狩江の秋祭り・・・渡行６

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　「牛鬼」が「なごり」をしている時、

「神輿」は「渡行」のために「お借り屋」を立ち上がりました。

　「牛鬼」が橋を渡って、「渡行」に入るまでは・・・前に進む事はできないのです。

　投稿写真は「牛鬼」が橋を渡るのを、じっと待っている様子を撮ったもので～す。

　「神輿」担きの半数以上の人は・・・「牛鬼」が昼食に入った１０時から、

「渡行」の始まる午後１時前まで２時間半余りの間、友人・知人の家庭に入り込み、

　飲めや　　食えや　のお接待を受けて・・・ほろ酔い気分でいま～す。

狩江の秋祭り・・・渡行５

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　出航する舟の「お払い」を済ました「牛鬼」は、

　これより「なごり」と言う技に取りかかりました。

　投稿写真の手前に写る橋を渡ると・・・

もう～　この地区（本浦区）にはいられなくなります。

　橋の手前まで来ると投稿写真のように「頭」を高く上げ、降りおろしてはバックして、

「まだまだ、この地区からは出ていかないよぉ～」とでも言わんばかりに、

何度も、何度も橋の手前で・・・行ったり来たりして、

　「なごり」おしそうに・・・この地区住民の同情をかき立てま～す。

狩江の秋祭り・・・渡行４

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　今日も昼から・・・雨が降ってきました。

がっくり～・・・また、採収作業が進みません。

　取りあえず・・・倉庫で採収した果実の選果作業をしていました。

　３０日からは一泊二日で「もさくの会（地域づくり事業）」の研修で内子町の石畳を見学に行きま～す。

１２月３日はＪＡ東宇和の営農委員会、６日は理事会と師走に入って・・・会議がめじろ押しで～す。

　もっと、天気の日が欲しくって・・・仕方がありませ～ん。

　投稿写真は「五ッ鹿」が舟に乗船して、

今、「渡行」のために・・・出港しようとしているところです。

　沖に進んでいる舟は・・・「角力（すもねり）」を乗せた舟で～す。　

狩江の秋祭り・・・渡行３

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　各「練り」の乗船が済むと・・・「牛鬼」がやってきて、

「やぁ～えとこい　やぁ～えとこい　やぁ～えとこい　ほん、ほん、いえぇ～い」

と言いながら「頭」を出し入れして・・・乗船した舟の「お祓い」を行いま～す。

　投稿写真は「角力（すもねり）」の子供達が乗船した舟に、

　「牛鬼」が「頭」を出しながら「お祓い」をしている様子を撮ったものです。

　「やぁ～えとこい」とは「浜、　ええとこ（良いところ）」

「ほん、ほん、いえぇ～い」は「ほんに、ほんに、良いところ」と言うだと、

　解釈はしていますが・・・これも定かな事ではありま～ん。

狩江の秋祭り・・・渡行２

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　各「練り」の記念撮影が終わると、順次、舟に乗って・・・狩江湾に出航し、

　午後から「お神輿」が休まれる「御旅所」のある会場へ向かっていきます。

　「どうして・・・このような「海上渡行」を行うかぁ～」と言う疑問ですが、

　父からの話では、

「昔、むかし、「春日神社」に泥棒が入り、「御神体」を含めた金品を盗まれたそうです。

昔は今のように陸上経路が整備されていなく、全ての交通手段は海上輸送でした。

「春日神社」の金品を盗んで海上へ逃げようとした泥棒ですが、

逃走中に大時化（おおしけ）に合い、転覆をする羽目にあってしまったそうです。

海に沈んでしまった「御神体」を「タコ」が拾い上げ・・・無事、「春日神社」へ帰って来た。」と言ういわれがあり、

その恩返しでしょうか・・・全ての「練り」が狩江湾の海上に追う出て、奉納するようになった。」

　と聞いた記憶がありますが・・・定かではありませ～ん。

狩江の秋祭り・・・渡行１

【狩江の秋祭り・・・渡行】

　午前１０時～１１時までは「牛鬼」の昼食タイムに入り、

「お借り屋」前の広場には・・・誰一人、いなくなりま～す。

　そこで、「これだけの観衆が何処へ行ったのかなぁ～」との疑問が生まれますが、

ほとんどの観客は、各家庭に入り込み・・・「食えやぁ～　　まぁ！　飲めやぁ～」　の大宴会に突入するのです。

　どの家庭では大皿に盛られた「皿鉢料理」が準備され・・・来客を待っていま～す。

日頃、お世話になっている人への恩返しが主ではありますが、その人の顔見知りも家庭に招き入れ、

　家主としては「あのお客さ～ん　誰だったぁ～」と言うような事が、多々ありま～す。

　こうした「お接待」の習わしは・・・四国八十八カ所巡りの「お接待」の習わしにつながるものではないでしょうか。

　投稿写真は「渡行」前に「お借り屋」前で記念写真を撮っている「お舟組」を撮ったもので～す。

狩江の秋祭り・・・祭典１６

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　投稿写真はプロカメラマン（五味明憲さん）が

「牛鬼」の「切り回し」を撮影している様子を五味さんの後から撮ったもので～す。

　私の写真もアングル的には問題はないと思うのですが、

出来上がった写真は・・・大きな大差が発生しま～す。

　五味さん曰わく、

「『浜のみかん屋』さん　持っているカメラが違うだけですよぉ～」と言っては頂きますが、

　でも・・・や、やっぱりプロの写真はスゴイです。

狩江の秋祭り・・・祭典１５

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　またまた「牛鬼」の決め技である「切り回し」が始まりました。

　なかなか上手に撮れませ～ん。

　デジカメのピントが・・・動く被写体に合わすことが出来ないのと、

シャッターチャンスのタイムラグが発生して・・・思ったアングルが撮れませ～ん。

　昨日の有り難いコメントでは

「写真も文章もサイコーです。　すばらしいで～す。

とくに写真はどれもすばらしいで～す。」と言った頂きましたが、

　閲覧者に「「狩江の秋祭り」の本当の素晴らしさが届いているのかぁ～なぁ～」と思っていま～す。

狩江の秋祭り・・・祭典１４

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　太鼓の音に誘われて、「牛鬼」が広場に出てきました。

　「神輿」担きも「牛鬼」をはやし立て・・・「牛鬼」の一暴れを助長していま～す。

　「そんなに頑張らなくっても・・・良いのにねぇ～　　

重たい「牛鬼」を担いで・・・シンドイ思いをするのは、自分達だけなのにねぇ～」と思いますが、

　見る方は楽しくって・・・仕方がありませ～ん。

　これも「男樹」だから・・・我慢するしかないようで～す。

狩江の秋祭り・・・祭典１３

【狩江の秋祭り・・・祭典】

「牛鬼さ～ん　何時まで休憩を取っているんですかぁ～

早く広場に出てきて、もっと　もっと　大暴れをして、私達を楽しませてよぉ～」と言わんばかりに、

　地元の可愛い姉妹が・・・太鼓を叩き始め、「牛鬼」の奮起をあおっていま～す。

　この可愛い姉妹も小学生時代　「こども祭り」で「祭り太鼓」の叩き方を教わった子達で、

今は亡き、上田政雄氏の教え子になります。

　こうした何気ない学校教育から、

故郷の「秋祭り」を愛する気持ちが生まれ・・・伝統が伝承されていくのではないでしょうか。

　平成２７年には小学校の統廃合が行われ、狩江小学校がなくなり、

統合されることで複式学級の解消にはなりますが、

　こうした地元に即した教育がなくなりそうで・・・

「教育とは何だろうかぁ～」と言う疑問を感じずにはいられませ～ん。

狩江の秋祭り・・・祭典１２

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　「牛鬼」の駕籠の内部がどの様になっているのかぁ～　ちょっと説明しま～す。

　投稿写真の中央で右手に棒を持って写っているのが、今年の「牛鬼組」の「頭（首使い）」です。

右手に持っている棒が「首木（しゅもく）」というもので、この棒の先に「牛鬼」の「頭（顔）」が付いていて、

　この棒（首木）を押し出すことで、「牛鬼」の「駕籠」から首が伸びてきます。

左右に写っている棒が「担い棒」で・・・左右７名ずつの「牛鬼」の担き手が「駕籠」を担いでいま～す。

　投稿写真からもお解り頂けるでしょうか　

この「担い棒」の所々に「竹」が取り付けられているのがぁ～

　この「竹」を取り付けることで・・・全員の肩の高さを調整して、

「牛鬼」のメンバー全員に均等に加重がかかるようにしているのです。

　ちなみに、この二本の「担い棒」の間を「頭」使いが、「頭」を出し入れするために動き回りま～す

狩江の秋祭り・・・祭典１１

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　「祭典」後の一暴れで・・・疲れきりました。

　「牛鬼」は近くの民家に駕籠を据え・・・その家の「お払い」を済ませると同時に、

　その家庭から出された飲み物で・・・喉を潤し、一服をしながらの休憩タイムを取っています。

　投稿写真は、その時の「駕籠」の内部を撮ったもので～す。

狩江の秋祭り・・・祭典１０

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　「牛鬼」の一暴れが終わり・・・「祭典」の続きである「お供え餅」のお裾分けが始まりました。

「福が訪れますよう　」にと、こぞって撒かれた餅を拾っている様子がお解りでしょうかぁ～

　拾った餅は自宅に持ち帰って・・・取りあえず、神棚にお供えします。

　この餅は・・・日を改めて家族で頂き、家族全員に「福」のお裾分けで～す。

　投稿写真はその様子を撮ったものです。

狩江の秋祭り・・・祭典９

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　困った事に・・・今日も雨が降ったり止んだりで、

　ろくに採収作業が進んでいきません。

　「今年の天候は・・・冬の寒波が早く訪れそうです　」との長期予測が出ていて、

出来るだけ早く、早生温州・南柑２０号の採収作業を進めないと、

年末の晩柑（特にポンカン）の採収の祭に雪が降って、果実を傷める恐れがあり・・・心配しているところです。

　投稿写真は「牛鬼」が得意技の「切り回し」を続けている様子を撮ったもので～す。

狩江の秋祭り・・・祭典８

【狩江の秋祭り・・・祭典】

　「切り回し」の回転力が増すと・・・円の遠くになるほどスピードが増し、

とても、とても　　　そのスピードについて行けなくなり、

　投稿写真のように「駕籠」の前を担いでいる人の白い足が、上がっているのが見えるように、

担い棒にぶら下がるをえなくなりま～す。

　この時、「牛鬼」の大半の重量が、中心軸にいる６人の担ぎ手にかかってしまう状態になり、

当然、この６人の担ぎ手にとっては「う～　う～」と言ったやせ我慢のしどころです。

　但し、回転力が、あればあるほど・・・「駕籠」の中に空気が入り込み、

浮力が発生するので・・・「駕籠」自体が軽くなってきますがねえ～