「縄文ノート13 妻問夫招婚の母系制社会１万年」の紹介

　はてなブログに「縄文ノート13　妻問夫招婚の母系制社会１万年」をアップしました。https://hinafkin.hatenablog.com/
　2014年8月のレジュメ「『縄文日本の会』での意見へのメモ―７．古代史に見られる民衆レベルの母系制社会について」と、2018年12月に書いたレジュメ「妻問夫招・夜這いの『縄文１万年』」を合体し、一部、言語論、土器（縄文）時代農耕論、土器（縄文）時代論などを加筆しました。
　「海人族の土器（縄文）社会の均一性」「母系制社会の妻問夫招婚」「土器（縄文）時代農耕による定住生活」と、今回は触れませんでしたが「霊（ひ）信仰」論を加えると、私は世界史の中で「日本列島文明」の主張が成立すると考えます。
　「縄文社会」を一国的な視点でとらえるのではなく、世界史の中での特徴的な「日本列島文明」として把握し、世界遺産登録運動を展開すべきと考えます。
スサノオ・大国主建国論においても、土器（縄文）社会との連続性についての分析が不可欠と考えます。雛元昌弘

「倭音（和音）」と記紀・琉球伝承などからみた土器（縄文）時代の五穀栽培