志村有弘編『怪奇・伝奇時代小説選集２』（春陽文庫、９９）
「伊右衛門夫婦」鈴木泉三郎（『伊右衛門夫婦』所収、大正１４年）
これは傑作。鈴木泉三郎という人は、本書を読むまで全然知らなかったのだが、後出の「生きている小平次」といい、実に良く出来ていて、才能のある作家だと思った。
解説によると、明治２６年（１８９３）生まれで大正１３年（１９２４）没。つまり３１歳で亡くなっており、長生きしていたら、きっと名を残したのではないか。
さて本篇、四谷怪談を、幽霊を出さずに再話したもの。
作者は善光寺尼僧で元文年間に８３歳で大往生を遂げた澄永尼こそ、お岩ではないかと想定し、
もしお岩が生き延びて八十幾つにしずかな大往生をとげたとすれば、あの有名な四谷怪談の怨霊は伊右衛門自身の心の中に棲んでいただけのことである。（２１ｐ－２２ｐ）
とする。すなわち恐怖を心理的なものに求めて超自然を出さない所謂モダンホラーの手法で書かれているのだ。
本篇の伊右衛門は全き悪ではない。むしろ不平不満を内向させてしまう性格に設定されている。かかる伊右衛門と、自律心にとみ、甘えることを潔しとしないお岩との間に生じたわずかな行き違いが、最後の悲劇に収束する展開は見事というほかない。
「実説・四谷怪談」大庭鉄太郎（特集人物往来、昭和３１年８月）
本篇のお岩は、幼い頃疱瘡をわずらい元々あばた顔で片目がつぶれている。伊左衛門（実説と銘打たれているように本篇では伊左衛門）は婿入りの時角隠しを取ったお岩を見て初めてその事実を知るという設定。
伊左衛門に体よく追い出されたお岩は、後日伊左衛門が他の女と一緒になり子供までもうけたことを知り、我が家へ駆け戻るが、伊左衛門の子らに「お化け」と叫ばれ、自己嫌悪から逃げ出し、失踪する。その後伊右衛門の４人の子供が病死したり関係者に次々不幸が訪れることが記されるが、
世間では、お岩の祟りだといったが、芝居のように化けて出た事実はない（３１ｐ）
と述べている。お岩が原因ではないなら、何が不幸を招いたのかが説明されない。幽霊は出なかったけどお岩が祟るのは祟った、という意味か。
いずれにしても鈴木作品に比べると小説としての完成度は落ちる。
「霊媒の巫女に殺されたお岩」八芳邦雄（現代読本臨時増刊、昭和３２年７月）
本篇では、お岩が伊右衛門に強姦されて所帯を持つことになる。タイトルは小説の内容と異なる。４５ｐに一行記述があるのだが、前後関係が全く切れており、作者の不注意か、締め切り後構想が変わったのかも。
「隠亡堀」国枝史郎（大衆文藝、大正１５年６月）
これはまたポストモダンな(^^;、脱構築された四谷怪談の後日譚。あまり何度も化けて出るもんで、伊右衛門に怖がられなくなったお岩と小兵の幽霊が、それならばと濡れ衣をホントにするべく骨をきしませて、板戸隔てた二つの死骸がキッスをする・・
「大奥やもり奇談」大栗丹後（『徳川風雲録』平成１０年所収の「怨念大奥秘話・幽月」を加筆改題）
関ヶ原に破れた石田三成の愛を受け子を産んだ女が、徳川への復讐を女であることによって果たそうとする。子、孫三代にわたる怨念を、木下長嘯子勝俊を狂言役に描く。
「生きている小平次」鈴木泉三郎（『鈴木泉三郎戯曲全集』所収、大正１４年）
戯曲です。本篇も傑作。解説に「幽霊を出さずに心理的に恐怖感をもりあげていくという、近代的な手法のうちに人身の機微を見事に描き出した名作」と引用されているが、まさにそのとおりで付け加えることはない。
ラストで太九郎夫婦の後を追うように歩いていくのが、生きている小平次なのか、全くの別人なのか、あるいは幽霊なのか、作者は解答を出さずに物語を締めてしまう。だからこそ、ぞくぞくする恐怖感に読者は戦慄せずにはいられない。
「聖母観音興廃」大泉黒石（『黒石怪奇物語集』、大正１４年）
俳優だった大泉洸は作者の子。話は長崎を舞台の隠れキリシタン物。伝奇的面白さを堪能できる。
「髑髏屋敷」和巻耿介（讀切特撰集、昭和３９年３月）
江戸に美女をさらう怪盗が出現。恋人をさらわれた主人公が怪盗の謎を解く。面白いがちと主人公の回りで話がうまく運びすぎ。
「南国魔笛城」月光洗三（新讀物、昭和２４年３月）
長崎志々岐湾が舞台。お家乗っ取り騒動に、漂流してインドにいたるも１０年後インド奇術を体得して帰国した快男児が得意の蛇使いで主家の危機を救う。典型的明朗時代小説。
「啜り泣き変化」杉江唐一（別冊讀切雑誌、昭和４５年２月）
前作とは一変、本篇はスプラッタホラー。業病のため処女の脳髄を食べる雪姫。雪姫に仕える怪奇蜘蛛男。かれは雪姫に仕えるため背骨を折りすねの骨を削り歯を打ち砕いて蜘蛛男となった忠義の人だが、なぜわざわざ蜘蛛男と化さねばならなかったのかが全然わかりません(^^;
「一本足の女」岡本綺堂（剣豪列伝集、昭和３３年２月）
大滝庄兵衛夫妻が養女とした一本足の乞食の少女は、長ずるにつれ美しい娘となるが、女は怪異の者だった。妖気に触れ庄兵衛は次第に狂っていくが・・。本篇は怪奇小説の傑作。
本集は心理モダンホラーにはじまり、スプラッタホラーなどを挟みながら、超自然的怪奇小説で締めくくられる。よく考えられた名アンソロジーといえるでしょう。
「伊右衛門夫婦」鈴木泉三郎（『伊右衛門夫婦』所収、大正１４年）
これは傑作。鈴木泉三郎という人は、本書を読むまで全然知らなかったのだが、後出の「生きている小平次」といい、実に良く出来ていて、才能のある作家だと思った。
解説によると、明治２６年（１８９３）生まれで大正１３年（１９２４）没。つまり３１歳で亡くなっており、長生きしていたら、きっと名を残したのではないか。
さて本篇、四谷怪談を、幽霊を出さずに再話したもの。
作者は善光寺尼僧で元文年間に８３歳で大往生を遂げた澄永尼こそ、お岩ではないかと想定し、
もしお岩が生き延びて八十幾つにしずかな大往生をとげたとすれば、あの有名な四谷怪談の怨霊は伊右衛門自身の心の中に棲んでいただけのことである。（２１ｐ－２２ｐ）
とする。すなわち恐怖を心理的なものに求めて超自然を出さない所謂モダンホラーの手法で書かれているのだ。
本篇の伊右衛門は全き悪ではない。むしろ不平不満を内向させてしまう性格に設定されている。かかる伊右衛門と、自律心にとみ、甘えることを潔しとしないお岩との間に生じたわずかな行き違いが、最後の悲劇に収束する展開は見事というほかない。
「実説・四谷怪談」大庭鉄太郎（特集人物往来、昭和３１年８月）
本篇のお岩は、幼い頃疱瘡をわずらい元々あばた顔で片目がつぶれている。伊左衛門（実説と銘打たれているように本篇では伊左衛門）は婿入りの時角隠しを取ったお岩を見て初めてその事実を知るという設定。
伊左衛門に体よく追い出されたお岩は、後日伊左衛門が他の女と一緒になり子供までもうけたことを知り、我が家へ駆け戻るが、伊左衛門の子らに「お化け」と叫ばれ、自己嫌悪から逃げ出し、失踪する。その後伊右衛門の４人の子供が病死したり関係者に次々不幸が訪れることが記されるが、
世間では、お岩の祟りだといったが、芝居のように化けて出た事実はない（３１ｐ）
と述べている。お岩が原因ではないなら、何が不幸を招いたのかが説明されない。幽霊は出なかったけどお岩が祟るのは祟った、という意味か。
いずれにしても鈴木作品に比べると小説としての完成度は落ちる。
「霊媒の巫女に殺されたお岩」八芳邦雄（現代読本臨時増刊、昭和３２年７月）
本篇では、お岩が伊右衛門に強姦されて所帯を持つことになる。タイトルは小説の内容と異なる。４５ｐに一行記述があるのだが、前後関係が全く切れており、作者の不注意か、締め切り後構想が変わったのかも。
「隠亡堀」国枝史郎（大衆文藝、大正１５年６月）
これはまたポストモダンな(^^;、脱構築された四谷怪談の後日譚。あまり何度も化けて出るもんで、伊右衛門に怖がられなくなったお岩と小兵の幽霊が、それならばと濡れ衣をホントにするべく骨をきしませて、板戸隔てた二つの死骸がキッスをする・・
「大奥やもり奇談」大栗丹後（『徳川風雲録』平成１０年所収の「怨念大奥秘話・幽月」を加筆改題）
関ヶ原に破れた石田三成の愛を受け子を産んだ女が、徳川への復讐を女であることによって果たそうとする。子、孫三代にわたる怨念を、木下長嘯子勝俊を狂言役に描く。
「生きている小平次」鈴木泉三郎（『鈴木泉三郎戯曲全集』所収、大正１４年）
戯曲です。本篇も傑作。解説に「幽霊を出さずに心理的に恐怖感をもりあげていくという、近代的な手法のうちに人身の機微を見事に描き出した名作」と引用されているが、まさにそのとおりで付け加えることはない。
ラストで太九郎夫婦の後を追うように歩いていくのが、生きている小平次なのか、全くの別人なのか、あるいは幽霊なのか、作者は解答を出さずに物語を締めてしまう。だからこそ、ぞくぞくする恐怖感に読者は戦慄せずにはいられない。
「聖母観音興廃」大泉黒石（『黒石怪奇物語集』、大正１４年）
俳優だった大泉洸は作者の子。話は長崎を舞台の隠れキリシタン物。伝奇的面白さを堪能できる。
「髑髏屋敷」和巻耿介（讀切特撰集、昭和３９年３月）
江戸に美女をさらう怪盗が出現。恋人をさらわれた主人公が怪盗の謎を解く。面白いがちと主人公の回りで話がうまく運びすぎ。
「南国魔笛城」月光洗三（新讀物、昭和２４年３月）
長崎志々岐湾が舞台。お家乗っ取り騒動に、漂流してインドにいたるも１０年後インド奇術を体得して帰国した快男児が得意の蛇使いで主家の危機を救う。典型的明朗時代小説。
「啜り泣き変化」杉江唐一（別冊讀切雑誌、昭和４５年２月）
前作とは一変、本篇はスプラッタホラー。業病のため処女の脳髄を食べる雪姫。雪姫に仕える怪奇蜘蛛男。かれは雪姫に仕えるため背骨を折りすねの骨を削り歯を打ち砕いて蜘蛛男となった忠義の人だが、なぜわざわざ蜘蛛男と化さねばならなかったのかが全然わかりません(^^;
「一本足の女」岡本綺堂（剣豪列伝集、昭和３３年２月）
大滝庄兵衛夫妻が養女とした一本足の乞食の少女は、長ずるにつれ美しい娘となるが、女は怪異の者だった。妖気に触れ庄兵衛は次第に狂っていくが・・。本篇は怪奇小説の傑作。
本集は心理モダンホラーにはじまり、スプラッタホラーなどを挟みながら、超自然的怪奇小説で締めくくられる。よく考えられた名アンソロジーといえるでしょう。
