***** 子年の展望 No.7 *****
東京や大阪などの木密地帯を歩きながら、
大震災のシミュレーションをしておりますと、
どこまで行っても避難に適した場所が見つからず、
愕然としてしまうことが間々あります。
恐らく、そのようなエリアに住んでいる方々は、
「運を天に託す」と半分諦めの気持ちで
日常生活を送っているのでしょう。
ただし個人的には「生き残りの手段」
を考えることこそ、今に生きる私たちの
宿命ではないかとも感じるわけで、
新たな干支のサイクルが始まる今年は、
様々な意味での「防災元年」
となるような気がするのです。
火の脅威から逃れる方法に関しては、
多くの防災サイトで紹介しておりますので、
ここでは詳しい内容は取り上げませんが、
大国主神を助けたネズミは、
入り口の狭まった地下空間が、
大火災から身を守る「安全地帯」だと告げています。
これを単なる「おとぎ話」と捉えるのか、
もしくは数千年前から続く「古代の叡智」
と捉えるのか……、私たちひとりひとりの
選択力が問われているのかもしれません。
***** 子年の展望 No.6 *****
｢中はほらほら、外はすぶすぶ
（中は広くて入り口は狭い）｣というネズミの呪文は、
「大火事」「火災旋風」に巻き込まれたときの
「逃げ場」を示しているかもしれません。
「災害を司る神」であるスサノオが
大国主神に与えた幾多の試練は、
遠い未来に起こり得る「災害の予言」でもあり、
同時に災害をやり過ごすための
ヒントを示しているのでしょう。
恐らく、四方を炎に囲まれてしまった場合、
「地上」や「広場」に留まらず、
土の中（地下および窓のない部屋）に
逃げ込むほうがよいということを、
この短いフレーズで伝えているような気がするのですね。
災害の専門家いわく、都市部で火事に遭遇した際は、
窓のない地下室や頑丈な建物の「防火扉」で
閉じられたスペースに逃げるのが得策なのだとか。
大正12年に首都圏を襲った関東大震災でも、
横浜正金銀行の地下１階に避難した
人たちが九死に一生を得ています。
入り口が狭く内側が開けた地下空間は、
「火災」に対しての一定の耐性があり、
他の場所よりも命が助かる確率が高いのです。
***** 子年の展望 No.5 *****
明けましておめでとうございます
本年もどうぞよろしくお願いいたします
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ご存知のように「子（ネズミ）」というのは、
１２ある干支のトップを飾る動物でして、
一般的に子年は新たな芽吹きと
繁栄の始まりの年とされます。
「子」の司る方角は真北、時間は午前０時、
また「子」は「水」の性質を帯びると
言われており、東洋占術などでは
「終わりで始まり」の年でもあるのだとか……。
「芽吹きと繁栄」などと聞きますと、
良いことばかりが起こりそうな気もしますが、
「真北」「午前０時」「水」など、
付随するキーワードには、どことなく
「冷たい印象」が付き纏いがちで、
正確には「終わりで始まり」ではなく
「終わりの始まり」といったほうが正しいのでしょう。
少なくとも「どちらに転ぶかわからない状態」
であることから、この一年に起こった出来事は、
次の１２年間を決める「たたき台」
になるのかもしれません。
多くの人々が「誤った情報」に惑わされたり、
「誤った行動」を選択したりすれば、
あっという間に「国難」の方向へと
流れて行ってしまうのが、
「水」の侮れない性質なのですね。
***** 子年の展望 No.4 *****
専門家がしきりに注意を促しておりますように、
関東大震災レベルの地震が発生した場合、
地震の被害以上に懸念されるのが
住宅密集地を襲う「火災」です。
特に木密地域と呼ばれる、古い木造住宅が
ひしめくように立ち並ぶ地域では、
ひとたび火災が発生すれば瞬く間に炎が広がり、
逃げる時間さえ与えられないような
事態になると言われています。
さらに、火の災害の中でも
ひときわ危険かつ予測が難しいのが、
高温の炎や煙が竜巻のように渦を巻く
「火災旋風」でして、関東大震災では
この火災旋風により多くの住民が
命を落としたのだとか……。
つまり、ビルや住宅が密集するエリアで、
四方を火に囲まれた場合、身を守る手段は
非常に限られているというわけですね。
そこで（あくまでも個人的に）検証してみたいのが、
大国主神の逸話に登場する｢中はほらほら、
外はすぶすぶ｣というネズミの呪文です。
「入り口が狭く、中が広い場所」
とはいったい何を意味しているのか……、
年をまたいで検証してみたいと思います。
◆◆◆◆◆
今年も一年ご愛読ありがとうございました。
良いお年をお迎えください。
***** 子年の展望 No.3 *****
『古事記』や『日本書紀』などの日本神話が、
「予言書」の側面を持つことは、
以前の記事内でも触れましたが、
特に「神代」の物語には、
現代にも通じる様々な戒めが含まれていると
個人的には感じております。
昨日話題に出した、｢中はほらほら、
外はすぶすぶ｣というネズミの言葉も、
恐らくは後世の人々に向けて発した
警告でもあるのでしょう。
ちなみに、「鳴鏑の矢」の課題を与えられる前、
大国主神はスサノオから「蛇」や「ハチ」
「ムカデ」との闘いを命じられておりました。
仮にこれらのキーワードを
「自然災害」に当てはめると、
「蛇（例えば山崩れ）」「ハチ（例えば水害）」
「ムカデ（例えば地震）」など、
天変地異を予知する生き物たちが
現れたとも解釈できますね。
だとすれば、「ネズミ」が警告する災害とは、
どのようなものだったのでしょうか……。
もしかすると、大国主神を炎から救ったという
「ネズミ」は、大火災から身を守る法を
教えてくれているのかもしれません。
***** 子年の展望 No.2 *****
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周りを炎に囲まれ身動きが
取れなくなった大国主に向かい、
ネズミは｢中はほらほら、外はすぶすぶ｣と告げ、
地面の下に空洞があることを知らせてくれました。
大国主神が足元の土を強く踏んでみると、
なんと地面に穴が開いたではありませんか……。
ネズミの導きにより穴の中に潜り込んだ大国主は、
無事に炎をやり過ごすことができたのでした。
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ネズミが発した｢中はほらほら、
外はすぶすぶ｣という言葉は、
「穴の内側はうつろで広い、
穴の入り口はすぼまってて狭い」
という意味だそうです。つまり、
「入り口は狭くて見えにくいかもしれないが、
その奥には想像以上に広い空間が広がっている」
ということで、解釈の仕方により
幾通りにも読み取れる文言なのでしょう。
ちなみに、このフレーズを聞いたとき
真っ先に思い浮んだのは、先日も話題に出した
「首都直下地震」に関するあれこれでした。
***** 子年の展望 No.1 *****
今年も残すところあと４日となりましたね。
さて、来年の干支と言えば「子（ねずみ）」ですが、
新たな年をつらつらと想像する中で、
思い浮かんだのが日本神話に登場する
「大国主神とネズミ」のやり取りでした。
まずはその概要をご紹介しましょう。
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スセリビメとの結婚の許しを得るため、
厳しい試練を乗り越えた大国主神に対し、
次にスサノオが命じたのは、
「広い野原に向かって射た
鳴鏑（なりかぶら）の矢を拾う」
という課題でした。しかしながら、
大国主神が野に入って矢を探し始めた頃、
スサノオの放った火により
一帯が火の海と化してしまいます。
たちまち四方八方を炎に取り囲まれ、
「万事休す」となった大国主神でしたが、
突如として現れた一匹のネズミのおかげで、
危機を脱することができたのです。
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根の国へと向かった大国主神が、
スサノオから与えられた試練に立ち向かう中で、
命を助けてくれたのがまさしく「ネズミ」でした。
この逸話の中には「令和２年」の暗示が、
あちこちに散りばめられている
（ような気がする）のですが、
果たしてそれらの内容とは……。
