村上春樹は いじめ殺しである

自分を他人の分かってもらう。
これは嘘や妄想である。

このような考えから、空気を読みという考えが出る。
これは嘘や妄想でしかない。

それは自分であっても、自分ではない。
日本語でこれは「甘え」という。

甘えられないものは、日本人ではない。
かくして日本人は発振してしまう。
そこには日本人も日本もない。

　　　　*。
だが甘えや自分を分かってもらうという嘘や妄想に、
真実があることもある。

これが矛盾の無矛盾だ。

*。
無理解と誤解の中に大人は生きる。
その中に、理解と共感もある。

文章と現実は違う。

*。
結局、無関係の関係がある。

期待していれば嘘であり、期待していないと本当になることもある。
これを悟りといっているのだろう。

これが本当の自己療養であろう。

　　　　*。
しかし理解してもらおうとすると、これは嘘となる。

そこで手を叩き、理解されたと思うことは、自己の放棄である。
これは自己のいじめ殺しである。

*。
只管打座＝待てば海路の日和かな。
意識すれば嘘、しなければ本当。

これは容易に実現しない。

*。
そこで西欧は「真理探究」を考えた。
世界の真相に迫る方法だ。

あらゆる人間に極限に、知性を集中することだ。

　　　　*。
ここで人は世界理解に達する。
それを求める活動を、人間性としたのだ。

仏教的活動は、できるものにしかできない。
これが甘えだ。

人間一般と、特殊人間の違いがある。

*。
他人に解してもらう。
これは依存であり、あなた任せだ。

西欧の極限も、達成されるかされないか分からない。
だが自己は維持される。

これが西欧と東洋の違いだろう。

　　　　*。
東洋人は大人になることに失敗した。
ヨーロッパはそれに成功した。

これを村上春樹文学に検証できる。

*。
1Q84は、そのテキストとなる！
ここに子供と大人の違いを検出できる！

甘えることの対偶は、甘やかすことだ。

*。
村上春樹は、美しい自殺の方法だ。
そこには人間も人間性もない。
それを愛とか魂と上書きしたのだ。

*。
村上春樹の世界は、いじめ殺しの世界だ。
彼に賛同するものは、いじめ見殺しを問題にしない人たちだ！

私は嘘は申しません 嘘の証明

私は嘘は申しません。

この人は嘘を言っているのか、言っていないのか。
決定不能、証明不能である。

もしこの文章が間違いならば、
この人が、嘘を言っていないことを、証明できる。

*。
この二つの文を合わせると、
証明可能であり、証明不能であるとなる。

これは矛盾していて、意味を成さない。

*。
この文章系は、発振していて、意味不能である。

　　　　　*。
こんな文章が、日本で成立している。

日本人に思考能力がないか、頭が狂っているかだ。

状況証拠は証拠でない証明

状況証拠は証拠であるか、証拠でないか。
証明不能、決定不能。

この文章が間違いならば、
状況証拠が、証拠である証明ができる。

この文章は、自己否定の肯定であり、
「この文章は嘘である」と等価同型である。

*。
状況証拠は証拠である。
従って、状況証拠は証拠である。

状況証拠は状況証拠であり、それは嘘や妄想である。
この文章は否定できないから、状況証拠は嘘の一種である。

従って、状況証拠は、証拠であり、証拠でない。

これは意味不明文である。
このパラドックスは発振し、意味を成さない。

　　　　**。
応用。
検察は情報を漏洩したか、しなかったか。
これは証明不能・決定不能である。

もしこの文章が誤っているなら、
検察に、情報漏洩があったことが証明できる。

これは自己否定であり、二つの文章は、相互に矛盾しいている。

この文章は発振・発散し、意味を成さない。

*。
文句があるなら、この文章の誤りを証明せよ。

　　　　*。
この程度の文章を解読できない。
日本人に思考能力がないからだ。

イギリスでは、過去三百年の判決を精査し、
誰もが犯人と疑わなかった人が、犯人でないことが数件検証された。

これがイギリスの死刑廃止を決定した。

*。
このようは決定は日本人にできない。
思考能力がないからだ。

日本人の法意識は、幼児性のものだ。

大体無実死刑を出して、反省することがない。
日本人には理性がない。
いや狂気を生きているのだ。

それが狂気とも認識できない。

*。
これが日本の常識は世界の非常識となる理由だ。
日本人には、理性はないのだ。

だから日本はいつも正しいとするのだ。
これは精神障害だ。