■■■■■
帯とけの枕草子〔二百四十四〕いみじうきたなき物
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔二百四十四〕いみじうきたなき物
文の清げな姿
ひどく汚いもの、なめくじ。見かけと違う板敷の箒の先。殿上の格子。
原文
いみじうきたなき物、なめくぢ。ゑせいたじきのはゝきのすゑ。殿上のがうし。
心におかしきところ
ひどく汚らしいもの、舐め口、似非（似て非なる）致しきのほほきの先端、殿上の（控の間の）合子。
言の戯れと言の心
「きたなき…汚い（不潔な）…（塵など溜まって）汚い…穢い…けがらわしい…恥を知らない」「なめくぢ…蛞蝓…汚らしい軟体動物…なめくち…舐め口…口づけ」「ゑ(え)せいたしき…見かけは普通で実は汚れた板敷き…似非致しき…枝背致しき…おとこ身の枝、背致した」「いたす…するの丁寧語」「はゝき…ほほき…箒…木…男」「はは…ほほ…おお…おとこおとこ」「き…木…男」「かうし…格子…がうし…がふし…合子…上の蓋と下の容器がほば同じ大きさの椀、銅製、漆など形もいろいろとあり、御香などの入れ物…交士…男同士の交わり」「合…合体」「し…子…おとこ…士…男」。
「なめくぢ」「似非板敷の箒の末」「殿上の格子」は、一応汚らしいという様子をしているため、文はそれで完結しているように見えるが、これらは包装である。
裏に生々しい素顔が隠されていることに、今は気付くこともないでしょうけれど、当時にあって「文芸の様を知り言の心を心得た」大人ならば、たちまち本意がわかる。
これは、「言い過ぎたところがあるので、よう隠し置いたと思ったのに、心外にも漏れ出てしまった」文の一つ。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・１０月、改定しました）
原文は、岩波書店 新日本古典文学大系 枕草子による。