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帯とけの枕草子〔九十三〕あさましきもの
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言 枕草子〔九十三〕あさましきもの
あさましきもの（あきれること…なさけないこと）
さしぐしすりてみかく程に、物につきさへておりたる心ち（差し櫛擦り磨く程に、物に突き障りて折れた心地…挿し具肢、擦り、身搔くほどに、ものに尽き、障りて折れ逝く心地）。
くるまのうち返りたる（車がひっくり返っている…ものが色褪せている）。そのような大きな物は、ところ狭しと（堂々としていると）、思っていたのに、ただ、夢のような心地して、あさましうあへなし（あきれるほど頼りない…情けなくあっけない）。
人のためには恥ずかしく悪いことを、包むことなく言っている。
必ず来るだろうと思う男を夜一夜起き明かして待って、明け方にふと忘れて寝入ったところ、からすがたいそう近くで「かゝ（かあかあ…そうかそうかそういうことか）」と鳴くので見上げると、昼になっていたのだった。いみじうあさまし（まったくなさけない）。
見せてはならない人に他へ持って行く文を見せている・（おどろきあきれる）
むやみに、知りもせず見もしない事を、他の人がさし向かいで、あらがはす（反論し合う）こともせず言っている。
食べ物をふとこぼした心地、いとあさまし（ほんとうになさけない）。
言の戯れを知り、紀貫之のいう「言の心」を心得ましょう
「くし…櫛…具肢…おとこ」「みかく…磨く…身搔く…見かく…覯の途中」「おり…折り…逝き」「車…しゃ…者…もの…おとこ…くる間」「うち返る…ひっくり返る（これは、つわものどもの闘争の跡）…染め色が褪せる…色情が衰える」「ところせしや…堂々としているのでは…窮屈なのでは」「ゆめの…夢のような…実が無いような」「かか…かあかあ…彼か…あれか…まちぼうけのふて寝か」「あらがはす…抗弁しあう…反論しあう」。
うそぶきである。人の悪しきことを、あらぬ方に向かって言い立てている。それに清げな姿や心におかしきところで包んである。
伊周、隆家と、叔父の道長との権力闘争のはて、伊周、隆家は、長徳二年四月、左遷の憂き目会った。中宮の受けられた衝撃と心労は如何ばかりであられたか。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・９月、改定しました）
原文は「枕草子 新日本古典文学大系 岩波書店」による