許容する悪 排除する悪

悪の全異物排除は悪である。

国家はこのパラドックスに陥り、
かえって悪の主体となった。

原因は善悪の仕組みが分かっていないからだ。

　　　　*。
世界が善ばかりでは、発振し発散してしまう。

善に悪の負帰還を適度にすると、
世界は安定する。

*。
安定性が悪の判別式だろう。

悪の帝国となった現代だが、
それは善の負帰還で安定しない。

悪が発振した。

*。
この発散を止めることは、
悪を相殺する悪を入れることだ。

一つは悪を排除する。

もう一つは、悪を殺してしまう。
これは世界安定に許される。

*。
そうしないとたくさんの人が殺される。

少しを殺して、
全体の殺人数が減れば、問題ない。
これが相対善だ。

　　　*。
ところが悪が国家であると、
殺すことを犯罪として排除する。

これにどう対応するか。

*。
神の裁きが、金融破産だ。

これを殺す国家権力だ。

*。
やれないことをやり、
やってはならないことをやっている。

それはガンだから破滅する。

*。
だが多くの被害が出る。

大衆の自立が必要だ。

これで国家を相殺する。

*。
放っておけば、被害が大きくなる。

対偶効果で、自立する大衆が生まれよう。

　　　*。
地球社会は大衆自立の時代だ。

権力天動説から、大衆地動説へ。

今大衆自立能力を形成しつつある。

*。
変な大衆に、変な国家。

まともな人々や国家になるには、
構造理性の習得が必要だ。

源氏物語は能楽舞台である

光源氏の父親は、
光源氏を見て、あまりにも立派だったので、
彼を日本のトップにすると、
国が乱れるとして、
絶対にトップになれない地位に落とした。

彼を日本のワキとした。

彼は準トップとなって、日本を支配した。

*。
家では彼はシテであり、
紫の上がワキであり、
紫の上はたくさんの光源氏の女を統率した。

　　　*。
真の実力者は、ワキがいい。

これが黒幕支配であろう。

*。
大日本帝国は、シテをとろうとし、崩壊したと見られる。

*。
地球社会も、
全体を統率できるワキにシテ国家が、
展開制御を任せることだ。

*。
シテはCPUであり、
ワキはそのプログラムだ。

これが地球社会の構造とならなければならない。

*。
巨大国家のヘゲモニー、
光源氏を国家のトップにすれば、国家が壊れることだ。

　　　　　*。
地球社会は、巨大国家はシテを取るのがいいが、
それができないから、
有能なものがシテを取る。

*。
世界だ、光源氏の役を取るものが、日本ではないか。

源氏物語そういう暗示がある。

この認識理解を千年紀にしたいものだ。

源氏物語の秘密 書かないことで書く ホログラフィー・イマジネーション

書いてあることの対偶は、書いていないことだ。

書かないことで書く、
1.光源氏は母親をいじめ殺されたことの復讐に、
　女たちを弄んだ。
　人の世はいじめ殺しの世界だ。
2.超美女の悲劇、
　彼女たちは、超高級コールガールとして生きていた。
　超美女はこの世をまともに生きさせられない。
3.普通の人の世界は、完全である。
　完全な世界ほど面白くない世界はない。
4.超エリートの悲劇、
　光源氏は超高級ホストのようだ。
　光源氏は女たちのホストとして使いまわされ、弄ばれた。
　光源氏の復讐に復讐した。
5.六条御息所は、光源氏の母親のいじめ殺しの司令塔だった。
　そのため光源氏に魂を殺された。
　その復讐に光源氏の関係する女を多数殺した。
　そのあまりのすごさに自分も驚き、
　娘を光源氏に託し、
　ただしセックスだけはしないでくれと哀願した。…

　　　　*。
もう一つの特徴は、
現世をエネルギーで書く一方、
量子力学やエントロピーで書いた。

だからシュレーディンガー方程式でないと解読できない。

*。
物の怪といった、情報ウィルスを使った。

インターネットの世界だ。
情報戦争の世界だ。

*。
恋愛は、情報戦だ。

ウィルスを仕掛け、
それが相手の心の中で、相手を操作する。

今だってそうだが、
だが当時は男女は顔を合わせることがなかった。

恋文や匂いで、相手を操作した。

　　　　　*。
現代の男女関係の希薄化、
源氏物語の当時の情報戦争に戻れということだ。

顔を合わせず、男女が求め合う。
これが情報戦争だ。

*。
恋文を相手を口説くチャフとし、
匂いを相手を呼ぶフレアとする。

おとりを使う情報戦争だ。

*。
現代より昔の方が男女関係は豊富だった。

　　*。
言わないで言う。
これがエントロピー方式だ。

*。
はっきり言う、
これがエネルギー方式だ。

*。
源氏物語の時代の方が、
はるかに人間関係は豊かだった。

成功と幸福の世界には、
男女関係や人間関係の豊かさは乏しい。

対偶からいって当然だ。

マイクロ自己関係のインテグレーション自己関係運動？

衣食住空間の点としての自己、
この自己に教育や社会性を上塗りした自己。

現在の自己は、
世界に対応して自己を知性や感性や社会性や精神性で、
ミクロに要素化し、
それをインテグレーションして、
世界に関係させ、運動させる。

その運動空間の普遍要素として自己がある。

なんと言ったらいいだろう。
マイクロ要素系の集積回路自己、
自己がなければならないが、
それが大事でなく、
その運動性能が問題となる。

　　　　*。
分かり易くいえば、
自己というファイターと自己というパイロット、
全部合わせて集積自己だ。

自己と自己の不確定性が発生した。

*。
自己の乗っている戦闘機を自己とすると、
操縦士としての自己は、手段となる。

自己を主体化すると、
戦闘機は手段となる。

これらを操作して自己だ。
それは戦闘成果に評価される。

　　　　*。
それは自分であって自分でない。

自己は何かをする、
或いは何かをさせれれる。

その成果としての自己だ。

*。
自分を使って何かをやらされる。

その成果が問題だ。

*。
この新世界に人々は混乱してしまった。

自己が適応できない。

おまけに死ぬ迄働かされ、
自己が発散してしまう。

　　　*。
金権力絶対世界が誕生した。

自分を競うのでなく、金権力を競う。

*。
自分は道具となった。
自己は空体化、中空化した、
自己なき自己が発生した。

　　　*。
ここで生き甲斐は、戦闘成績だ。

だが生き甲斐にならない。
それを所得・欲望・消費に求める。

*。
それは間に合わせに過ぎない。

この情けなさを癒す。
これをマスメディアに求める。

*。
自己が発振し、発散した。

自分があってなく、なくてある。

　　　*。
運動空間に魂をおく。

魂がない。
魂を作ることも出来ない状況だ。

*。
かくして感動と癒しに縋りつく。

それはあるようでなく、だがなくてはならない。

自己は発振し、発散してしまった。

　　　*。
自己が白昼夢や妄想になった。

何でも出来るが、満足がない。

*。
快楽などいくら積んでも、満足しない。

際限なく、ないものねだりをやっているうちに死ぬ。

*。
ばか死ね、状態だ。

自分に価値がなくなっていた。

所得・欲望・消費に縋る。
時間は潰せるが、満足がない。

*。
これがベイトソン状態だ。

　　　　*。
人は快楽を追うと自己が発散する。

人は次々に襲ってくる問題を処理し、
そこに喜びを共にするしかない。

これがレイン状態だ。

*。
快楽を追う自由と正義、
それは戦争とテロであった。

これが対偶文だ。

　　　*。
アメリカと日本は、変な幸福と成功の取り憑かれた。

変な人間になってしまった。

*。
狐の酒盛りをやっていた。

やがて酒屋の怒りを買った。

*。
成功と幸福は追求するものではなかった。

やることやって、
その結果は、神に任せることであった。