御住職様にも言われている。「何を差し置いても、○○君（私の事）は、まずは最初に、朝の勤行、それも、朝の八時までに、絶対に取り掛かる。そして、夕べの勤行は、夕方四時を境に、絶対に、日を跨いだり、夜遅くやったりせずに、皆さんと同じように、夕方、日が沈む前、前後には、取り掛かりたい。わかったかい、○○君！」
このお言葉に、如何に私が、極めて難儀を極めている昨今であろうか。二、三日前には、朝まで起きていて、それが、詰まり、夕べの、夜の勤行をサボってしまった。これをやると、必ずと言っていい程、私の場合、「罰」というか、現罰、現証が自身を襲い掛かる結果となる。
それは詰まり、母との、母のホーム、施設での、面会がやっと許され、去年の十一月頃だったか、久方ぶりに、母と会えると喜び思った矢先、それも束の間、母との面会が、突如、その週の月曜日に、禁止、面会謝絶と成ってしまった。
コロナの、世の趨勢もあるが、何と言っても、私が、その、前の週の、土曜日から日曜日に掛けて、勤行をサボっていたのが大きい。
これが、災いしてか、母と、何か月振りで、会えるはずだった面会日が、事前に予約までしていたのに、取り潰しとなってしまった。
母の施設も、コロナのクラスター発生となり、母は大丈夫だったが、三十人位、職員、利用者含めて、コロナ患者と成ってしまった。
私の支援してくれている、福祉の関係者の方々は、皆、一様に、○○さん（私の事）の心配のし過ぎ、考え過ぎですよ、というが、私は、ピタリと当たる、それら、自身の所業・悪業・罪業によって、こうも、原因を作り為すと、結果が、こうも出て来るのか、という実際上の現実の、事実に怖れを為す。これ以上の、恐怖は、全くない。ピタリと、本当に、よく出て来るんだから！
それも、うちのお寺の、現副講頭の、B場さんなども、今の、お寺や、現宗門、日蓮正宗では、そんな、罰なんか説かないナイ、と言うが、私は実際上、これは、現罰を食らった者じゃなきゃ分からないと思う。
この、信賞必罰のシステム、方程式に則り、私は、非常な、やればやっただけの、褒美というか、賞されるが、やらなければ、必ず罰せられる、その、一事にのみ、興味関心を、抱きつつ、これは、必ず、やらないといけない、勤行、朝の五座、夕べの勤行の、三座は、この両方を一日に、それらを片方ずつ別々に、朝な夕な、必ずや、日蓮正宗信徒には、必須で、必至の、必死で取り組まねばならない、御勤めなんだなあ、と思い致して居る次第。
やはり、御本尊様の、中央主題の「南無妙法蓮華経」の御題目の御文字の外に、右肩に書いてある、「若悩乱者、頭破七分」。左肩に書いてある「有供養者、福過十号」の、あの御文字が、重きを為し、日蓮正宗の、重要な御教えの、怖ろしいまでの、御力のある、信賞必罰の、御利益の源泉・根源が、あの御文字、それが、御本尊様の実態、御不敬したのか何か、罰が当たった時の、それはそれは、怖れも多いが、それを信じ切り、それに対して、御供養のそれを以ってして奉って奉仕した日には、それはそれは、無上の福徳と成って顕れ得る事実現実。
それは、御本尊様のみならずに、御信徒の皆様への日頃の扱い方、自身の匙加減、自身のそれら方々への振舞い方如何にも、如実に顕れると言って良い。
御信徒の皆様を軽んじれば、自分が、堕地獄行、罰を当然、受ける。それだけの立派な方々が、御力を持った存在の根源力・総体が、その、日蓮正宗信徒の方々のそれらの、一切の実態、真相、実相、真実なのである。だから、当然、お力を持ったそれら方々を軽しめる事などは出来はしない。
それが、御法主上人猊下様、御住職様をはじめとする、御僧侶方、寺族の方々などと言ったら、それは言わずもがな、畏れ多くも有り過ぎ、私など凡下の身では、只、膝下にひれ伏すのみである。
それが、日蓮正宗の、現実・真実・実際なのだろうと、自分の心の内で拝察し、納得し、思い致す次第。
※編集後記
本日の朝の勤行は、今日は、本日、これからの、今年の手帳やカレンダーにての書き込みに勤しみ過ぎ、時間をかなりオーバーしてしまい、朝ご飯を食べるのも忘れる位それらに熱中・集中した挙句、昼過ぎに朝と昼のご飯を一緒にとり、その後、朝の勤行と、夕べの勤行を、一遍に、合わせて、朝五座、夕三座の、計八座の勤行と、それに、三十分間の唱題行を加えて、八十二、三分間にわたって、極めて早口だったが、行ってしまった。
しかし、これは、やってはいけないやり方の勤行であり、自分は、自身極めて疲れた。若い時とは、違う事に留意しないといけない。若い時も、こんなヘンテコ勤行は、やった試しなど無く、全くやってはいなかった。これが、この疲労困憊感が、この行の、即ち、罰なのか？
まあ、声も大きく、昼で外も天気が良く、暖かだったので、外の窓を開けて、外気を入れながら、暖房も消して、行った。気分が非常に晴れて、良かった。あっぱれ、晴れがましいとは、この事だ。
しかし、前の文章で、御住職様も言っていたが、朝八時まで、が守られていない。夜の四時までかそれ以降、は、これは、御住職様に聞いてみたら、別に、昼の一時、二時にやっても、特に、夕方四時前でも、昼下がりのいつでも、それは一向に構わないと仰る。
別段、夜四時以降も、夜の十二時ピッタリ夜半を越えない限り、差し支えないという。夜零時を過ぎれば、次の日の、静岡県富士宮市にある、日蓮正宗総本山富士大石寺にて行われる、朝の勤行、御法主上人猊下様の、深夜二時半から執り行われる丑寅勤行、次の朝の勤行と同じ位格になってしまう。
ともかく、今後の課題としては、私自身が、一切、朝の勤行に取り掛からずに、朝の食事も摂らないで、PCに熱中し続けたり。電子辞書に調べる事に熱中し続けたり。音楽を聴き続けてしまったり。ゲームに熱中し続けたり（これは今の所、一切ない。）。勉強に熱中し続けたり。本を読み耽って熱中し続けてしまったり（それは今の所、一切ないが）。テレビ等を見続け、阿呆のようになってしまったり（それも今の所、ない）。
ガラケー携帯でメールを打ち込むのに熱中して続けて見たり（これは、退院後、良くやっていた。非常に今でも注意をしないといけない。特に携帯宛のショートメールには気を付けたい。音が鳴り、人を不安にさせてしまう。人様に迷惑だけは掛けない自分でありたい。）。
Tel.電話をするのに夢中になり続け、時間を忘れて、時間を費やす。いわゆる、電話魔、と化す事、これがコワい。
私の携帯電話は、通話無料なのを良い事に、余計な電話通話を多くの方々、特に、私の福祉関係者の方々、お寺の関係者の方々、に、実に多くの時間を割き過ぎて、多くの邪魔を、場所も時間も場合も、私が横取りして、取り上げて、使いまくると言う状況が時々ある。
これを、全く改めないといけない。
御住職様も、○○君（私の事）は、話が一方的過ぎて、皆付いて行けないよ。言葉のキャッチボールが出来るように成りなさい。話は三分間・一分間の短文にまとめると良い、と実に事細かに、おこぼしを、というか、御住職様なりの私への励まし応援、御諫め、御忠告・御忠言を、私に直接電話口で仰られた事がある。
こうなると、私も絶賛、反省を加え、致さないといけない。自分が招いた、自らが招く、多弁、駄弁を弄する事を、どうにかして、口のチャックをしてでも、決死で、阻止しないといけない。人様の前では、絶対に！
御本尊様、仏様の大聖人様、諸天善神の神々様、どうか、この私めの、話好き、多弁、駄弁が、治り、癒され、それらの根源の、日々毎日の、やり場の無い虚無感・孤独感が、癒される日々が必ずや来ますように！
この文章体も、どうにも、駄文・多弁に過ぎて来たので、この辺で、勘弁したいと、自分自身、余りに酷く無念・残念至極で、無慙極まる所業結末に、ここら辺で終了したく存じ上げ、非常に慚愧に耐えません。見苦しき面体、以後、気を付けます。
非常に長文失礼致しました。誠に、これにて、失礼致します。（去り際が見苦しい。）
結論。それもこれも、私の唱題、御題目が足りてない事による、泣き言、うめき声、愚痴蒙昧の数々の仕業、所業、罪業が全ての根源と、この時、今、現時に於いて見抜いた次第。
それはこれは、絶対に、仕留めて、自分が孤独で寂しいなんて言うのも、これら過去世や現世に於ける、罪業・罪障消滅の御祈りを、勤行唱題、特に御題目の唱題行にて、己心の魔にやられている状態が今だから、何て言ったって、唱題が足りてないんだから、尚、一層の、自己精進、自己反省、自己向上、自他共への折伏行、自行化他に亘って、自ら汚名を返上し、晴らし、実生活上に於いても、魔になど負けずにめげずに、実行に移し、即、行わなければいけない。
これは、自己に命ずる、至上命題、命令、戒告である。
唱題が、御題目が、何と言っても、まだまだ全く完全に非常に絶対的に圧倒的に足りない。情けない程、足りていない。自分が、愚か者に感ずる一瞬間。人間としても、最低、最悪の部類の境涯を、正に六道輪廻を、否、勝負、勝敗にこだわる自分は、四悪趣、修羅界の、人と自他と争い、さまよい歩いてるんだ、と。
悲しむよりも、何で即、実行しないのかと。それを、大聖人様は実際上の、実行力、行動で示すんだとする「事の一念三千」法門で、何度も口を酸っぱくして仰られて居られるのに。この私のザマは、一体、何？
一切の全ての、全てを改める、悔悟のチャンス、時期が正に今だ。今がその、この時の時。今時に在り、と我が身を省みる。
極めて、改めて、反省。
『すべては唱題から』（総本山第六十七世日顕上人猊下御教示、の「御本」の題名から）
すべてを開くカギは、『唱題』にあり、とみた。
以上。よしなに。wainai
