油小路 Ⅱ

（ハトヤ瑞鳳閣）


此付近　新選組最後の洛中屋敷跡

　京都駅の近く、ハトヤ瑞鳳閣というホテルの前に最近「新選組最後の洛中屋敷跡」という石碑が建立された（下京区西洞院通塩小路角）。
　慶応三年（１８６７）六月、新選組は「七条堀川下る」に新しい屋敷を構え、入居した。正確な場所は特定できていないが、「此付近」であることは確実のようである。同年十二月の王政復古、それに続く鳥羽伏見の戦争により、新選組は京都を離れることになる。従って、新選組がこの地に本拠を置いたのは、半年余りのことであった。

霊山・高台寺 Ⅳ

（霊山護国神社）


戸原卯橘継明霊

　福岡藩招魂場に、秋月藩（福岡藩の支藩）出身の戸原卯橘（うきつ）の墓がある。戸原卯橘は、天保六年（１８３５）の生まれ。二十歳のとき熊本の儒者木下業広（韡村）の門に入り、また江戸に出て塩谷世弘（宕陰）に学んだ。秋月藩士海賀宮門と交際して尊王論を唱え、文久二年（１８６２）久光が上京するや、海賀と平野國臣（福岡藩）に報じ、東西声息を通じようとしたが、このため嫌疑を受けて国元で幽閉された。翌年六月、許されて、八月脱藩して長州に走り七卿に謁した。そこで中山忠光の大和挙兵を聞き、これに応ずるために平野とともに但馬に赴き、生野で兵を挙げた。しかし、利あらず長州藩の河上彌市（南八郎と変名）らとともに妙見山にて自刃した。年二十九。


太田六右衛門雅義墓


明暗寺徒素行墓

　太田六右衛門は但馬国朝来郡竹田町の庄屋出身。幼少の頃から書を好み、武技を嗜んだ。天保七年（１８３６）、朝来を襲った飢饉では米庫を開いて賑恤し、人望があった。のち会沢正志斎の「新論」を読んで感ずるところあり、子弟を集めて大義を説き、家産を傾けて四方の志士と交わった。文久三年（１８６３）の生野の挙兵に加わり、澤宜嘉の密書を携えて出石藩に使いしたが、その途次、養父郡米地村で鎮圧出兵の出石藩兵に捕えられて投獄され、元治元年（１８６４）京都に送られ六角獄舎に投じられた。のち獄死。年四十三。

　太田六右衛門の墓の近くにある「明暗寺徒素行墓」とあるのは、本多素行のものである。
　本多素行（小太郎）は、文政三年（１８２０）、膳所藩の出身。天下を周遊するため自ら科を犯して永の暇を賜り、京都の明暗寺に入って虚無僧となった。以後、但馬国養父郡明暗寺の出張所に起居し、四方の志士と交わった。文久三年（１８６３）の生野挙兵では、大和挙兵の破陣を受け、自重を澤宜嘉に説いたが容れられず。僧形に扮して遁れたが、福崎で姫路藩兵に捕らわれ、京都六角獄舎で斬られた。年四十五。

清水 Ⅲ

（善立寺）


善立寺

　慶応三年（１８６７）三月、新選組を離れた伊東甲子太郎以下十三名は城安寺に入り、翌日五条の善立寺に移った。当時、善立寺は、五条大橋東詰にあったようであるが、第二次世界大戦後、現在地（東山区松原通大和大路東入二丁目轆轤町１１９-２）に移転している。現在、善立寺は、寺というより外観上は幼稚園にしか見えない。