これぞ礼拝！！

生涯忘れない礼拝になると思います

礼拝にて証しをする予定だった小学生Ｓくんは
めちゃめちゃ緊張して
証の出番になったとたんに身体のヒューズが飛んでしまいまして
涙がドバー
その後運動停止状態
となりました

でも司会のＹさんが静かに講壇からＳくんのところまで降りてこられて
Ｓくんと一言二言交わして
証しを飛ばして礼拝が進行します

その直後の子どもメッセージをしてくれたＳおばあちゃんは
通る声で見事に聖書物語を語りきってくださり
小学生たちは話にくぎづけ
このメッセージの出来次第では
小学生たちがＳくんの異変に流されていたと思いますが
そんな暇さえ与えないほどの
ベテランの業でした

わたしの説教中は
小学生クラスのリーダーがＳくんの両どなりにいてくれています
あったかぁいのが説教中のわたしにも伝わってきました
なんだかうれしくて
いつもより説教が５分長くなってしまいました

主の晩餐式のある礼拝なので
いつもは５分短いくらいなのですが
わたしがいちばんＳくんの異変に動揺したのかもしれません

そんなＳくんも主の晩餐式では
パンと杯を取りまして
その姿がなんともかわいくて
わたしは主の晩餐式の司式をしているにもかかわらず
笑いをこらえておりました

そして礼拝を終えて
報告の時間の最後

Ｗさんが手をあげて
前にこられてマイクの前に立ち
胸ポケットから準備された原稿を取り出して
読み始めます

「洗礼要望記」
というタイトルコールからはじまります

あとで聞いたところ
出エジプト記の精神で
「記」としたとのこと

つまりバプテスマを受ける決意が与えられたことを
このようなかたちで発表されたわけです

わたしも何も聞いていなかったのでびっくり

みんなもびっくり

この事態に受付のおふたりも礼拝堂のドアを開けて
耳を澄ませます

みんなの目が輝いています

そしてＷさんが読み終えて
拍手が起こります

今週からバプテスマクラス開始です

わたしのバプテスマクラスは
全１０回
楽しみです


で

この連休
昨晩は４名の青年が
今晩は３名の青年が
教会に宿泊しますが
（明日が炊き出しなので）

その青年たちと一緒に
Ｗさんのお祝いを
一緒においしい夕食を食べながら
やったわけでございます


さて
Ｓくんですが
礼拝後もヒューズが飛んだままで
新しいヒューズがはまりません

本日は
一昨年まで教会学校小学生クラスのリーダーをしていたけど
昨年転勤で関東に引っ越されたＭくんが
連休を利用して京都に帰ってきてくれておりまして

Ｍくんは
みんながお昼のおいしいひじきごはんを食べている間
礼拝堂でＳくんに寄り添い続けてくれて
しかも丁寧に一緒に祈ってくれておりました

そして
Ｓくんのヒューズがなんとかはまり
ＭくんとＳくんはひじきごはんのもとへ

その後Ｓくんは
お兄さんお姉さんたちのはじめての証し体験で
けっこう同じことが起こっていることを教えてもらいながら
だんだんとヒューズのエージングもすんできて

夕方には絶好調になって
庭でドッチボールをしておりました

午後に執事会があったのですが

Ｓくんの気持ちをよーくわかるみなさまでして
つまり
礼拝の司会という緊張感を繰り返し味わってくださっているみなさまでして
なんとなくみんなで
胸をきゅんとさせておりました


というわけで

本日の礼拝は
きっと
ずっと忘れないだろうと思います

感謝感謝

Ｓくんは
来週か再来週に証しをする
と
最後に言っておりました

次回は事前にリハーサルをする約束をしました


祈ります

アァメン

「自分のことは自分で」？パトロールのお知らせ

本日２日（土）は
ホームレス支援機構・京都寄り添いネットの
鴨川と御所のパトロール

１３：００
当教会集会室集合

鴨川河原で通り魔事件が発生した直後
不安に中にいる仲間に

わしが仲間！

と伝えましょう


二日後の４日（休）は荒神口炊き出し
１０：００
当教会集会室集合

ゴールデンウィークは
こういうことができるためにある！！



すこしだけメッセージ

「自分のことは自分で」

という現代の標語は
本当に本来の人間性にマッチするのでしょうか。

本当に聖書の言としていわれていることでしょうか。

主イエスはそういう生き方をしたのでしょうか。
主イエスの弟子たちは？
弟子のそのまた弟子たちは？

旧約聖書の預言者や祭司たちは？
聖書記者たちは？


ぼくは
これは
長い長い歴史の中で
この間ちょっとだけ流行している標語で

ぜんぜん本来の人間性にマッチするどころか
人間性をおかしくすることだと思います


「自分のことは自分で」
ではなく
「他人ことはわたしで　わたしのことは他人で」
だと思います

これを依存関係として排除するというのも
長い長い歴史の中で
この間ちょっとだけ流行している見方だと思います

何しろ大事なのは
「わたしのことを他人がしてくれている」
という信頼とその実感！！

またその実感がないということは
起こりえません

実感がないという場合は
この世にある最も大切な事柄を
たぶんあえて無視している場合だと思います。

その大切な事柄は

信仰

です



「わたしのことは他人がしてくれている」

は

「わたしのことはキリストが十字架で引き受けている」
「わたしのことはキリストが愛してくれている」

という事柄となります


もっというと
「わたしの罪がキリストが背負ってそれゆえの死までをひきうけている」

という
その出来事の前に沈黙し
驚き
全身が覚えたことのない実感を得ます


これが

「わたしのことは他人がして」

ということで

それゆえに

「他人のことはわたしがする」

となるわけです


これが
聖書のかたる人間性



というわけで

ホームレス支援という行為は
そういうことなわけです



さてさて
本日は１３：３０より
円山野外音楽堂で
憲法集会が開催されます

今年は
あの益川先生と
あの瀬戸内さんが
おはなしされます


今年は
わたしはまったくかかわることができませんでした
でも
わたしなんかかかわらなくてもいいくらいに
この動きがひろまったというわけで
心からホッとしています


でも小笠原事務局長の大変さを経験上想像しつつ
ただただ成功を祈るばかりです

天気もいいし
たぶん会場に入りきれないくらい集まることでしょう


で

９条を守るわけですが
９条ってのは

「他人のことをわたしが守る」
というはなしで

じゃあわたしのことはだれが守るの？
と聞かれると

９条は実はそれに答えられないわけです
もちろん懸命に論を組み立てて答えるケースが多いのですが

わたしとしては
答えれば答えるほど
９条がおとしめられると思っておりまして・・・・



というわけで

「自分のことは他人で　他人のことは自分で」

が
本来の標語になったらいいと思います

ではおしまい

ホーム

走り回る一日の中でちょっと一段落

３名のホームレスを強いられていた仲間と時間をすごす

おひとりは付き合って７年
夜
通り魔に太ももを包丁でさされる
１０針縫う

信じられないけど本当の話

刺した人は角刈りだったということだけがわかっている

きっと無差別

やりきれない


もうおひとりは付き合って８年
映画「誰も知らない」と同じ境遇を１２歳から生きてきた人

抗がん剤治療を続ける

ホームの回復を目指す僕らだけど
ホームの経験がない場合
そこではホームを創造せねばならないというテーマにもろにぶつかる
そしてそれがとても難しいことを改めて知ることになる

でもホームを創る
おれがホームになる


もうもうおひとりは付き合って１１年
いうなれば何度も裏切られたかたちになったけど
今回いよいよ
本日から
アパート生活がはじまる

今晩再出発パーティ

という予定だったけど
役所での手続きが大変なので

明日ということに

おっちゃん
お帰り！！


すべてを主イエスに委ねつつ・・・

アァメン