支那畜を見たら110番。……何か問題でも？・下

（「上」の続き）


　個人的印象だけでいうなら、「日本鬼子」という言葉は1980年代後期にも一応存在していたものの、さほどメジャーな言葉ではなく、江沢民が反日風味満点の愛国主義教育を始めたことで「復活」を遂げた観があります。

　私が上海にいた当時は、庶民の怒りは中共政権の失政に向けられていた、ということもあるでしょう。その挙げ句に発生した学生運動～天安門事件（1989年）で中共に対する怒りが憎悪にまで変化しつつあった矢先、江沢民がそれを「日本鬼子」へとそらすことに成功したのではないかと思います。

　もっとも「日本鬼子」が江沢民によってマイナーからの脱却を遂げたといっても、庶民の中共政権に対する反感は基本的に大きく変化してはいないでしょう。2005年春の反日騒動が大きな盛り上がりをみせたところで中共当局が慌てて火消しに走ったのも、「反日」が政権転覆への動きに転化することを恐れたからだと思います。

　都市部では高層ビルが建ち並ぶようになったとはいえ、貧富の格差や環境汚染、党幹部の汚職その他様々な問題はによって、社会状況は私の留学当時より確実に悪化しています。私が上海にいたころは農村であれ都市部であれ、暴動なんて話は噂にすら出てきませんでした。

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　これに対し、「小日本」という侮蔑語は例外的なケースで、「中華思想」から外れた小国、非文明的（中華思想に染まっていない）でちっほけな島国、といういわば観念的な印象が先に立って生まれたものかと思います。いつごろから定着した言葉なのかは私にはわかりません。

　中国人が大量の日本人と接触する機会は19世紀後半まではありませんでしたし、もしそれ以前から存在した単語なら、「小日本」に「非文明的でちっぽけな島国のくせに小賢しい」というニュアンスが含まれるようになるのは日清戦争後のことでしょう。

　「例外的なケース」というのは、「支那人」からみた場合、日本人が中国社会において「小日本」と呼ばれるにふさわしい事実を積み重ねていく以前から「小日本」という言葉が存在していた気配があることによります。いずれにせよ私の手には余るテーマなので、「日本鬼子」と「小日本」の起源などについて御存知の方は是非情報を寄せて頂きたいところです。

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　またまた雑談に大きく流れてしまいました。「チャンコロ」のことです。この言葉自体はすでに死語のようですが、代わりにネット上では「支那畜」という新語を目にすることが増えてきています。言い得て妙、としかいいようがありません。

　「支那畜」が台頭するのも当然のことでしょう。いま日本社会に棲息する「支那人」の圧倒的多数は、「畜生」と呼ばれるにふさわしい所業を積み重ねているからです。

　警視庁のウェブサイトに飛んで『警察白書』の関連項目＝国籍別外国人犯罪年間件数にあたればわかります。私が調べた限りでは1989年（平成元年）以来昨年まで、「大陸人」（中国本土の人間）は17年連続でトップの座を他国に譲らず、なおも連覇記録を更新中なのです。

　犯罪だけではなく、マナーの悪さも「支那畜」という侮蔑語を生む一因です。顕著な例として2004年のサッカーアジアカップにおける中国人サポーターの呆れた振る舞い、そして2005年の反日騒動が挙げられますが、生活レベルで「支那人」に接触する機会が増えるにつれて、日本人の「何だこいつらは」という異質感は深まり、その結果として対中嫌悪感が７割８割という高いレベルに達しています。

　謝罪しない、という点も「支那畜」の定着に一役買っています。2003年に注目された中国人犯罪、2004年のサッカーアジアカップ、そして2005年の反日騒動のいずれに対しても、中国政府は謝罪していません。

　謝らないことと同じ文脈で考えられることですが、「入郷随俗」（郷に入れば郷に従え）という諺を持ちながら、「支那人」は日本に来ても、日本社会の習慣やルールに馴染もうとする意識が希薄です。中華思想の成せる業、ともいえますし、日本社会に適応するだけの民度がない、ともいえるでしょう。だから「畜生」扱いされることになるのです。

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　被害者は日本だけではありません。香港の最大手紙『蘋果日報』（2006/12/28）が北京の地元紙『北京晨報』の報道として伝えたところによると、昨今は中国人海外旅行客のマナーの悪さがあちこちで顰蹙を買い不評を呼んでいます。

　●バチカン：教会前の地べたに座り込んで、持ってきた酒をラッパ飲みする。
　●香港：香港ディズニーランドの花壇などで親が子供に所構わず大小便をさせる。
　●英国：大英博物館で乱暴に展示物に触れたり、あちこちにゴミをポイ捨てする。
　●オーストラリア：真夜中にホテルのロビーで太極拳をやる。
　●モスクワ：ガイドにチップを払わず、レストランでは周囲に構わず取っ組み合いの大喧嘩を始める。
　●欧州：タバコ１箱を買うのにも500ユーロ札を出すなど中国人客は成金扱いされ評判が悪い。
　●シンガポール：ホテルのバイキングでテイクアウトしていいものは全て取り尽くす。
　●タイ：旅客機のイヤホンや毛布を持ち帰る。ビーチのレストランでは男は人が大勢いる前で平気で着替え、女は下着姿で泳ぐ。
　●フランス：ルーブル美術館では撮影禁止の油絵を平気で撮影し、また大声で騒ぐ。

　日本も以前、農協ツアーなどが海外で顰蹙を買ったことがあるものの、さすがにここまでひどくはありませんでした。円高によるブランド買いまくりはマナーとは別次元です。付言するなら、中国人海外旅行客の多くは都市部住民であり、都市部といえどもこのレベル、ということです。

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　やっぱり民度ですかねえ。以前日本のある地方自治体が、

「中国人を見たら110番」

　というポスターを制作して問題になりましたが、あれはあれでいいのです。

「中国人入店お断り」

　も問題なし。だって実績が裏打ちしているのですから、これは差別ではなく区別です。犯罪率がまるで違いますし、マナーも悪い。「入れ墨の方お断り」が通るのなら「中国人お断り」も通って当然です。

　その割を食うごく少数のマトもな「支那人」たちにはお気の毒ですが、これは民族としての自業自得。テレビに出て失笑コメントを連発している鼻糞のような「支那人」教授も、脱力系啖呵が得意な「支那人」王毅大使も同じです。

　中国本土に生まれたことを恨みつつ、これも自分の前世の行いが悪かったせいだと諦めて、せいぜい同胞の行いを正すよう努めて陰徳を積むべきですね。

　何はともあれ、です。ポスターを貼らなくても、

「支那畜を見たら110番」

　という意識を日本人ひとりひとりが心に刻んでおけばそれで十分。

　……十分なんですけど、それにしても、とやっぱり思ってしまいます。日本も住みにくくなったものですねえ。