秋の吾妻山登山 2024

昨日、県北 比婆道後帝釈国定公園にある、吾妻山（1239ｍ）に登りました。
登山口に着いたときは濃い霧（ガス）で、全く見えなかった山容でしたが・・・


旧 吾妻山ロッジ前駐車場で。後方に見えるはずの吾妻山ですが、真っ白でした。

09:35出発しました。


時に霧が切れ青空が。正面の小山は「小坊主」。足慣らしに登りました。


小坊主を下り、いざ吾妻山へ。目指す山は全く見えず。


山道に入りました。（10:07）


本来見晴らしのいい高台ですが・・・
小休憩していると、霧が流れ一瞬ロッジが見えました。（10:17撮影）


登山道脇にはフウロ、リンドウなどの花々が・・・



吾妻山の秋の花々は、別途UPの予定です。

10:53登頂。




当初は真っ白でしたが、一気に見渡せるようになってきました。（11:12ころ撮影）









向こうの山は左から烏帽子、比婆山（御陵）、立烏帽子、池の段
何回か縦走した懐かしい山でした。今回は下方に見える大膳原経由で下山することにしました。（11:20）

12:03、大膳原着。見出し画像もここで撮影したものです。
 （ここは島根県奥出雲町で、基準標高985.6mとか）

ススキの大原っぱです。１年おきに半分が刈り倒されるそうです。

先ほど登った吾妻山を眺めながら弁当を広げました。

12:50大膳原を出発、再び西（左端）の尾根方向に向け登りました。


途中眺めの良い西斜面で、恒例の歌を歌って小休憩しました。

そして、林間コースをたどり・・・

吾妻山を返り見しながら・・・


無事駐車場まで帰ってきました。（14:28撮影）

出発時の真っ白い世界からはちょっと想像がつきませんでしたが、
青空が広がり、汗もでず、寒くもなく、いい登山となりました。
紅葉はもう少しのようでしたが、きれいに色づいているところも随所に見られました。

14:30帰路につき（車２台）、途中高野アップルロードや道の駅（高野IC)で小休憩するなどし、

自宅着は17:40でした。

走った距離は往復で238㎞。

歩いた歩数は約17,000歩。いい運動にもなりました。

オカリナ・フルートおさらい会

咋日午前、おさらい会（グループ発表会）が開催されました。

ライリッシュ・オカリナ連盟安佐北区内4教室合同でした。

オカリナ3教室の合同演奏は自分たちながら感動の響きでした。

 

会場は、諸木会館（安佐北区 諸木地域交流施設）でした。

オカリナ教室受講生15人による合同演奏の写真です。

１ オカリナ合同演奏
3教室が一堂に会するのは1年振りで、わずかに音合わせしただけでしたが、心を合わせて吹くことができました。

全て2～3パートに分かれての演奏で、次の6曲でした。

① 見上げてごらん夜の星を

② 星めぐりの歌

③ 星の世界
④ さんぽ

⑤ 木星（ジュピター）

⑥ カントリーロード

⑤が終わったところで、4グループが順次演奏（発表）しました。

２　グループ演奏
(1) 諸木教室A

5人と先生の演奏で、① 天までとどけ　② ドナドナ の2曲でした。

(2) 諸木教室B

5人と先生の演奏で、① シューベルトの 鱒　② 大きな古時計　の2曲でした。

(3) 私たちの可部教室

5人と先生の演奏で、① ふるさと（みんなのうたより）　② 太陽がいっぱい　の2曲を演奏しました。

(4) フルート教室

Tさんと先生で、「いつも何度でも」 と
Tさん１人での、童謡「この道」と「ゆりかごのうた」でした。

最後は先生の独奏

「七つの子変奏曲」でした。さすがでした。

 

近所の親子連れの方など聴衆は数名でしたが、少し緊張しつつも楽しいひとときでした。

終了後はみんなでコーヒータイム

オカリナやフルートは、皆さんの元気の源になっているようです。

私も習い始めていつの間にか15年になりました。

始めた当時は、この3つのオカリナ教室に男性も6～7人いました。
 1人、2人と去っていき、だんだん寂しくなってきましたが・・・

ボケ防止などのためにも、まだまだ続けようという思いを強くした、

いい機会にもなりました。

サンパチェンス

今、我が家のサンパチェンスがよく咲いています。
今年6月初旬に、ポット入りの小苗をいただいていたものですが・・・

咋日16:00頃写したものです。




花心が赤いものも。

接近してみました。

花の後ろに何やら・・・

調べてみると、これは距（きょ）といい、花びら又は萼の一部が変形したものとか

こんなひと株です。

この鉢は口径25㎝の8号鉢です。

小苗のポットにこんな名札がついていました。

サンパチェンスは、ツリフネソウ科インパチェンス属の一年草で、
インパチェンス属をかけ合わせた種間雑種による品種（2006年発売）だそうです。

名は「太陽（sun）と忍耐（patience）に由来するとか。
暑さに強く初夏から晩秋まで次々と花を咲かせるようです。
反対に、寒さには弱く一年草扱いだそうです。
ただし、暖かな明るい室内で管理すれば冬越しも可能とか。

この小苗は今年6月の「うた声喫茶」に参加した際、誕生（月）祝いに頂いたものです。
当時1輪だけ花が咲き始めていたものが、
以後次々と切れ目なく咲き続けこんな大株になりました。
冬越しの管理の仕方を調べ、ぜひとも冬越しを成功させてみようと思っています。
なお、この花色は、オーキッド（やや赤みを帯びた明るい紫色 ）というようです。

サザンカの咲くころ

昨朝10:00頃写したものです。

このところ、朝夕も日中も暖かい日が続いています。

ですが、サザンカ（山茶花）が咲き始めていました。

サザンカと言えば、童謡のたき火を思い出しますが・・・

数輪咲いて、かなり開いている花もありました。

なので、数日前から開き始めたのだろうと思われました。

サザンカは園芸品種がたくさんあり、咲く時期は一定ではないようです。
開花期は10月中旬～翌2月中旬ころだそうです。

童謡の「たき火」ができたころは、まだ早く咲く園芸品種はなかったのかも？

なので、この花の咲くころ＝たき火が恋しい頃、という花ではなくなっているのかもしれません。

ところで、「山茶花」は椿の漢名（中国名）だとか。
いつ頃からか、サザンカの名前として間違って定着したのだそうです。
読みは、「山茶花（さんさか）」 →「茶山花（ささんか）」→「さざんか」というように変化したのだそうです。
どこかで椿とサザンカが混同されたのだそうです。
サザンカの原産地はあくまで日本であり、江戸時代にヨーロッパに渡り、西欧で広まったもので、
学名も、サザンカ（Sasannqua）だそうです。

吹火と傘火

昨夜、真亀山神社（広島市安佐北区）の秋季例大祭にお参りしました。

この祭りでは、十二神祇神楽（じゅうにじんぎかぐら）と花火が奉納されます。

花火と言っても、吹火（ふきび）・ 傘火（かさび）と呼ばれる地元自作の花火です。

◎　神楽

神楽は地元保存会の皆さんが奉納されたものですが、小学生や中学生の舞もありました。
十二神祇神楽は、広島市や廿日市市、大竹市など瀬戸内海沿岸部で行われる12演目の神楽で、
毎年秋祭りに奉納するものです。今回は6つの舞が奉納されました。


◎　花火
6演目の神楽の合間に、吹火８本、傘火7本が奉納されました。どれも圧巻でした。

その1 吹火（ふきび）　　こんな花火でした。


　　　　
吹火とは、中国地方の広島市で数か所にしか伝承されていない、手製の大花火だそうです。

その２ 傘火（かさび）　　こんな花火でした。（見出し画像も傘火）

傘火とは、棒の先端に花火を付けて着火すると勢いよく回り、火花が周囲に飛び散り、
傘を開いたように見える花火です。
「ここ真亀山神社でしか見ることのできない花火」と説明されていました。

それぞれ１種ずつ動画でも撮ってみました。
その１　吹火


その２　傘火