新約聖書「ヨハネによる福音書」新共同訳
２章 カナでの婚礼
２章 カナでの婚礼
４ イエスは母に言われた。「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」
実相を現象顕現するためには
実相の正観が必要である。
真理を正しく知ることが前提となる。
このことがなかなか簡単ではない。
「生命の実相」の真理は簡単そうではあるが、
真理への直観が必要である。
私はカントやヘーゲル、
仏教では唯識と正法眼蔵を勉強しつつあるが、
宗教の根本的な所での理解が
主体的に正しくなされることが
不可欠であると思っている。
（祈りの科学 谷口雅春）
【以上述べたように正しき事物を、正しき方法によって常に間断なく祈るようにするならば諸君の生活は全く新しいものになって来るであろうとマン女子はいっている。その仕事は神に導かれて実践されるが故にその結果は普通より２倍３倍に拡大して現れる。諸君に接するすべての人々は、もう決して諸君を傷つけることはできないし、諸君は決して人々の毀誉褒貶によって傷つけられることがなくなるであろう。諸君は生きている限り恐怖を全然再び感ずることがなくなるであろう。そして理解することのできないような平和と単なる快楽や喜び以上の法悦を見出すであろう。そして諸君は人生に於いて、神が割り当てたるもっとも適当なる位置に自分が生活していることを見出し、今まで考えたこともないような生の幸福を感ずることができるであろう。】
「祈り」によって人間は「神なる人間」に変貌する。なんと甘美で崇高な神の約束であることか。
祈りこそが神の子の神から与えられた使命実現のために
神によって示された方法なのである。
次のことが述べられています。
・これが人間への神の約束なのである。
・祈りは宇宙の大生命なる父、すべての人類の御親なる神を想い起こし、神に感謝し、神に任せ切り、神の御心を知り、神の導きを受け、神そのものの生活を実現せんがための意識的行事である。
・この行事によって人間は、肉なる人間でなくなり、神なる人間に変貌する。そして同時に世界が新たなるものに変貌するのである
（祈りの科学 谷口雅春）
【これが人間に与えられた神の約束なのである。大いなる甘き約束よ。記憶せよ、祈りは宇宙の大生命なる父、すべての人類の御親なる神を想い起こし、神に感謝し、神に任せ切り、神のみ心を知り、神の導きを受け、神そのものの生活を実現せんがための意識的行事であるのである。この行事によって人間は、肉なる人間でなくなり、神なる人間に変貌する。そして同時に世界が新たなるものに変貌するのである。】
人間が肉なる人間から神なる人間に変貌するのは、
実に祈りによってなのであった。
この真理を人は知っているであろうか。
このことを説く人には、
未だ出会ったことが私はない。
「神の国は汝らの内にあり」
１コロナウィルスは心の影。ウィルスと和解は変だ。犬や猫も同様に人と同等に考えるべきではない。神から離れた心を神と一体の心に戻して解決する。
２人間の幸・不幸は「観」の在り方次第。人間関係の何かのきっかけによる急変は「観」の急変による。「観」を自他一体の「実相」の「観」にしないと。
３人間は能力の９５％は使っていない。（４月４日ブログ）実に勿体ない話。この９５％は“神の子”顕現で開花する。
４自分の外に神はいない。「内」にいる。自分が「神の子」の表現体と気づくこと。
５「神の子」が理念であることの一例。小学生の１年間の生長は「見えない実相理念」の働きである。人間は“神の子”理念である。
６自分の健康や調和そして生長の希望は「神が植えつけておいた希望」だから、祈って求めれば必ず叶えられることになっている。これが「求めよ、さらば与えられん」の本当の意味。
７人間は「真如」（さとり）の中において迷ったり悟ったりしている。この真理に気付くことがさとり。「始めからさとりのなかにいる。」と気づくこと。