早朝坐禅会は「放下（ほうげ）」講座。

４月の今頃になると早朝も心地よい好季節、

５時には、当地の朝も明けている。

６時禅堂では、「小鐘３つ」、坐禅会のスタートです。

坐中のお話が始まるかと思いきや、老師は後ろ立たれ、

「検単？」かと思いきや、

「放下」と書かれた、こんな紙切れを渡されました。

こうして月１度の早朝坐禅会、20年もの人もいるわけです。

話が始める時「毎度申し上げることですが」から始まり、この後を幾度聞かされたことでしょう、「坐禅の３要素、姿勢・心の持ち方・呼吸の方法。

今日までは、身体で表された「心の在り方」を説いた。

今回、配布した「放下」は、今迄とは違った心の整え方、

「坐禅の修行の一つとして」学んで行きましょう。

すなわち今後の３要素の一つ「心の在り方」は「調心」として

どうあるべきかの勉強です。

坐禅途中だけでなく、日常の生活の中で、見たり聞いたりするとき、

同時にあれやこれや心に思います、「それらを一気に捨てる（放下行為）」。

その心の行為は、禅の世界では、修行の一つなのです。

今後の坐禅会は、これを繰り返し訓練として学びましょう。

自分の心を突き詰めていく、結果「自分の本当の想いは何なのか」

が分るようになる、同時に相手の姿・思いも見えるようになる。

そういう世界を見ていくのが「禅」です。

と、結ばれた。

「ご参考」私の理解が間違っているといけないので、禅の専門書では、

下記のようにあらわされています。

「放下」とは、執着を捨て、ある物事や感情に固執しないことで、心の平静と自由を得ることを意味します。それは人生の態度であり、美的傾向でもあります。

日本文化では、「放下は修行の1つ」と見なされ、自己超越の境地です。

それは物質的欲望を超越する境地であり、

自己超越の境地であり、生と死を超越する境地でもあります。

そして40分、ここでいつもの回向、

「願わくば、この功徳を持って普く一切に及ぼし、我等と衆生と皆共に仏道を成ぜんことを」と。

小鐘１つで終わりとなりました。

「ひまらや雪の下」が満開の釣鐘堂