古坂大魔王のyoutubuを見ていますと人を笑わせるネタいっぱいなんですが彼がしゃべると笑えないんです。
”暗い暗い~"（今一つ笑えないのは、彼の家庭環境学者のDNAから出れない事もあります)
ピコ太郎は存在だけで”笑える" 千葉風おじさんで、同じ人物。
江戸時代には「連」という、士農工商を階級や会的なしがらみという、自分の名前も地
位ももリセットしてしまうというそういう、クリティブ社会があったんですね。
名前や仮面というのは、別人の人格を生みだす置ですね。
違う名前で全く違う私をふるまうことは実はタフな作業です。
ピコ太郎の別の私になって楽しんで、またもと戻すということが可能な、
古坂大魔王は、人格が備わっているから出来る。
日本の”お笑いと音楽”は世界に通用すると、大魔王は言っていました。
日本の祭りもそうですね、まあだまだ一杯あります。
日本のボディーワークも世界に出れますね。ヨガだけではないです。
お祭りは神話に出て来る神々の世界ですので、PPAPはインターネッで神々
サロンを作り上げたという風に考えて最近やっと腑に落ちました。
天岩戸神話のようかもです。
３月６日のピコ太郎武道館ライブ、楽しみにしています。
When old Youtubu of Tasaka great Satan is being seen, the ingredient for makes a person laugh at a joke entertainer is much, when he talks, I can't laugh.
" Dark dark ~" (There is also a family background scholar's cause of a DNA for can't laugh not completely satisfactory.)
P Taro, only by existence," I laugh, I laugh.", the same person.
There was such creative society that the class and the name as the social weir, the status and status reset the four social ranks of Japanese feudal society; warriors, farmers, craftsmen, and merchants as "ream" in the Edo Period, wasn't there?
The one as the name and a mask is the equipment which produces the character of the another person, isn't it?
It's tough work to treat just different me with the different name actually.
It'll be me according to p Taro, and I enjoy myself, and, and in because Tasaka great Satan possible to return it has the respectable character, not a liar, it's possible.
Tasaka great Satan is saying that the Japanese joke" and" music are in common use in the world, but a Japanese festival is also so, isn't it? A Japanese body work also goes out to the world, doesn't it? A yoga can be held and go out, I don't have that.
I have put a mask called p Shoutarou and have gone out to the world.
A festival is the world of the gods which come out in a myth, so as if a salon of gods was completed in INTANE, think, please. It fell in a mind finally recently.
I'm looking forward to p Taro Nippon Budokan live broadcasting on March 6.
