解字をやり直しました。
離 リ・はなれる・はなす 隹部
上は離、下は离
解字 離の甲骨文は取っ手のついた鳥網で上の鳥を捕獲したかたち。春秋戦国時代になると鳥が隹となって分離し、鳥網は上に山のような形が付き、下部も網の取っ手が禸の初形に変形した。篆文の鳥網は上部が屮になり、楷書は亠となった离となり、これに隹がついた離となった。楷書の离のうち、亠を除いた部分が甲骨文字の「柄の付いた鳥網」である。
この字は本来、鳥網で鳥を捕獲する意味であるから網に「かかる」意味をもつ。しかし、後に「はなれる」意で使われるようになった。なぜ離れる意になったかは定かでないが、捕獲した鳥を網から「はなす」意からと思われる。
意味 （１）はなれる（離れる）。はなす（離す）。「分離ブンリ」「別離ベツリ」「離宮リキュウ」「隔離カクリ」「離婚リコン」 （２）かかる（離かる）。つく（離く）。とりつく。「離殃リオウ」（わざわいに取りつかれる）「離騒リソウ」（騒＝憂いに取りつかれる。屈原クツゲンの叙事詩の題名）
イメージ
「はなれる」（離・籬）
意味（２）の「かかる・つく」（黐）
「リの音」（璃）
音の変化 リ：離・籬・璃 チ：黐
はなれる
籬 リ・まがき 竹部
解字 「竹（たけ）＋離（はなれる）」 の会意形声。竹と竹の間隔が離れている垣根。
意味 まがき（籬）。竹や柴をあらく編んだ垣根。「籬垣ませがき」「籬下リカ」（まがきのそば）
漓 リ・したたる 氵部
解字 「氵（みず）＋离（離の略体。はなれる）」の会意形声。水がはなれて（分かれて）水滴となって、したたること。また、离リという名の川。
意味 （１）したたる（漓る）。ながれる（漓れる）。しみこむ。「淋漓リンリ」（淋も漓も、したたる意。）「墨痕淋漓ボッコンリンリ」（筆で書いたものが、生き生きとしてみずみずしいさま。また、筆の勢いが盛んなさま。「墨痕」は墨のあと。）「流汗淋漓リュウカンリンリ」（流れる汗がしたたる） （２）川の名。「漓江リコウ」（中国南部、広西チワン族自治区東北部を南流する潯江ジンコウの支流。＝漓水リスイ） （２）うすい。
かかる・つく
黐 チ・もち・とりもち 黍部
解字 「黍（もちきび）＋离（離の略体。かかる・つく）」の会意。黍はここで「もちきび」で粘る意。ねばる「もちきび」に鳥がくっつくこと。鳥を捕らえる粘っこいもちをいう。
意味 もち（黐）。とりもち（黐）。ねばる。「黐竿チカン」（とりもち竿）「黐樹チジュ」（もちの木。樹皮から鳥黐（とりもち）を作ることができ、これが名前の由来となった。）
リの音
璃 リ 玉部
解字 「王（玉）＋离（リ。離リから独立した字体）」の形声。リと呼ばれる宝玉。
意味 （１）玉の名。「瑠璃ルリ」（青色の宝石。また、ガラスの古名）「玻璃ハリ」（仏教用語で七宝の一つ。水晶） （２）「浄瑠璃ジョウルリ」に使われる字。仏教用語で、清らかで透明な瑠璃の意。また、三味線伴奏の語り物音楽のひとつ。
离 チ ＜山の神獣＞
离 チ・リ 禸部ぐうのあし
解字 春秋戦国文は「林＋鳥あみを手でもつかたち）」 の会意。林の中で鳥網を使う形だが、どんな意味で用いられたか不明。篆文に至り、後漢の許慎は「獣の形をした山の神なり」とした。楷書は離の偏とまったく同じ形になった。単独で用いられることなく「獣の形の山の神」のイメージとなる。
意味 （１）山の神獣。魑チと同じ。 （２）はなれる。離リの左辺と同形なので、単独で離れる意で使うことがある（現在は中国簡体字がこの用法）。本稿で、この用法は離に含めた。
イメージ
「獣の形の山の神」（魑・螭）
音の変化 チ：魑・螭
獣形の山の神
魑 チ 鬼部
解字 「鬼（おに）＋离（獣形の山の神）」 の会意形声。鬼のような獣形の山の神。
意味 すだま。ばけもの。もののけ。山の精。「魑魅チミ」（山林の気から発する怪物）「魑魅魍魎チミモウリョウ」（さまざまなばけもの）
螭 チ・みずち 虫部
解字 「虫（へび）＋离（獣形の山の神）」 の会意形声。大蛇と獣形の山の神を合わせた伝説上の猛獣。
意味 みずち（螭）。あまりょう（雨竜）。黄色い竜。角のない竜。「螭虎チコ」（みずちと虎。勇猛の士）「螭首チシュ」（みずちの頭の飾り」「螭魅チミ」（＝魑魅）
禽 キン ＜とり＞
禽 キン・とり 禸部 ぐうのあし
解字 甲骨文第１字は、取っ手のついた網のかたち。第２字はさらに狩猟の対象である隹（とり）を加えた字[甲骨文字辞典]。金文は発音を表す今キンが追加され、この字の発音がキンであることを示している。特に金文第２字は横線の先を又（手）にして手でもつ意を加えた。篆文は金文第２字が変化したかたちで、上から「今キン＋鳥あみ＋手の変化した形」となり、楷書の禽キンとなった。禽の上から４画目までが今を表している。
本来の意味は鳥あみだが、この字が「とり」の意を表すのは甲骨文第２字で分かるように、鳥を捕まえることを前提とした網だからと思われる。なお、禽と离の両者が似ているのは、字のなかに「取っ手のついた鳥網」が含まれているためである。「人やね＋离＝禽」と覚えると書きやすい。
意味 （１）とり（禽）。鳥類の総称。「家禽カキン」（家で飼う鳥。ニワトリ・アヒルなど）「猛禽モウキン」（性質が荒い肉食の鳥）「禽獣キンジュウ」（鳥とけもの） （２）とらえる。いけどる。（＝擒キン）「禽獲キンカク」
イメージ 「とり・とりあみ」（禽・擒・檎）
音の変化 キン：禽・擒 ゴ：檎
とり・とりあみ
擒 キン・とらえる・とりこ 扌部
解字 「扌（手）＋禽（とりあみ）」 の会意形声。手で禽（とりあみ）をもち、鳥を捕まえること。
意味 とらえる（擒える）。とりこ（擒）。いけどりにする。「擒縦キンショウ」（捕えたり放したり、自在にあつかうこと）「擒獲キンカク」（生けどりする）「生擒セイキン」（生けどり）「縛擒バクキン」（とらえ縛る）
檎 ゴ・キン 木部
解字 「木＋禽（とり）」の会意形声。禽（とり）が来る木の意。
意味 「林檎リンゴ・（リンキン）」に使われる字。林檎とはバラ科リンゴ属の果樹、およびその果実。名前の由来は「林檎リンキンの果実は味が甘く、能く多くの禽（とり）をその林に来らしむ［本草綱目］」からとされる。つまりリンゴの実は甘く多くの禽（とり）がその林に来るから禽（とり）の来る木の林の意。
＜紫色は常用漢字＞
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離 リ・はなれる・はなす 隹部
上は離、下は离
解字 離の甲骨文は取っ手のついた鳥網で上の鳥を捕獲したかたち。春秋戦国時代になると鳥が隹となって分離し、鳥網は上に山のような形が付き、下部も網の取っ手が禸の初形に変形した。篆文の鳥網は上部が屮になり、楷書は亠となった离となり、これに隹がついた離となった。楷書の离のうち、亠を除いた部分が甲骨文字の「柄の付いた鳥網」である。
この字は本来、鳥網で鳥を捕獲する意味であるから網に「かかる」意味をもつ。しかし、後に「はなれる」意で使われるようになった。なぜ離れる意になったかは定かでないが、捕獲した鳥を網から「はなす」意からと思われる。
意味 （１）はなれる（離れる）。はなす（離す）。「分離ブンリ」「別離ベツリ」「離宮リキュウ」「隔離カクリ」「離婚リコン」 （２）かかる（離かる）。つく（離く）。とりつく。「離殃リオウ」（わざわいに取りつかれる）「離騒リソウ」（騒＝憂いに取りつかれる。屈原クツゲンの叙事詩の題名）
イメージ
「はなれる」（離・籬）
意味（２）の「かかる・つく」（黐）
「リの音」（璃）
音の変化 リ：離・籬・璃 チ：黐
はなれる
籬 リ・まがき 竹部
解字 「竹（たけ）＋離（はなれる）」 の会意形声。竹と竹の間隔が離れている垣根。
意味 まがき（籬）。竹や柴をあらく編んだ垣根。「籬垣ませがき」「籬下リカ」（まがきのそば）
漓 リ・したたる 氵部
解字 「氵（みず）＋离（離の略体。はなれる）」の会意形声。水がはなれて（分かれて）水滴となって、したたること。また、离リという名の川。
意味 （１）したたる（漓る）。ながれる（漓れる）。しみこむ。「淋漓リンリ」（淋も漓も、したたる意。）「墨痕淋漓ボッコンリンリ」（筆で書いたものが、生き生きとしてみずみずしいさま。また、筆の勢いが盛んなさま。「墨痕」は墨のあと。）「流汗淋漓リュウカンリンリ」（流れる汗がしたたる） （２）川の名。「漓江リコウ」（中国南部、広西チワン族自治区東北部を南流する潯江ジンコウの支流。＝漓水リスイ） （２）うすい。
かかる・つく
黐 チ・もち・とりもち 黍部
解字 「黍（もちきび）＋离（離の略体。かかる・つく）」の会意。黍はここで「もちきび」で粘る意。ねばる「もちきび」に鳥がくっつくこと。鳥を捕らえる粘っこいもちをいう。
意味 もち（黐）。とりもち（黐）。ねばる。「黐竿チカン」（とりもち竿）「黐樹チジュ」（もちの木。樹皮から鳥黐（とりもち）を作ることができ、これが名前の由来となった。）
リの音
璃 リ 玉部
解字 「王（玉）＋离（リ。離リから独立した字体）」の形声。リと呼ばれる宝玉。
意味 （１）玉の名。「瑠璃ルリ」（青色の宝石。また、ガラスの古名）「玻璃ハリ」（仏教用語で七宝の一つ。水晶） （２）「浄瑠璃ジョウルリ」に使われる字。仏教用語で、清らかで透明な瑠璃の意。また、三味線伴奏の語り物音楽のひとつ。
离 チ ＜山の神獣＞
离 チ・リ 禸部ぐうのあし
解字 春秋戦国文は「林＋鳥あみを手でもつかたち）」 の会意。林の中で鳥網を使う形だが、どんな意味で用いられたか不明。篆文に至り、後漢の許慎は「獣の形をした山の神なり」とした。楷書は離の偏とまったく同じ形になった。単独で用いられることなく「獣の形の山の神」のイメージとなる。
意味 （１）山の神獣。魑チと同じ。 （２）はなれる。離リの左辺と同形なので、単独で離れる意で使うことがある（現在は中国簡体字がこの用法）。本稿で、この用法は離に含めた。
イメージ
「獣の形の山の神」（魑・螭）
音の変化 チ：魑・螭
獣形の山の神
魑 チ 鬼部
解字 「鬼（おに）＋离（獣形の山の神）」 の会意形声。鬼のような獣形の山の神。
意味 すだま。ばけもの。もののけ。山の精。「魑魅チミ」（山林の気から発する怪物）「魑魅魍魎チミモウリョウ」（さまざまなばけもの）
螭 チ・みずち 虫部
解字 「虫（へび）＋离（獣形の山の神）」 の会意形声。大蛇と獣形の山の神を合わせた伝説上の猛獣。
意味 みずち（螭）。あまりょう（雨竜）。黄色い竜。角のない竜。「螭虎チコ」（みずちと虎。勇猛の士）「螭首チシュ」（みずちの頭の飾り」「螭魅チミ」（＝魑魅）
禽 キン ＜とり＞
禽 キン・とり 禸部 ぐうのあし
解字 甲骨文第１字は、取っ手のついた網のかたち。第２字はさらに狩猟の対象である隹（とり）を加えた字[甲骨文字辞典]。金文は発音を表す今キンが追加され、この字の発音がキンであることを示している。特に金文第２字は横線の先を又（手）にして手でもつ意を加えた。篆文は金文第２字が変化したかたちで、上から「今キン＋鳥あみ＋手の変化した形」となり、楷書の禽キンとなった。禽の上から４画目までが今を表している。
本来の意味は鳥あみだが、この字が「とり」の意を表すのは甲骨文第２字で分かるように、鳥を捕まえることを前提とした網だからと思われる。なお、禽と离の両者が似ているのは、字のなかに「取っ手のついた鳥網」が含まれているためである。「人やね＋离＝禽」と覚えると書きやすい。
意味 （１）とり（禽）。鳥類の総称。「家禽カキン」（家で飼う鳥。ニワトリ・アヒルなど）「猛禽モウキン」（性質が荒い肉食の鳥）「禽獣キンジュウ」（鳥とけもの） （２）とらえる。いけどる。（＝擒キン）「禽獲キンカク」
イメージ 「とり・とりあみ」（禽・擒・檎）
音の変化 キン：禽・擒 ゴ：檎
とり・とりあみ
擒 キン・とらえる・とりこ 扌部
解字 「扌（手）＋禽（とりあみ）」 の会意形声。手で禽（とりあみ）をもち、鳥を捕まえること。
意味 とらえる（擒える）。とりこ（擒）。いけどりにする。「擒縦キンショウ」（捕えたり放したり、自在にあつかうこと）「擒獲キンカク」（生けどりする）「生擒セイキン」（生けどり）「縛擒バクキン」（とらえ縛る）
檎 ゴ・キン 木部
解字 「木＋禽（とり）」の会意形声。禽（とり）が来る木の意。
意味 「林檎リンゴ・（リンキン）」に使われる字。林檎とはバラ科リンゴ属の果樹、およびその果実。名前の由来は「林檎リンキンの果実は味が甘く、能く多くの禽（とり）をその林に来らしむ［本草綱目］」からとされる。つまりリンゴの実は甘く多くの禽（とり）がその林に来るから禽（とり）の来る木の林の意。
＜紫色は常用漢字＞
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