TPPはいいかわるいか

TPPはいいか悪いか。
証明不能である。
もしいいことなら、それが証明できる。
もし良くないことなら、それが証明できる。
即ち、この文章は意味のない文章である。

それぞれ好きにやったらいい。
それを強制してはいけない。

*。
自由貿易にすることは、無矛盾である。
だがそれは立証できない。

もし自由貿易がいいことなら、それが立証できる。
もしそれが悪いことなら、それを立証できる。
自由貿易は大国のエゴイズムである。

　　　　　　*。
これが民主主義であり、資本主義である。
それは嘘や妄想でしかない。

人はゲーデルの不完全性定理を生きなければならない。

*。
ゲーデルの不完全性定理を無視して、世界は秩序を失った。
世界は発振し、人々の吊り橋は破壊された。

世界は大国の気ままの構造となった。
ヘゲモニーは倒さねばならない。

死刑廃止の本質

何故ヨーロッパは死刑を廃止したか。
全宇宙スキャニングすると、
人を殺すような人は、弱者と認識したことだ。

こういう人は愛さなければならない。

　　　　　　　*。
日本・アメリカ・中国に死刑が蔓延るのは、愛がないからだ。

愛はディジタル世界に成立する。

アナログ世界は、恋の世界だ。
即ち、反対者を排除する。

*。
愛は虐げられたものに与える、神の愛だ。
虐げられないものには、神の愛は与えられない！

近代の超克 対偶対称性理論

文明の進歩は、
人間の自由を確立するどころか、
人間の自由や人間の主体性の否定に導いた。
これは戦前京都学派の高坂正顕の発言だ。

そして「世界史的立場と日本」において、太平洋戦争を意義付けした。

　　　　　　*。
何が起きているのだろう。

これは対偶対象性を知らないことに起因する堂々巡りだ。

*。
日本の几帳面さは、暴力に過ぎない。
これが対偶対称性だ。

アメリカの自由は、これまた暴力に過ぎない。

*。
人間の基底に暴力が在り、それをベースにいろいろのことが起きる。
そういう解釈も成り立つ。

これらの現象を全宇宙スキャニングすると、
これらの現象は対偶対称現象に過ぎない。

即ち、近代の超克が出来ず、堂々巡りするのは、対偶対象性を知らないことに原因する。

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天国を求めると、地獄が作られる。
これが対偶対称性だ。

天国と地獄の交点こそ、人の居場所だ。

*。
非ユークリッド空間に抜けないと近代は超克されない。

太平洋戦争で、日本は連合軍に粉砕された。

西欧理性はパラドックスの解消を生き、
日本はパラドックスを発振させた。

*。
これが日本全滅の論理だ。
粋がることは、ただの暴力でしかなかった。

近代の超克にいじめ殺された。
近代の超克のメビウスに首吊り自殺した。

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日本には論理がない。

これが太平洋戦争全滅の論理だ。

*。
お上日本には論理がなく、理性もなく、思考能力もない。

だから官憲は今でも、拷問とリンチで自白を強要する。
論理的に問題を処理できないのだ！

即ち、近代の超克ができていないのだ！