９４８ 「なんだっけ」口癖にして梅雨籠る

　会うたびに、「私の物忘れは半端じゃない、困ったものだ」とおっしゃる御仁がいる。単に挨拶言葉かもしれないし、話題の提供に持って来いなのかもしれないが、なんとなく自慢気でもある。

　そういう私も自慢ではないが、一日にたぶん数回「なんだっけ」と呟く。例えば、自分が何をしに２階に来たのか、何を取りに来たのか、分からなくなるのだ。まあ、子供でも同じことがあるようだから、気にするほどのことではないかもしれない。しかし、支障はないにしても、一日数回は困ったものだ。

ヒメシャラ（姫沙羅）　ツバキ科ナツツバキ属の落葉 高木

９４７ 全身に古刹の霊気山法師 松子

①  古くは、霊気（りょうげ）と言い、生霊や死霊の類。もののけ、つきもの、を言う。どちらかと言うと悪い霊に近い。

②  霊気（れいき）は、神秘的な気配、雰囲気をいう。好ましい霊である。

この句の場合は、由緒のある古い寺、古刹（こさつ）なのであるから、勿論②であろう。作者の鋭敏な感性が、古刹の清浄で神聖な気配を感じ取ったのだ。

アジサイ

９４６ 山雀に序列ありけり水を浴ぶ

　山雀Ａが餌を食べているところへ、山雀Ｂが飛んで近づいた時、Ａが逃げる場合とＢが逃げる場合がある。それは、山雀同士の力関係に拠るのだろう。

親子とか、兄弟とか、山雀の区別が、私たち人間にはさっぱり分からない。しかし、彼ら山雀には、個体識別がはっきり分かっているに違いない。ということは、私にも分かる・・・・・分からないことが分かった、のでは話にならないのだが・・・・・・・・・。

ガクアジサイ（額紫陽花）　ユキノシタ科の落葉低木

９４５ 番犬に鎖が重し大藪蚊

　屋外で、犬を鎖につないで飼うなんて考えられない。歴史を見ても、犬と人間は寝起きを共にする家族だったからだ。敵や毒蛇などの侵入を知らせてくれるし、狩りでは未だに大活躍している、忠実で有能な仲間だからだ。

　玄関前につながれて、藪蚊にまとわりつかれてフィラリアなどになったら大変なことになる。犬小屋の近くに糞があったりするのを見ると、悲しくなる。一体、飼い主は何を考えているんだ。

エゴノキ　　エゴノキ科の落葉小高木

９４４ 藪蚊打ちぽつくり地蔵に詣でけり 華子

　ポックリ願望とは、ボケて徘徊したり、寝たきりになって人に迷惑を掛けて生きるよりは、ぽっくり死にたい、と思うこと。ＰＰＫ（ピンピンコロリ）も同義である。誰だって、苦痛に耐えて生きるのは嫌に決まっているからだ。

　それにしても、日本全国にポックリ寺、ポックリ地蔵、ポックリさんのなんと多いこと。金儲けでポックリ寺として突然宣伝し始めた寺や、勝手にぽっくり寺にされて憤慨している住職もいるそうだ。

　さてこの句、藪蚊をぽっくり安楽死させて、お地蔵さんに詣でたところで、この作者がぽっくり死ねるかどうか、大いに疑問である。

ムラサキカタバミ(紫片喰、酢漿草）　カタバミ科カタバミ属

 

９４３ 甕に口壼に肩梅雨はじまりぬ 狩行

　気象庁の梅雨明け宣言が出て、一度雨が降ったきりで、今日ようやく再びの雨だ。６月７日だから、今日あたりが入梅で丁度良い。ところが天気予報では、再び晴天が続くという。今のところ、今年は空梅雨である。

　さて、甕でも壷でも茶碗でも、焼き物には形の要所に人間の体の名前が当てられている。口、首、肩、胴、腰、足などである。しかしさすがに、頭や胸、背中は聞いたことがない。

キョウカノコ （京鹿子 ） バラ科

９４２ 人肌の温み恋しきあぢさゐ忌 映子

①   　博多の選擇寺では、江戸から明治にかけて、遊郭で亡くなった遊女たちの投げ込み寺だったとか。そして、江戸末期、遊女雪友が母親の菩提を弔うために何百両も寄進したことから、雪友とともに、無縁仏になった遊女たちの霊を慰める、「紫陽花忌」が６月２７日に営まれるようになった。

②   　「花の命は短くて苦しきことのみ多かりき」と詠んだ林芙美子の命日（６・２８）も「紫陽花忌」と呼ばれている。

③   　最近では、石原裕次郎の忌日（７・１７）も「紫陽花忌」と呼ばれているそうです。

　さて、この句の「あぢさゐ忌」誰の忌日か分かりませんが、どれでも良さそうですね。

バイカウツギ（梅花空木）

 

 

９４１ つかの間の人類に虹立ちにけり 長

 「つかの間の人類に　つかの間の虹　立ちにけり」から、「虹」にかかる「つかの間」を省略したのが掲句。

　虹の一生は、長くてせいぜい数分だが、人類の一生は、あと何年であろうか。作者が人類滅亡を信じているのは確かで、それは私と変わらない。私の場合それは、イギリスの理論物理学者、スティーヴン・ウィリアム・ホーキング博士に教えてもらった。

　博士に興味のある方は、「天国を否定したスティーヴン・ウィリアム・ホーキング博士のすごい発言」←をクリックして下さい。

　

ユキノシタ（雪の下）　ユキノシタ科 ユキノシタ属

 

９４０ 蓮華咲くユメマボロシと唱えれば 鞠

 人生ユメマボロシ・この世ユメマボロシ、昨日ユメマボロシ、今日ユメマボロシ、

愛ユメマボロシ、恋ユメマボロシ、悩みユメマボロシ、苦ユメマボロシ

私ユメマボロシ、貴女ユメマボロシ、我が子ユメマボロシ、孫ユメマボロシ

犬ユメマボロシ、猫ユメマボロシ、からすユメマボロシ、金魚ユメマボロシ・・・・・

お金ユメマボロシ、地位ユメマボロシ、名誉ユメマボロシ、

家ユメマボロシ、車ユメマボロシ、電車ユメマボロシ、橋ユメマボロシ

海ユメマボロシ、山ユメマボロシ、空ユメマボロシ、風ユメマボロシ、

青葉ユメマボロシ、蓮華ユメマボロシ、紫陽花ユメマボロシ

・・・・・ユメマボロシ、ユメマボロシ、ユメマボロシ・・・・・・

錦空木ユメマボロシ

 

 

９３９ 十薬や後期高齢者証届く 多可

　十薬とは、ドクダミ（蕺草）のこと。庭の日陰に生え、独特の臭気があるので、嫌う人が多い。しかし、民間治療薬としてはかなりの信頼性があるようだ。

　調べてみると、動脈硬化の予防、高血圧、血液浄化、腎機能向上、利尿、便秘、疲労回復、強壮、強精、慢性鼻炎、急性腎炎、むくみ、アトピー性皮膚炎。生葉の外用として、抗菌作用があり、おでき、はれもの、あせもに効くという。なるほど、１０の効用があって「十薬」と名付けられた理由も理解できる。

　さてこの句、ドクダミ茶を愛飲している作者としては、後期高齢者証などという訳の分からないものが送られてきて、きっと不快に思っているに違いない。大体「後期高齢者」という名付けが良くない。日本語には、長老・翁（おきな）、など、別の呼び方があるのだから、もう少し考えて欲しかった。

スイカズラ（吸い葛）はスイカズラ科スイカズラ属の常緑つる 性木本。

別名、ニンドウ（忍冬）

 蕾は、金銀花（きんぎんか）という生薬、

秋から冬の 間の茎葉は、抗菌作用や解熱作用があるとされる。

 

９３８ マヌカンの一足早き更衣 香杞

（マヌカンの　ひとあしはやき　ころもがえ）

 マヌカン（mannequin）は、フランス語で衣服を身に着けたり、化粧品を使ったりして見せて、商品の宣伝・販売をする女性のことをいう。しかし、日本の現代では、特に有名デザイナーのファッションショーのモデルの女の子を指すらしい。

　ところが英語でマネキンとなると、いわゆるマネキン人形のことになる。本来は同じ意味だが、日本ではそれぞれ意味を変えて使っている。

　作者に聞くと、マネキン人形のことを少しきどってマヌカンと使ったとか。まだコートを着ているような寒い日に、商魂逞しいデパートなどのショーウィンドーでは、一足も二足も早くマヌカンたちは寒そうなうすものを着ている。

ムラサキシキブ（紫式部）　クマツヅラ科の落葉低木

９３７ わすれないで５月の薔薇と僕のこと

　５月２７日、朝日俳壇の長谷川櫂選に「青嵐窓の下には神田川　　正文」という句を発見して、大笑い。これはかの有名な「かぐや姫」の「神田川」の中の一節のパクリなのだ。長谷川櫂先生がこのことを知ってか知らずか、とにかく採ったので・・・・・知っていたに決まっているとは思うのだが・・・・・

　そこでそれなら私もと、いたずら心を出して作ったのが掲句。これは、亡き尾崎紀世彦の「五月のバラ」のパクリなのです。句会に出してみたら、皆さんパクリとも知らずに結構点が入ってしまい、照れくさいやらで驚きました。

　ところで、もう昔のことですが、「五月のバラ」はカラオケで随分歌いました。(←クリックして下さい。聞くことができます）

ドクダミ（蕺草）  ドクダミ科ドクダミ属の多年草

別名、ジュウヤク（十薬）、ドクダメ（毒溜め）

ギョセイソウ（魚腥草）、ジゴクソバ（地獄蕎麦）