私のうちには、私ども家族が創価時代、お寺からも日蓮正宗の機関紙が確か創価学会員の日蓮正宗信徒の権利抹消の頃位まで来ていた。確か「慧妙」と「大白法」だった。無料だった。
それら機関紙は、私は非常に興味を持って読んでいた。日蓮正宗の言う事と、創価の言い分がこうも違うのか、と半ば驚いていた。
どっちが本当なのだろうか、当時の私は判断しかねた。しかし、今も思い出すのは、ニセ本尊の販売を非難した記事や、或る今は日蓮正宗法華講に所属の女子の手記である。
その女性は、創価時代、理由のないイジメに遭い、悩んでいた。その時はまだ日蓮正宗とも協調した時代であった。
ある日、その女性は、所属の日蓮正宗のある末寺に駆け込み、御住職様に助けを求めた。御住職様も、その創価によるタチの悪いイジメ話に同情し、創価を抜け出し、うちのお寺の所属、日蓮正宗法華講に入るよう勧める。女子も同意し、法華講に入った。
法華講ではイジメも全くなく、女子は幸せに暮らした。
その数年後、池田大作が寝返り、日蓮正宗と創価が紛争状態に。女子は、それ見たことか、私がイジメを受けたのは、創価の異常体質のせいだったんだ、と改めて判った。
この話を読んで、私はその女子は儲けもの、創価の被害者、日蓮正宗の正しさがほんのりとだが、伝わって来た。
確かに創価内には、人の足の引っ張り合い、元々が人間が出来ていないというか、中には麗しい創価の庭、のように言う人もいるが、うちなんかも創価内の詰まらぬ人間関係で摩擦がおき、悩みを抱えた事も多かった。何か人を見下す態度が常に創価にはある。
この新聞を読んで、私たち家族が創価を脱会し日蓮正宗法華講に改宗するのには、その後二十年を数える事になる。
今は脱会出来て本当に良かった、命拾いしたとホッと胸をなで下ろしています。