イエス様のことを愛される皆様へ、
序
いよいよ春も過ぎようとしている「四月尽」であります。「弥生尽」ともいうが、これは正確には陰暦三月の晦日（みそか）のことです。「惜しむ」と言っても淡い感傷と言ったところか。胸中の思いをとりあえず言葉にしたような感じの季題です。「五月祭り」を迎えるよりも、四月の異動期をかけての「五月病」の方が身近に感じられる昨今であります。旅に出ることも自己の発見や再生につながることだと思います。五月には「子供の日」も迎えます。子供たちの元気な姿と心を願いながら、青空で泳ぐ鯉のぼりが景色をかざるのも明るい心、元気な気持ちを与えてくれます。また五月中にいつも神様の愛で燃えて生きるキリスト信者は、とても綺麗な感動的な祝日を迎えることになっています。それは主の昇天、聖霊降臨、三位一体の祝日、イエス様の聖体の祝日です。このようなお祝いは全てキリスト教の豊かさを語りながら、神様の神秘的な姿を示し、人間と神様の関わりを深めながら、どれほど神様が私たちの日常生活の近くで、どのように私達と共におられるかを経験することになります。最後に母の日は五月の心をかざってくれます。
ヨハネによる福音書１０・２７－３０
イエス様がキリスト信者の愛の基本、模範と目的であることは当福音書のテーマです。普通、愛には命令が出来ないはずです。との名言の意味は言いかえれば、愛には理性で理解できないこともあります（Ｂ・パスカル）。確かに自分のことを愛するように人に命令しても無理なことで、人間には情けが自発的に湧いてきます。どうしてイエス様が自分を愛するように命じているのでしょうか。イエス様が勧められている愛は情けに属す愛ではありません、このような愛は私たちの中に宿る聖霊によって燃え、イエス様から頂いた贈り物であり信仰から湧いてきます。イエス様が勧められている隣人の愛は特別であり、神様が一人一人を包んでくださる愛と同じで、それは信仰によって極める愛です。イエス様が情けの中から自発的に発生する愛だけではなく、信仰から実った愛を命じてくださいます。
イエス様に栄光を与えることによって、神様がイエス様の死と復活を通してどのように、どれほど人類を愛してくださったかを見せてくださり、イエス様が成し遂げられた神様のご計画は人類のための愛の手本をくださったのです。そしてイエス様は神様の心の鏡として自分の心の愛を人類に見せられました。「友の為に命をささげる、それ以上に大きな愛はない。ヨハネ福音書１５，１３」このようにイエス様の栄光（死と復活）を通して神様は自分の普遍的な愛を見せたかったのです。このような愛の形はキリスト信者にとって手本になり、この方法でお互いに愛し合うようにイエス様から勧められています。だからイエス様は愛の泉であり、その基本、その目標です。「マタイ２５・４０」の中でイエス様が言われるように「このような小さい者にしたことは、わたしに直接してくれたことなのです。」私たちの小さい兄弟たちの中におられるイエス様は、私たちの愛の目標です。自分の人生で身近に神様の愛を経験したキリスト信者は、神様の愛で隣人の中におられる神様を愛します。だから神様の愛の力で信じ、それで生きるキリスト信者は、神様と隣人を愛してその愛をこの世で広げようとします。
モヨリ神父
序
いよいよ春も過ぎようとしている「四月尽」であります。「弥生尽」ともいうが、これは正確には陰暦三月の晦日（みそか）のことです。「惜しむ」と言っても淡い感傷と言ったところか。胸中の思いをとりあえず言葉にしたような感じの季題です。「五月祭り」を迎えるよりも、四月の異動期をかけての「五月病」の方が身近に感じられる昨今であります。旅に出ることも自己の発見や再生につながることだと思います。五月には「子供の日」も迎えます。子供たちの元気な姿と心を願いながら、青空で泳ぐ鯉のぼりが景色をかざるのも明るい心、元気な気持ちを与えてくれます。また五月中にいつも神様の愛で燃えて生きるキリスト信者は、とても綺麗な感動的な祝日を迎えることになっています。それは主の昇天、聖霊降臨、三位一体の祝日、イエス様の聖体の祝日です。このようなお祝いは全てキリスト教の豊かさを語りながら、神様の神秘的な姿を示し、人間と神様の関わりを深めながら、どれほど神様が私たちの日常生活の近くで、どのように私達と共におられるかを経験することになります。最後に母の日は五月の心をかざってくれます。
ヨハネによる福音書１０・２７－３０
イエス様がキリスト信者の愛の基本、模範と目的であることは当福音書のテーマです。普通、愛には命令が出来ないはずです。との名言の意味は言いかえれば、愛には理性で理解できないこともあります（Ｂ・パスカル）。確かに自分のことを愛するように人に命令しても無理なことで、人間には情けが自発的に湧いてきます。どうしてイエス様が自分を愛するように命じているのでしょうか。イエス様が勧められている愛は情けに属す愛ではありません、このような愛は私たちの中に宿る聖霊によって燃え、イエス様から頂いた贈り物であり信仰から湧いてきます。イエス様が勧められている隣人の愛は特別であり、神様が一人一人を包んでくださる愛と同じで、それは信仰によって極める愛です。イエス様が情けの中から自発的に発生する愛だけではなく、信仰から実った愛を命じてくださいます。
イエス様に栄光を与えることによって、神様がイエス様の死と復活を通してどのように、どれほど人類を愛してくださったかを見せてくださり、イエス様が成し遂げられた神様のご計画は人類のための愛の手本をくださったのです。そしてイエス様は神様の心の鏡として自分の心の愛を人類に見せられました。「友の為に命をささげる、それ以上に大きな愛はない。ヨハネ福音書１５，１３」このようにイエス様の栄光（死と復活）を通して神様は自分の普遍的な愛を見せたかったのです。このような愛の形はキリスト信者にとって手本になり、この方法でお互いに愛し合うようにイエス様から勧められています。だからイエス様は愛の泉であり、その基本、その目標です。「マタイ２５・４０」の中でイエス様が言われるように「このような小さい者にしたことは、わたしに直接してくれたことなのです。」私たちの小さい兄弟たちの中におられるイエス様は、私たちの愛の目標です。自分の人生で身近に神様の愛を経験したキリスト信者は、神様の愛で隣人の中におられる神様を愛します。だから神様の愛の力で信じ、それで生きるキリスト信者は、神様と隣人を愛してその愛をこの世で広げようとします。
モヨリ神父
