楽しい映画と美しいオペラ―その19

楽しい映画と美しいオペラ―その19

　　　　　人間の欲望は果てしない―
　　　　　　　　　　　　　　デジタルテレビ導入顛末記

　今回の私のブログも特別編である。オペラにも映画にも直接の関係はない。しかしそれらを日常的に楽しむ手段、つまりディスプレイに関わることなので、機械のこととはいえここで報告をしたいと思う。


　オペラを大型のディスプレイで鑑賞することは長年の夢だった。が、小型ながら、まだ十分に鑑賞に堪えるテレビを処分することには抵抗があり、また、地上波の強制的なデジタル化にも不快感を覚えていた。周囲の友人・知人がテレビを大型のものに買い換えるなか、内心悶々としながらも、今まで我慢を重ねてきたのである。

　しかしついに２週間ほど前、４２型のテレビを購入することになった。それまで持っていたテレビを貰い受けてくれる人が見つかったことも購入動機だったが、残されたそう長くもない人生、可能な限り楽しもうではないかと、強く自分に言い聞かせた結果でもある。

　どこのメーカーのテレビを買うかは選択の余地はなかった。近所の電気店が東芝の代理店であるため、東芝製品を買うしかないのである。地域の発展のことを考えると、いかに量販店の価格が安くとも（価格は4割近い差がある）近くの商店で買物をしたほうがいい、という殊勝な考えもなくもなかったが、その選択にはもっと現実的な理由があった。屋根にアンテナを立てていると、時に強風で倒れることがある。今まで２度、その電気店にお世話になっていた。テレビ本体を買わず、屋根のアンテナだけ修理をしてもらうわけにはいかないのである。

　東芝のテレビといっても、４２型に限定しても７種類もある。ディスプレイの精細度からはじまって内蔵ハードディスクの有無、周辺機器との接続関係、パソコンとの連携など、調べなければならない要素がいっぱいある。二転三転しながら私が決めたのは、ＺＨ7000という型である。ディスプレイの質とハードディスク内蔵の２点が決め手となった。

　やっとの思いで手に入れた大型テレビだが、デジタル映像の美しさは私の予想を超えていた。高精細というだけあって、細部にいたるまで鮮明である。顔のアップなどあまりに生々しすぎて、どぎまぎしてしまうほどだ。立体感も含めて、今までのテレビ映像とは質的に異なる。購入した日の数日後に放映された何本かのバレエ作品を観るに及んで、私は大きな衝撃を受けた。それはカルチャー・ショックという言葉こそふさわしい。

　ここで私のなかに葛藤が生じてきた。これまで営々と収集してきたオペラや映画の映像資料はいったい何だったのか、という疑問である。デジタル高精細で観る映像は、これまでのアナログのそれとは、大げさにいえば天と地ほどの差があるのだ。それまで美しい映像だと思って観ていたソフトも、大型ディスプレイ上では粗さが目につくばかり。これにはまいった。

　私の持っているＤＶＤレコーダーは東芝製である。今度購入したテレビも東芝製ゆえ、そのハードディスからのダビングは可能だと思っていた。ところがそれができない。可能なのは最新型のみだという。これは大きな計算違いだった。テレビに録画したハイビジョンのベジャールのバレエは、最新型東芝製ＤＶＤレコーダーがなければテレビから取り出すことができない。つまりＤＶＤとして残すことができないのである。ハードディスクを増設して映像を残すことも考えたが、テレビの録画機能は貧弱で編集ができない。不要な部分の消去もできないし、チャプターを付けることすらできないのだ。これも計算違いのひとつであった。

　ここは新しいＤＶＤレコーダーを買うしかないと腹をくくったものの、東芝製ではハイビジョンレベルのＤＶＤを作ることができない。高精細録画が可能なＤＶＤレコーダーの規格競争で、東芝（ＨＤ ＤＶＤ）はソニー・パナソニック陣営（ブルーレイ）に敗れ、この市場から撤退したからだ。仕方なくパナソニックのＤＶＤレコーダーを購入した（ＤＭＲ－ＢＷ８５０）。今度は価格ドットコムで調査をし、一番安い店で買った。しかしベジャールのバレエはテレビのハードディスクからは取り出せないままである。それにテレビのハードディスクは無用の長物となってしまった。

　少しでも美しいものを観たいという願望も、人間の持つ欲望のひとつである。より便利に、より快適にという欲望と本質的に変わりはない。この飽くなき欲望は人間に大いなる「進歩」をもたらしたが、その行き着く先は、人類の滅亡であるかも知れない。私という人間も、その滅亡への道に大いに加担しているのだと、今回の我が行動を顧みて思わざるを得ないのである。

　人に感動を与えるのは映像の美しさだけではもちろんない。３０年前に録画されたクライバー指揮の『カルメン』を先日観たが、映像は粗いものの、しなやかでドラマティックな音楽は人の心を動かさずにはいない。つまるところ大切なものは、演奏の中身ということになる。

２００９年３月３１日　
j-mosa

伊豆高原日記【57】

北沢方邦の伊豆高原日記【57】
Kitazawa, Masakuni 　

　つづく花冷えで、ソメイヨシノは五分咲きのまま、様子見といった風情である。むしろ例年は遅いヤマザクラが開花し、五分咲きとなってソメイヨシノに追いついている。芝生も青みがかってきたが、いつも撒く米のとぎ汁から飛び散る米粒を、ホオジロがつつきにくる。少し花を咲かせかけたツツジのあいだをシジュウカラが飛び渡り、芽ぐむコナラの枝にゴジュウカラ（頭の黒いシジュウカラに似ていなくもないが、頭が白いのでこの名がある）が姿をみせ、小さな長い尾を振りたてる。

無印秀品　

　メディアの造りだすブランド力は、一般の商品に限らない。音楽界でも、格段にすぐれたとも思えない外来演奏家が、「天才的女流ピアニスト」などと喧伝され、何万円もする入場券が飛ぶように売れ、大コンサートホールが満員となる異状な光景が繰りひろげられる。　

　わが国の女性ピアニストも同じだ。国外のコンクールに入賞したというだけで一躍脚光を浴び、メディアの主役となるが、それほどの差があるとは思えない「無印良品」の演奏家たちが質の良いコンサートを開催しても、メディアからはほとんど無視される。　

　無印といえば、いつかＦＭで聴いたリーリヤ・ズィルベルステインの演奏に感銘を受け、ＣＤを探したが、いくつかの店を渡り歩いてようやく彼女のリスト・アルバムをひとつだけ手に入れた。いまでもときどきリストを聴きたくなると、これをかける。　

　彼女などはスケールの大きな「無印秀品」ともいうべきひとだが、もうひとりの「無印秀品」を発見した。ＮＨＫＦＭで３月３０日に放送されたアンナ・マリコヴァである。　

　前半のショパンのマズルカや「ソナタ第三番」も、とかく感傷的に表現されがちなこれらの曲を、雄大な骨格と細部の繊細さをあわせもつ演奏様式で感嘆させたが、後半のワルツ特集ともいうべきプログラム――シューベルト=リスト「ウィーンの夜会」、ラヴェル「優雅にして感傷的なワルツ」、プロコフィエフ「『戦争と平和』よりのワルツ」とつづく――では、自在で奔放な演奏で聴衆を沸かせた。とりわけ最後のグノー=リストの「『ファウスト』からのワルツ」によるパラフレーズ（敷衍曲）は圧巻であった。　

　パラフレーズとは、有名なオペラの一場面など人口に膾炙した旋律を、変奏曲ではなく、即興的な幻想曲風に展開するリスト独特の楽曲様式で、ほとんど無数といってよいほどあるが、「リゴレット・パラフレーズ」やこの曲などが代表とされる。とにかくグノーのあのいささか妖しげな雰囲気のワルツが、ピアノの超絶技巧によって幻想と昂奮の極致にまで高められ、聴衆を圧倒する。マリコヴァの演奏は、あたかもリストが乗り移ったかのような神技で、おとなしい聴衆をも「ブラーヴォー！」と絶叫させるにいたった。　

　だが、だが、である。ブラーヴォーの声は数多いのだが、その声と拍手が、この壮大な演奏に比してあまりにも貧弱なのだ。最初の紹介を聞き逃したので知らなかったが、なんと会場は、あの数百人の津田ホールだという。大コンサートホールで聴きたかったのは、私だけではなかっただろう。　

　だがこれが、ブランド信仰のわが国の音楽界の現状なのだ。

再説：ガン大国日本　

　ガン対策基本法の制定以来、メディアにガンについての記事が目立つようになった。だがその多くは、わが国がなぜ世界に冠たるガン大国になったかという根本原因には触れず、浅薄な主張を繰りひろげているだけである。なかには、ガンも食生活の欧米化や運動不足などといった「生活習慣病」の一種であるとか、ガンを秘密にしたがる社会通念が初期治療の妨げとなっているがゆえに、そうした無知を打破する「ガン哲学」が必要であるなど、まったく見当はずれの議論で、失笑するというよりは憤慨してしまう。

　第一原因は、７０年代から８０年代にかけて、耕地面積当りアメリカの十倍という驚くべき農薬散布を展開してきた「世界に冠たる農薬大国日本」にあり、またその残留農薬や流通のための保存剤など添加物による食品汚染によって、われわれの健康を保っている消化器内の微生物が殺戮され、ガンを促進することなど、すでに「伊豆高原日記５１」で指摘してきた。ここで再説はしないが、現状の改革のための提言はしておこう。　

　その第１は、原因の除去、つまり少なくとも減農薬農法、できれば有機農法への農業の転換、化学薬品による食品添加物の禁止（それによらない保存技術などはすでに多くある）などである（肺ガンについてはタバコの害の周知、また自動車・工場などの排ガスのきびしい規制）。　

　第２は、情報公開である。現行の化学療法・放射線治療・手術などによるガン治療の治癒率をはじめ、それらによらない代替医療の種類や方法とその治癒率、代替医療を扱う医療機関、またその医療費（保健が効かないため）など、ガン治療に関するすべての情報を集め、公開すべきである。　

　第３は、代替医療、東洋医学（漢方・鍼灸・指圧・気功など）の公認と近代医学への取り入れ、およびこれら全体の総合的体系化である。またこれらの医療の保健化が望ましいことはいうまでもない。　

　「ガン哲学」を説くなら、ガン発生の根底的原因は、経済合理性を至上とする近代文明そのものにあることを認識しなくてはならない。