時代には、
「蕎麦打ち演説」と言うのも行われていました。
蕎麦の実は三角形をしていますが、
この三つの角=ミカドを潰さなければいけないと言うような趣旨の演説です。
これなど、かなりきわどい感じがしますが、それでも行われていたようです。
明治時代には、今よりも言論の自由があったのかも知れません。