なる＠辞書★平和ボケ

ブログで、批判的に使われたり、自嘲的に使われたり
「平和ボケでなにが悪い！」と開き直った表現になったり・・・

毎度ながらの大前提ですが、
ブログでの表現は自己責任と常識範囲において、自由だとはわかってはいるし
私の感じ方はまた特異点かもしれない、とも思うけれど。
で、過去記事で自分も使っている可能性があるけれど；

時々、『平和ボケバッシング』にも近いニュアンスの表現に
マスコミ記事やブログなどで出会うと、実はものすごく違和感を感じることがある。

平和であることが（事実や現状ではなく、言葉の定義として）悪いはずはないので
「平和」が問題なのではなく、危機意識の低さが問題なのでしょうけれど。
実際、危機意識をどう発動させればいいのか、それがいまいちよくわかりません。
日々のレベルでは自分なりに危機管理してはいるつもりですが、
もっと大きなものを相手にしなければ危機意識としては不足してるのでしょうか？

ただ、平和ボケな日本であるとして、でも平和だからこそこうして
平和ボケについてのブログが書けるのでは？と思ったりして。
他者批判系社会派ブログなどで「こんなに世界は大変なのに
呑気に日記なんかを書いてる平和ボケな日本人」という揶揄を見ますが、
まさに矛盾だな、と思う。
＆日記の外でその人が何を考え、どういう行動を取っているのかは
あなたにはわからないじゃん、とも・・・。
・・・海外発信含めいろんなケースがあると思うので極論ですが・・・。


やっぱり平和がいいなぁ・・・と思うわけです。




もう1つ。

CHINA FREEについて記事にしたり調べたりしていた時、実質的な中国産ボイコット奨励に対し、「世界でどれだけの飢餓があると思うのか」「食べられるだけ幸せだ」という、どこか軸がブレて感じられる、安全性を無視した表現にもいくつか出会った（こういう方々って、たとえば今回の毒餃子で自分や我が子や両親や知人が毒で害される、その危険性を考える必要が皆無なのかなぁ・・・それともそうなっても揺るがない強い信念が・・・？）。

私は非常に近視眼的な思考回路の持ち主なので、
まず自分が（＆それ以上に息子が）幸せでなければ、それ以外の世界が、飢餓でも幸せでもその一点だけでは「私にはさほど意味はない」と極論してしまおう。
世界平和を強く願いながらも、その基調にあるのは私と家族の幸せと平和であり、
ものすごく冷淡に非人道的に言いきれば、
友達が入院している時、息子が病気の時、私自身が仕事で目一杯な時、世界の飢餓（に代表される社会的に“大きな”問題）を優先しては考えられない。

そういう意味では、CHINA FREEも、かつて参加していた原発関係の運動も、
自分の状況・心情が最優先される。
（実際、六ヶ所村関係は出産を境に参加しなくなった。時間的余裕がなくなったからです。他にも理由はありますが、それはまた別の機会に・・・）
だから私にとってのCHINA FREEは、中国バッシングが目的ではなく
“私と家族の食卓を守りたい”という、非常に日常的でささやかでなものでしかない。
（それさえ、実現は困難だということを思い知らされるわけで・・・）

ただ、人間はゼッタイに1人では生きられないし、
だから自分のシアワセだけを、世界の幸せと切り離して考えることは
不可能だとも思っている。
そういう意味では、飢餓も内乱も民族闘争もすべて気になるし、関心があるし
そういう情報を得ると、誰に対してかはわからないけれど「しあわせでいて！」と願ってしまう。
事実、因果関係はとても微妙だし、
バベルの塔のごときインターネット社会では
世界との距離はますます(情報的に）狭く、近くなっていく。

・・・何が言いたかったのか、アレコレ書くとまた焦点ボケてしまいますが
私が幸せで、家族が幸せで、それがドミノ倒しのように世界の幸せにつながっている・・・
世界が幸せで、友達が笑顔で、夫＆息子が笑顔で、私が満たされる・・・

こんなことをけっこう本気で願う私は平和ボケ代表なのでしょうか？

※チベット暴動（大虐殺）の記事に日々胸を痛めつつも、
　私も家族も日本にいて、テレビで映像を見ていられる立場で本当によかった、
　と思ってしまう。
　こういう時、現地に赴いて活動される方々や様々な支援活動を
　されておられる方々を尊敬はしますが「自分も」とは思わない。
　私はそういう人間だなぁ、と。
　もしなにかやるとしても多分署名運動＆募金止まりかなぁ・・・

　私が活動する時って、それが直接我が家とは関係なくても
　どこかで我が家とつながっている、そういう場合でしかない。
　まず自分から、その先に他者がいる、それじゃダメかなぁ。
　ま、ダメと言われても、現状ではそれしかできませんが；；

参考：
はてな
日本語俗語辞書