笑売（しょうばい）

笑売（しょうばい）
（さだまさしフォークソング調で）

都心の大学を　卒業して
なんとか受かった　会社に入り
毎日営業　スマイルで
お客のクレームに　平謝り

弁当とビールを　ぶら下げて
ふと見上げた空には　月があって
ちょっと綺麗だなと　スマホで写真を
撮ってたら足に　猫がじゃれついて

喉をくすぐり　ゴロゴロと鳴く猫に
「嬉しいか？」と少し　笑ってみる


博打好きの旦那とは　別れたけど
二人の息子の　ために働き
噂好きのおばさんに　陰口叩かれ
負けてなるかと　なんとか愛想笑い

寝静まった息子の　寝息を聞き
カレンダーを見れば　誕生日
「また歳を取るのね」と　ため息ついて
久しぶりに　化粧台に座ってみる

バブルの時の口紅を　塗ってみて
「まだイケるわよね」と少し　笑ってみる


学生の頃は　人気者で
人を笑わせることが　大好きで
お笑い事務所に　入ったけれど
いつもセリフを噛んで　ウケを逃す

後輩はテレビの　レギュラーで
でも飲み会の支払いは　先輩で
「お前のほうが　稼いでるだろ」と
思うが「ここは　俺が出す」

外に出たら　雨が降っていて
すっ転んだ後輩に　大笑い


最初の相手は　義理の父
セックスが愛だと　思っていて
ソープで何年か　働いたけれど
やっぱり本当の　愛がわからない

家に帰ってブランドの　服を脱ぎ
ジャージ姿で録画した　ドラマを見るけれど
「こんな恋愛なんて　絶対ありえない」と
本気で怒るが　泣けてくる

飼っているうさちゃんに　野菜をあげて
「愛してる？」と言って　笑ってみる

自分のために　笑ってみる
明日のために　笑ってみる
みんなのために　笑ってみる

取り敢えず歌詞記録
（歌詞の内容は全てフィクションです）

ホンダの理念

最近本田宗一郎の言葉が気になる。

「３つの喜び」
「自分のために働け」

今の解釈と、当時本田宗一郎が考えていたことに違いがあるように感じる。
上の二つの言葉が、現在では相反してしまうことにそれが見て取れる。

現在の解釈では３つの喜びは、こうなっている。

１、買う喜び
２、売る喜び
３、造る喜び

「お客様が買って良かったという喜びが１番だろう。」
という観点から並べ替えたわけだ。

でもこうすると、自分のために働けという言葉に違和感を感じる。
「お客様の喜びのために、働いているんだ！」
どうだろう？
違わないか？

私の結論は、本田宗一郎はそれを踏まえた上で、「造る喜び」を最初にしたのだろうと思う。

「働く」という言葉の根源を考える。
私たちには勤労の義務がある。
よく就職前の大学生に聞いた質問がある。
「君は何のために働くの？」
「お金を稼ぐため。」
「ふむ。お金を稼ぐのならいろいろな方法があるよね？騙すとか、奪うとか。そういう手段は使わないの？」
「それはいけないことだから。」

これ以上追求するのはやめておくのだけど。

例として、母親の仕事を考える。
出産、育児、家事をこなして子供を育てる。そういった家事に裁判で労働賃金を要求することが稀にあるが、それはなんだか違う様に感じないだろうか？

他の例として、ボランティアという行為を考える。災害が起これば、とりあえず「微力ながら力になろう」と集まる人がいる。
これは昨年の大雪の際に集まったボランティア達。

この人たちは、お金を得るために働いているか？
基本的には金銭物品をもらってはならない。当たり前だけど。

上記の「お金のために働く」という価値概念では測れなくなってくる。

働くことを再定義する。

自分のできる活動を社会に還元することにより、自らも健康的な生活を送ることができる。

そう定義すると、３つの喜びは、最初に本田宗一郎が言った順番の通りで良いということになる。

１、造る喜び
２、売る喜び
３、買う喜び

なぜなら私達は技術者なのであり、その力を還元するために働いているのだから。

従って、

自分のために働け

という言葉も、上記の働くという意味で成り立つ。


これはボーイスカウトの朝礼で、リーダーの言った言葉から思っていた。

「君たちは奉仕活動をした。奉仕って一体誰のためにしている？わからないか？それは自分のためだ。
今日ゴミを拾った。他の人がゴミのない道路を歩いたら気分がいいだろ？逆に道路にゴミが散乱しているのを見た他の人は、怒ってしまうかもしれない。
何十人もの人が、その道路で嫌な思いをしたら、いずれその怒りは自分に返ってくる。
それは嫌だろう？
逆に綺麗な道路を歩いた人は、優しい気持ちになるかもしれない。
その優しい気持ちが自分に返ってくるかもしれない。
だから、自分たちのために奉仕はするんだ。」

近くにいた人に聞いた。
「本田宗一郎も同じようなことを言っていましたよ？」
「ああ、本田宗一郎もかつてはボーイスカウトに関わっていたからな。」


これを踏まえてもう一段階、上位概念を考える。

愛のない行為は、破綻する。

母親の仕事は愛というなんだか漠然とした概念によってなされている。
どんなに割が合わないと思っても相手のために行うのが愛。

経済活動の根幹部分だって、愛がない行動は、それなりの憎しみとなって返ってくる。

松下幸之助の言葉には愛が溢れている。

向こう三軒両隣。
朝、庭を掃くけども、自分のところだけじゃなく、隣の家まで掃いてしまう。

昭和の創業者の言葉を鑑みると、その殆どが愛を前提としている。

なぜ二股電球ソケットを発明したか？
なぜカブを発明したか？

その原点にこそ働くことの意味があると思う。