ときおり、息子が全員分のサッカーのビブスなるものを
持って帰ってくる。洗濯後のこの風景が私はスキ。
持って帰ってくる。洗濯後のこの風景が私はスキ。
フライパンの加工がはげてくると、当然こげつく。
こげの心配をしながらの料理はツライ。
後片付けは大変。
と、あまりいいことないので買い替えた。
今回初めてセラミック加工されてるフライパンを購入。
さわり心地はツルッツル。
長持ちしておくれ。
こげの心配をしながらの料理はツライ。
後片付けは大変。
と、あまりいいことないので買い替えた。
今回初めてセラミック加工されてるフライパンを購入。
さわり心地はツルッツル。
長持ちしておくれ。
思い出たっぷりな場所に行ってみた。
そこは、電車の音とともに暮らした場所。
ごちゃっとしているのに、のんびりな雰囲気の駅前は相変わらずでうれしい。
あのころ駅から少し歩いたらうちが見えた。
商店街の石畳を、ロンドンに行く日の早朝、スーツケースを押して歩いた。
ワクワクしながら。響く音を気にしながら。
１年半住んだ町に、約１２年も経ってこうやって再会するときの感情って
なんだろう？なつかしい、には違いないんだけど、泣きたくなっちゃうような
なつかしさの嵐。
住む、ということで、その町のなにかが体に染み付くのかもしれない。
住んでいるときには気付かなくても。
だから町のことを覚えている私の体のどこかが反応する。
ただの記憶とは違うなにか。
そんなものがあると言われたら私は信じてしまうなあ。
作家としても、医者としても北杜夫と交流のあった、なだいなだ。
この本のための原稿は先生の死去により未完であり、つまり
これはなだいなだ先生が最後に出された本である。
題名からして自分とは縁遠そうなイメージを受けたものの、
編集部の方からのメッセージを読んで心が変わった。
「アルコール依存者の治療過程でたどり着いた哲学が、日常の思考判断の
基準にも応用できるのではないか」
この先生の思いがあって出版に至った、というものだった。
８３歳のおじいちゃま（失礼）の精神科医の先生がそう言われているのを
読んで、私は迷わずこの本を選んだ。
☆本の中で再三出てくる「有用か否か」という言葉。
つまり実際役に立つかどうか。
☆「常識とは人間が一八歳までに作り上げた、偏見のコレクションである」という
アインシュタインの言葉。
「偏見」という言葉に対する抵抗は強い。そこで先生は「常識は変化する」という
考えを元に、新しい常識、古い常識という言葉の有用性を実感される。
☆「ぼくは、自分自身が、先のことを考えず、今日一日をとりあえず、なんとかしながら
生きようと思いました。今日やるべきことをやっていく。今日やることのできること、
やることの許されていることをやろう。ぼくは、それをとりあえず主義と名付けました。」
そして「とりあえず一日を生きるという哲学」も立派な哲学であるという先生の意見に
大きく頷いた。吸った息を吐く、ということさえその一部であると思える。
ただ今日できることの範囲は恐ろしく広く、質も違うはず。人によっても違う。
違うからこそ、この人がとりあえず一日生きてくためには何が必要なんだろうか？と
思いを馳せることが大事なんだろう。
☆「ぼくは治癒とか、治療とかの言葉よりも、かれらの場合にもっとも適している表現は、
『挑戦』だと思いました。」
私はケガをしたことで、患者側としてこの言葉を身を持って実感したことがある。
私は治してほしい、という気持ち満々で通院していた。
でも１００％の治癒がないことが分かったとき、ゴールは自分で決め、筋トレは自分で
やるもんだ、という現実に立たされた。
だけど、その筋トレと療法に付き合ってくれた先生は、最初からそのつもりで私を叱咤激励
してくれた。１００％の治癒だけが、患者本人の幸せじゃないのだ。
ダイエットだってそうだ。決意するとき、どんぐらい続くかなあ、なんて思ってはいけない
雰囲気がある。これこそ古い常識、偏見なのかもしれない。
この本のための原稿は先生の死去により未完であり、つまり
これはなだいなだ先生が最後に出された本である。
題名からして自分とは縁遠そうなイメージを受けたものの、
編集部の方からのメッセージを読んで心が変わった。
「アルコール依存者の治療過程でたどり着いた哲学が、日常の思考判断の
基準にも応用できるのではないか」
この先生の思いがあって出版に至った、というものだった。
８３歳のおじいちゃま（失礼）の精神科医の先生がそう言われているのを
読んで、私は迷わずこの本を選んだ。
☆本の中で再三出てくる「有用か否か」という言葉。
つまり実際役に立つかどうか。
☆「常識とは人間が一八歳までに作り上げた、偏見のコレクションである」という
アインシュタインの言葉。
「偏見」という言葉に対する抵抗は強い。そこで先生は「常識は変化する」という
考えを元に、新しい常識、古い常識という言葉の有用性を実感される。
☆「ぼくは、自分自身が、先のことを考えず、今日一日をとりあえず、なんとかしながら
生きようと思いました。今日やるべきことをやっていく。今日やることのできること、
やることの許されていることをやろう。ぼくは、それをとりあえず主義と名付けました。」
そして「とりあえず一日を生きるという哲学」も立派な哲学であるという先生の意見に
大きく頷いた。吸った息を吐く、ということさえその一部であると思える。
ただ今日できることの範囲は恐ろしく広く、質も違うはず。人によっても違う。
違うからこそ、この人がとりあえず一日生きてくためには何が必要なんだろうか？と
思いを馳せることが大事なんだろう。
☆「ぼくは治癒とか、治療とかの言葉よりも、かれらの場合にもっとも適している表現は、
『挑戦』だと思いました。」
私はケガをしたことで、患者側としてこの言葉を身を持って実感したことがある。
私は治してほしい、という気持ち満々で通院していた。
でも１００％の治癒がないことが分かったとき、ゴールは自分で決め、筋トレは自分で
やるもんだ、という現実に立たされた。
だけど、その筋トレと療法に付き合ってくれた先生は、最初からそのつもりで私を叱咤激励
してくれた。１００％の治癒だけが、患者本人の幸せじゃないのだ。
ダイエットだってそうだ。決意するとき、どんぐらい続くかなあ、なんて思ってはいけない
雰囲気がある。これこそ古い常識、偏見なのかもしれない。
毎年欠かさず出してます(^_^)
が、私の身長より高いこのツリー、なかなか出し入れが大変。
大変といえば・・・この年末年始という季節。
クリスマスの用意、大掃除、年賀状、年始挨拶。。。一つ一つは
なんてことないんでしょうけど、やらねば、と思うとなかなか体も心も
重くなる。
そんな中、９年ほど働いてくれた食洗機が「もうダメ」宣言。
あああ(T_T)
でも１７年弱主婦やって、ふと思ったわけです。
このワクワクしなくなった年末年始、どう過ごすか？
ズバリ「目に見えない何かに期待する！」
サンタさん、とか年神様とか、をお迎えすると思いつつ準備する。
そしてお迎えすることで、この新しい１年のどこかできっとご褒美を
もらえる、と考える。ご褒美は、目覚ましをかけ忘れたのに寝坊しなかった、
とか遊びに出かけるとき体調が良かったとか、一番キレイな時期の桜が見れたとか、
そんなことでいい。
さあ、来年はどんな自分がツリーを出すのやら？
が、私の身長より高いこのツリー、なかなか出し入れが大変。
大変といえば・・・この年末年始という季節。
クリスマスの用意、大掃除、年賀状、年始挨拶。。。一つ一つは
なんてことないんでしょうけど、やらねば、と思うとなかなか体も心も
重くなる。
そんな中、９年ほど働いてくれた食洗機が「もうダメ」宣言。
あああ(T_T)
でも１７年弱主婦やって、ふと思ったわけです。
このワクワクしなくなった年末年始、どう過ごすか？
ズバリ「目に見えない何かに期待する！」
サンタさん、とか年神様とか、をお迎えすると思いつつ準備する。
そしてお迎えすることで、この新しい１年のどこかできっとご褒美を
もらえる、と考える。ご褒美は、目覚ましをかけ忘れたのに寝坊しなかった、
とか遊びに出かけるとき体調が良かったとか、一番キレイな時期の桜が見れたとか、
そんなことでいい。
さあ、来年はどんな自分がツリーを出すのやら？