「縄文ノート139 『サピエンス全史』批判５ 狩猟採集民の『平和と戦争』」の紹介

　はてなブログに「縄文ノート139　『サピエンス全史』批判５　狩猟採集民の『平和と戦争』」をアップしました。https://hinafkin.hatenablog.com/
　ウクライナでのロシア兵の殺戮・略奪行為について、私は遊牧民モンゴル軍の侵略・支配の影響や、ツァーリ（皇帝）のロシア帝国軍やスターリンのソ連軍の伝統を考えるとともに、旧約聖書に書かれた神の命令を考えないわけにはいきませんでした。
　一方、人類誕生と進化について、私はユヴァル・ノア・ハラリ氏の『サピエンス全史』の批判を進めてきており、ここに「平和か戦争か」について、採集漁労狩猟民の縄文人と狩猟遊牧民のユダヤ人の末裔のハラリ氏との大きな違いを実感せずにはおれません。
　縄文人の母系制社会の「未来志向・生類生命尊重・生活文化充実・自然継承・持続可能型農耕」の霊（ひ）信仰の八百万神宗教と、狩猟遊牧民の「終末思想・絶滅思想・天国再生思想・選民優生思想・男性優位思想」の一神教の違いです。
　ユダヤ人がカナンの農民たちを殺戮により征服したのは「汝らは人類であるが、世界の他の国民は人類にあらずして獣類である」「涜神者（非ユダヤ人）の血を流す者は、神に生贄を捧ぐるに等しき」「他民族の有する所有物はすべてユダヤ民族に属すべきものである」などと命令した「ヤハウエ神」の嘘話を信じ、キリスト教徒がアフリカ・アジア・アメリカで多くの国を植民地化し、奴隷制度を作り上げることができたのは「ゴッド・イエス・聖霊」を信じて団結しその命令に従ったからだという歴史の代わりに、ハラリ氏は「神の嘘話による団結」はホモ・サピエンスが誕生から持っていた認知革命であるとしてすり替えています。
　今回は「第1章　唯一生き延びた人類種」「第２章　虚構が協力を可能にした」につづく、「第３章　狩猟採集民の豊かな暮らし」について批判しています。
　本ブログの「スサノオ・大国主建国論」としては、全人類の宗教史の中に「縄文宗教を受け継いだスサノオ・大国主の八百万神信仰」をどのように位置づけることができるのか、検討を行う上での参考にしていただければ幸いです。　雛元昌弘

□参考□
＜本＞
　・『スサノオ・大国主の日国(ひなのくに)―霊(ひ)の国の古代史―』（日向勤ペンネーム）
　・『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）
＜雑誌掲載文＞
　2012夏「古事記」が指し示すスサノオ・大国主建国王朝（『季刊 日本主義』18号）
　2014夏「古事記・播磨国風土記が明かす『弥生史観』の虚構」（前同26号）
　2015秋「北東北縄文遺跡群にみる地母神信仰と霊信仰」（前同31号）
　2017冬「ヒョウタンが教える古代アジア”海洋民族像”」（前同40号）
　2018夏「言語構造から見た日本民族の起源」（前同42号）
　2018秋「『龍宮』神話が示す大和政権のルーツ」（前同43号）
　2018冬「海洋交易の民として東アジアに向き合う」(前同44号）
　2019春「漂流日本」から「汎日本主義」へ（前同45号）
＜ブログ＞
　　ヒナフキンのスサノオ・大国主ノート　https://blog.goo.ne.jp/konanhina
　　ヒナフキンの縄文ノート　https://hinafkin.hatenablog.com/
　　帆人の古代史メモ　　　　http://blog.livedoor.jp/hohito/
　　邪馬台国探偵団 　 http://yamataikokutanteidan.seesaa.net/
　　霊（ひ）の国の古事記論　http://hinakoku.blog100.fc2.com/

「帆人の古代史メモ 『琉球論８ 天皇家と沖縄を考える―龍宮＝琉球説から』」の紹介

　ライブドアブログ「帆人の古代史メモ」に「琉球論８　天皇家と沖縄を考える―龍宮＝琉球説から」をアップしました。http://blog.livedoor.jp/hohito/
　５月15日の「沖縄復帰50周年記念式典」において、徳仁天皇は御所からオンライン出席し、「一方で、沖縄には、今なお様々な課題が残されています。今後、若い世代を含め、広く国民の沖縄に対する理解が更に深まることを希望するとともに、今後とも、これまでの人々の思いと努力が確実に受け継がれ、豊かな未来が沖縄に築かれることを心から願っています」とのメッセージを寄せました。
　この発言に触発され、『季刊日本主義』43号（2018年秋）の「『龍宮』神話が示す大和政権のルーツ－記紀の記述から『龍宮』＝『琉球』説を掘り下げる」、『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）改訂版（2020年１月）の「海人（あま）族の海神信仰」をもとに、「龍宮＝琉球説」と大和初代天皇の若御毛沼（ワカミケヌ：８世紀に神武天皇の諡号）の母・祖母が琉球人であるという説を紹介しました。そして、天皇家は記紀に書かれた自らのルーツを明らかにすべきと提案しました。
　本ブログの「スサノオ・大国主建国論」としても、イヤナギ・スサノオ・大国主一族のルーツがアマミキヨ伝承のある琉球からの海人族の奄美→天草→甘木→天ケ原（壱岐）へと移住した縄文人なのかそれとも弥生人＝朝鮮半島・新羅の朝鮮人なのか、スサノオ・大国主建国と邪馬壹国（筆者説は筑紫大国主王朝）との関係、邪馬壹国と笠沙天皇家３代の関係、笠沙天皇家２・３代目と龍宮（琉球）の姉妹との関係などを検討する参考にしていただければ幸いです。　雛元昌弘

□参考□
＜本＞
　・『スサノオ・大国主の日国(ひなのくに)―霊(ひ)の国の古代史―』（日向勤ペンネーム）
　・『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）
＜雑誌掲載文＞
　2017冬「ヒョウタンが教える古代アジア”海洋民族像”」（『季刊 日本主義』40号）
　2018夏「言語構造から見た日本民族の起源」（『季刊 日本主義』42号）
　2018冬「海洋交易の民として東アジアに向き合う」(『季刊日本主義』44号）
　2019春「漂流日本」から「汎日本主義」へ（『季刊 日本主義』45号）
＜ブログ＞
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「縄文ノート138 縄文人の霊（ひ）宗教と『旧約聖書』」の紹介

　はてなブログに「縄文ノー138　縄文人の霊（ひ）宗教と『旧約聖書』」をアップしました。https://hinafkin.hatenablog.com/
　楽天ブログ「ＮＯＷＡＲ2022」の「26　ロシア兵の残虐性は『旧約聖書』ゆずり？」において、縄文人の女神・霊（ひ）信仰とそれを受け継いだ大国主の全ての死者を神として祀る「八百万神」宗教とはあまりにも異なるユダヤ・キリスト・イスラム教の聖典「旧約聖書」について、ウクライナ戦争でのロシア兵の残虐行為から考えてみました。以下、参考のために転載しておきたいと思います。
　なお、本日アップした「27　ユダヤ教聖典の『旧約聖書』と『タルムード』の残虐性」と合わせてご覧になっていただければ幸いです。―記事一覧 | NoWar 2022 - 楽天ブログ (rakuten.co.jp)
　本ブログの「スサノオ・大国主建国論」としても、全人類史・宗教史の中に縄文宗教を受け継いだ大国主の「八百万神信仰」を位置づけ、世界遺産登録を目指したいものです。全世界に目を向けたスサノオ・大国主建国論に向けて参考にしていただければ幸いです。雛元昌弘

□参考□
＜本＞
　・『スサノオ・大国主の日国(ひなのくに)―霊(ひ)の国の古代史―』（日向勤ペンネーム）
　・『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）
＜雑誌掲載文＞
　2017冬「ヒョウタンが教える古代アジア”海洋民族像”」（『季刊 日本主義』40号）
　2018夏「言語構造から見た日本民族の起源」（『季刊 日本主義』42号）
　2018冬「海洋交易の民として東アジアに向き合う」(『季刊日本主義』44号）
　2019春「漂流日本」から「汎日本主義」へ（『季刊 日本主義』45号）
＜ブログ＞
　　ヒナフキンのスサノオ・大国主ノート　https://blog.goo.ne.jp/konanhina
　　ヒナフキンの縄文ノート　https://hinafkin.hatenablog.com/
　　帆人の古代史メモ　　　　http://blog.livedoor.jp/hohito/
　　邪馬台国探偵団 　 http://yamataikokutanteidan.seesaa.net/
　　霊（ひ）の国の古事記論　http://hinakoku.blog100.fc2.com/

「縄文ノート137 『サピエンス全史』批判その４ 嘘話（フェイク）進化説」の紹介

　はてなブログに「縄文ノート137　『サピエンス全史』批判その４　嘘話（フェイク）進化説」をアップしました。https://hinafkin.hatenablog.com/
　旧約聖書を聖典とする世界で５割を占める「ユダヤ教・キリスト教・イスラム教」の嘘話が、いつ誰によって何のために作り上げられたのか、王や皇帝を首長とする神権帝国主義やヒトラーの「アーリア民族」の嘘話がいつ誰によって何のために作られたのか、イスラエルのヘブライ大学歴史学部の終身雇用教授のユヴァル・ノア・ハラリ氏はこの人類にとって重要なテーマについて歴史的・具体的な検討・証明を行うことなく、「嘘話が協力を可能にした」と嘘話があたかもホモ・サピエンスの普遍の法則であるかのように一般化しています。
　ホモ・サピエンス（「賢い人間」）が他のサピエンスのネアンデルタール人などを「中東から追い払ったばかりか、地球上からも一掃してしまった」という嘘話（何の考古学的証明はなく、ハラリ氏の妄想です）に続いて、それができた理由として、「ホモ・サピエンスだけが『伝説や神話、神々、宗教』を作り上げる認知革命を行った」「現実には存在しないものに語り、信じられる」ようになった、「虚構のおかげで、私たちは集団でそうできるようになった」「神話は、大勢で柔軟に協力するという空前の能力をサピエンスに与える」などとしています。「ユダヤ教」が歴史に果たした役割を述べるべきであるにも関わらす、それをホモ・サピエンスの本性に置き換えているのです。
　ハラリ氏はこの主張を証明するために明らかな誤魔化しを行っています。ホモ・サピエンスの話をしているかと思えば、いつの間にかサピエンスとアリやミツバチ、オオカミやチンパンジーとの違いにすり替えて説明しています。ホモ・サピエンスがサピエンスに勝利した理由を述べているかと思えば、サピエンスとアリやミツバチなどとの違いで誤魔化しているのです。
　本の帯に書かれたジャレド・ダイアモンド氏の「歴史と現代社会の最大の問題に取り組んだ書」という評価に釣られて本書を買ってしまい読んだのですが、それこそ大嘘でした。バラク・オバマ、ビル・ゲイツ、池上彰・堀江貴文氏らは、人類学や考古学・歴史学のイロハも知らないでハラリ氏の嘘話の信者に成り下がったようです。
　時代と場所、論点などを無視し、無数の事例を羅列して読者を混乱させて「嘘話進化説」に誘導しているのが「ハラリ歴史学」＝「ハラハラムリムリ歴史学」の特徴なのです。
　なお、何度も繰り返しますが、私はユダヤ人差別・迫害・虐殺には断固反対する立場であり、ハラリ氏の「嘘話進化説」がユダヤ人差別・迫害の解消には繋がらないと考えて批判しています。
　本ブログの「スサノオ・大国主建国論」としても、全人類史の中に「縄文文化・文明を受け継いだスサノオ・大国主建国」を位置づけるという気概を持ち、全世界に目を向けて検討を行う上での参考にしていただければ幸いです。それこそがハラリ氏を批判的に学ぶべき点です。　雛元昌弘

□参考□
＜本＞
　・『スサノオ・大国主の日国(ひなのくに)―霊(ひ)の国の古代史―』（日向勤ペンネーム）
　・『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）
＜雑誌掲載文＞
　2017冬「ヒョウタンが教える古代アジア”海洋民族像”」（『季刊 日本主義』40号）
　2018夏「言語構造から見た日本民族の起源」（『季刊 日本主義』42号）
　2018冬「海洋交易の民として東アジアに向き合う」(『季刊日本主義』44号）
　2019春「漂流日本」から「汎日本主義」へ（『季刊 日本主義』45号）
＜ブログ＞
　　ヒナフキンのスサノオ・大国主ノート　https://blog.goo.ne.jp/konanhina
　　ヒナフキンの縄文ノート　https://hinafkin.hatenablog.com/
　　帆人の古代史メモ　　　　http://blog.livedoor.jp/hohito/
　　邪馬台国探偵団 　 http://yamataikokutanteidan.seesaa.net/
　　霊（ひ）の国の古事記論　http://hinakoku.blog100.fc2.com/